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  • 简介:甘肃石窟规模宏大,分布面广,由东向西的地理位置上可分为:陇东石窟群、陇南石窟群、陇中石窟群、河西石窟群、敦煌石窟群等百余个大小石窟,其内容丰富,历史悠久,可谓世界之最.而麦积山石窟属陇南石窟群,它位于秦岭西段的北麓,甘肃天水市东南约45公里处.最早开凿于十六国后秦(384-417年),后经西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清各代不断开凿和扩建.现存洞窟计有194个;现存塑像七千余尊;现存壁画一千多平方米.

  • 标签: 麦积山石窟 体育文化 弓箭运动 武术 传统养生
  • 简介:在谈到中国传统文化时,首先应该知道什么是中国的传统文化,也就是说它的实质是什么。其实人类社会不外乎人与自然的关系问题,人与人的关系问题和人本身的问题。中国的传统文化或者说中国思想就是从诸多的人类的社会实践当中总结出的解决以上三个问题的方法、方法论。

  • 标签: 应该 中国思想 首先 知道 中国传统文化 人本
  • 简介:<正>徽州文化的特质是什么?人们历来都把新安理学与徽州文化等而视之。历代所修徽州方志亦作如是云。但是,当笔者更多地涉猎徽州文化时,却深切地感受到徽州文化的特质并非是理学,而是商人文化。商人文化是一个新课题。笔者拟就理学的分流、转换以及徽州商人文化的整合等作一粗浅探讨,以就正于学界同仁。

  • 标签: 商人文化 徽州商人 徽商 朱熹 徽州文化 理学家
  • 简介:在青海古代文化中,鹰是一个为引人注目的形象。它是青藏高原和北方草原地区常见的一种猛禽,也是青海远古文化中很早就被崇拜的神灵之一。先祖们把搏击千里凶猛神奇的雄鹰奉为神灵崇拜的对象。

  • 标签: 远古文化 青海 雄鹰 神灵崇拜 古代文化 草原地区
  • 简介:<正>在我这里,文化是大文化,美学是大美学.绘画美学是大文化、大美学的大系统中的一个小系统,它服从、服务于大文化,大美学.在我看来,人类社会出现以后,人类面临的一个根本任务是:使全人类最好地生存和发展.为了担承这个根本任务,人类须要研究与解决三个根本问题:第一、人应该成为一个什么样的人?第二、人与人之间应该有一个什么样的关系?第三、人类应该有一个什么样的生存与发展的空间,也即人类应该有一个什么样的自然环境与社会物质环境,以及人与环境应该有一个什么样的关系?

  • 标签: 绘画美学 大文化 “中” 狂者 人与环境 画家
  • 简介:滇西异常丰富的民族传统文化资源,对于经济的振兴和社会的进步,蕴藏着巨大的能量和推动力。开发和弘扬民族传统文化,不仅仅是把民族传统文化优势转化为经济优势、市场优势,更重要的是通过民族传统文化的影响力,启动地方经济的发展和多项社会事业的繁荣,为经济的发展提供良好的文化环境。

  • 标签: 文化走廊 资源开发 中国 云南西部地区 经济发展 社会进步
  • 简介:儒家学说是中国传统文化的主导思想,这是众所周知的历史事实。战国时代,儒墨并称'显学',实际上儒家的影响较墨家为大。《庄子》书中以'寓言'、'重言'的形式表述思想,所谓'重言'是借重名人来立言。庄子所借重的名人主要是孔子和老子,却未尝借重墨子,足见孔子的声望在当

  • 标签: 中国传统文化 儒家学说 人格概念 君臣之义 己欲立而立人 一言丧邦
  • 简介:关于整编艺术院团工作的措施1952年11月中旬,文化部在北京举行了一次全国文化行政工作会议。主要议题是讨论整顿和加强全国剧团工作,并对文工团的整编讨论较多。一方面肯定文工团在宣传文化工作上的成绩,另一方面又说明由于文工团长期保持综合性的流动宣传队的性...

