简介：清三代是景德镇瓷器发展的最高峰,尤其是官窑瓷器与明代相比有很多的创新之处:瓷器造型新奇多变、装饰品种丰富多样、材料研制更加成功,工艺技术亦更加发展进步。瓷器的这些变化与清三代政治的稳定、经济的发达、对外交流的作用是分不开的。本论文正是从各个角度分析清三代和明代官窑瓷器的差异之所在。

简介：世纪末的世界影坛，裹挟着人们灰色的情绪继续在低谷徘徊，只有梦幻之都─—好莱坞依旧一枝独秀，在世界各国遍地结果，让美国商人笑开了颜。继豪华巨轮《泰坦尼克号》风靡全球满载而归之后，《国家的敌人》又发动了《星球大战》，一时间，怪模怪样的兽形外星人，眼花缭乱的高科技战争充斥着中国电影的银幕。简单而又俗套的情节，平面而又肤浅的人物，刺激而又粗暴的视听重新在眼前晃悠、耳边回荡。与此同时，数年萎靡不振的国产电影虽然借五十年大庆的宏壮气魄有所气色，但是，大批空洞而又苍白的国产次品仍然在源源不绝地输出，扰乱视听，蛊惑人心。但事情总算没有坏到不可收拾的地步，除了老谋子在威尼斯风光无限，几个“跨世纪”的年轻人在北影

简介：一、历史·历史意识·行动“此外，凡是仅仅教诲给我、不增进或者直接振奋我的行动的东西，都让我感到厌恶。”

简介：本文着重探讨香港的早期散文。此时期的香港散文，对于编写香港文学史是不可或缺的资料。从内容看，香港作家关心时政，揭露社会贫富不均，写人性的美丑等；艺术上，整体水平虽不及大陆，但也取得了相当的成就，有的艺术造诣很高；文中还探讨了香港作家与大陆文坛的关系。

简介：引言西方的男、女性别之原型为亚当与夏娃，“他只为上帝，她只为他的上帝。”（弥尔顿《失乐园》）“上帝——男人”相对于“肋骨——女人”而获得了性别的权威，女性的创造由此被决定为二次的，派生的亚类品种。中国的文化传统则发端于一个由阴阳构成的二元宇宙观，“一...

简介：我这个写评论的刘涛非作家刘涛。作家刘涛出生于1950年代,算是老同志了,但依然虎虎有生气,隔三差五就有佳作推出。刘涛是厚积薄发的典型,在工厂做过工人,在《青岛晚报》当过记者。文学创作与其经历息息相关,他出生于、成长于、工作于青岛,熟悉城市生活,故其小说往往写城市;他任记者多年,由于工作的关系,能接触到城市的上上下下、方方面面,上可至领导,中可至中产阶级、一般市民,下可至城市底层和外来务工人员,

简介：本文通过对抒情诗集和长篇叙事诗集的抽样分析,考察了台湾诗人渡也80年代诗歌的人文精神内涵.前者是诗人对现实世界的发言,后者是诗人与历史世界的对话.分别从两个不同的向度上传达了诗人的深度人文关怀.诗人从自身当下的生存状态出发,以自己在当下价值选择困惑和文化冲突夹缝中的心态和心绪体验,直接切入现�

简介：蔡元培提出“以美育代宗教说”是要在宗教精神阙如而儒家礼乐法度业已崩解的现代中国文化场域中，以美育为手段实施国民信仰的重建。审美作为一种精神形式的特殊性和现代中国的社会政治语境使信仰的审美化建构表现出在世俗性与超越性之间徘徊的张力特质，而最终结果往往以牺牲信仰的超越精神为代价，这是与知识分子纠缠于中国与西方、传统与现代的文化现代性心境紧密关联的。

简介：在30年代文学论争中是显而易见的,在30年代文学论争中 ,一系列文学论争中

简介：<正>在九二年岁末,我们读到了王蒙的第三部长篇小说《恋爱的季节》(以下简称《恋》)。读这部作品时,我不由得回想起王蒙的长篇处女作《青春万岁》(以下简称《青》)来。究其原因,大约在于二者所具体表现展示的时代的合一吧。这两部长篇小说的时代背景都是五十年代初期,这使我们产生了对二者作对比研究的想法。通过比较,我们既可看出十九岁的王蒙与四十年后的王蒙对同一段历史的认识与看法的饶有意味的变化,也可以看出几十年间王蒙小说艺术的发展与变异(篇幅所限,本文不准备对后一点展开论述,容另文专述)。

简介：摘要本文阐述了新生代农民工职业培训所存在的现实问题；现代学徒制的内涵特征以及试点过程中遇到的问题。研究分析了适于在新生代农民工职业培训中推行现代学徒制的原因和保障策略，力求为新生代农民工职业培训提供一条新路径。

简介：摘要20世纪20年代，由于革命的需要中国共产党成立后陆续创办了一些刊物。下面本文对此进行论述。

简介：葛兰西的有机知识分子理论是上述知识分子/大众关系模式的发展,知识分子是大众的启蒙导师,由于作者切断了知识分子话语与政治场域以及大众的任何关系

简介：这时华灯初上,商店的霓虹灯像碎金一样闪烁。我走在坚硬而宽阔的马路上,与身边穿梭的成千上百万的人群车流相互融合,恍若人间爆炸的星河。城市最动人的时分降临了。这是曾经红极一时的畅销小说《上海宝贝》中一个貌不惊人的自然段。可以想像一下,黄昏时分,穿着入时的倪可小姐迈着略有些固执或者倨傲的脚步,从咖啡馆中婀娜走出;她的眼神被车水马龙的大都市风光所浸染

简介：伴随着后现代性解构模式的张力建构而来的,是20世纪80年代西方文论从＂文学理论＂到＂理论＂的话语变迁。＂理论＂的建构以对＂常识＂的质疑为前提。依赖于一定社会文化系统的喜好、选择得以呈现的常识性观念,只能在具体的历史理解中获得自身的意义与价值。理论的发展前景取决于其自反性,我们应对理论自身的有限性和有效性展开更为开放的反思与更为理性的批判。

简介：在对欲望化现实的直接叙述中,我们把以写作承担历史的叙事称为"历史化叙事",从80年代"走向世界"到90年代"在世界中存在"

简介：前不久,在《中国戏剧》又发起了关于中国戏剧的前途和命运的讨论,这不仅使我们联想到在20世纪80年代,也是《中国戏剧》发动的戏剧观问题的大讨论。那一次论战据说也是关乎中国戏剧的命运和前途的,因此有必要回顾一下这次论战,看看那时提出一些什么问题,哪些问题是解决了,哪些是没有解决的,那么就免得在那里作一些“三岔口”式的论战。常常回顾历史,可能会让我们更清醒些,更聪明

简介：<正>1王春丽蹬着车子来到了北斗北路,此刻太阳正毒,北斗北路上的热浪炙