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  • 简介:1937年卢沟桥事变后,日寇在进一步武装侵略中国的同时,又通过各种反动宣传手段,包括利用北京当地的风俗民情,举办多种所谓文化活动,奴化中国人民,破坏中国的文化。现就记忆所及略述一二。

  • 标签: 文化活动 侵华时期 日寇 罪行 中国人民 卢沟桥事变
  • 简介:皖江文化就是皖江地区人从古到今在处理人和世界的关系中所采取的精神活动和实践活动的方式及其所创造出来的各种物质财富和精神成果的总和.它具有源远流长、文化世家多、开放程度高、创新意识浓、辐射力强、发展不平衡和自主性不足等特点.

  • 标签: 皖江文化 内涵 特点
  • 简介:客家文化在各地的发展虽不尽平衡,在各个历史时期其文化中心也不断推移,但作为一个整体,则彼此存在互相吸引、影响和不可分割的密切联系。

  • 标签: 客家文化 中心转移 变迁 文化中心 不可分割
  • 简介:宋代是中国历史发展的重要时期,也是中国地方志发展的重要时期。中国方志基本上是在宋代定型的。宋代的方志对后世方志影响极大。研究宋代广东方志,对于弘扬炎黄文化优秀传统,对于拓展岭南文化的研究,对于促进当代修志工作,都有现实意义。

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  • 简介:一、河洛地区与河洛文化在讨论河洛文化发展阶段之前,需要明确两个概念:一个是河洛地区的文化,另一个是河洛文化。河洛地区是一个区域性的概念,这里的河指黄河,洛指洛水,河洛地区即为黄河中游和洛水流域的广大地区。黄河中游是指黄河由河曲而东。经三门峡、盂津、荥阳、郑州、开封,直达兰考境内;洛水发源于陕西冢岭山.经陕西洛南,

  • 标签: 河洛文化 文化源头 早期发展 河洛地区 史前文化 礼乐制度
  • 简介:<正>大冶地处鄂东南丘陵地带,北临长江,南依幕埠山脉,境内北、西、南三面是丘陵区,南面地势较高,中部、东部为湖沼区,其中的大冶湖直通长江。这里矿产资源丰富,自石器时代起,人类就在这里活动,商周时期文化遗址更为普遍。但由于考古工作没有全面开展,对这一地区的古代文化面貌,认识一直是不够清晰的。针对以上情况,1982年秋季至1983年春,黄石市博物馆和大冶县博物馆在开展文物普查时,重点对古文化遗址进行了调查。先后调查遗址共26处。通过这次调查,我们对黄石、大冶地区的古代文化面貌有了一些新的认识。现选择其中四处遗址,简报如后。

  • 标签: 古文化遗址 文化面貌 考古调查 商周时期 红陶 博物馆
  • 简介:遗产日始于20年前的欧洲国家。这一天,全社会想尽办法通过对遗产的亲近,来重温历史,感受先人.体验其中本民族的精神个性和文之美,从中获得无上的光荣和自豪。作为唯一绵延到现代的四大文明古国之一,5000年的历史积累,5000年的文明沉淀,已经浸淫到每个炎黄子孙的血液里,文化是我们DNA的重要组成部分,设立文化遗产日是应有之义。

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  • 简介:21世纪,什么产业最阳光?文化产业!“文化产业”成为时下谈论颇多的话题,大大小小的媒体都在描绘它的灿烂前程。2005年.中国城乡居民家庭文化消费总量已达4150亿元,如果再加上文化产品国际贸易、政府公共文化消费支出、企事业单位文化消费支出以及其他非家庭文化消费,中国文化产业实际消费的总量要远大于这一数字.并且每年还在以10%的速度增长着。而根据国际经验,国民的文化需求还将随着GDP的增加而扩大比例,需求的空间还相当大。

  • 标签: 中国文化产业 阳光 消费总量 家庭文化 消费支出 21世纪
  • 简介:古代语言文化中的阉割世界叶舒宪文化的特点不能是自封的,只能从比较中去确认。从跨文化比较的通观立场上看,中国文化传统中称得上“此有彼无”的东西究竟有哪些呢?解答此一疑问的便捷方法是参照外部的观点。我们只熟悉自己有什么,至于别人无什么,当然别人比我们要清...

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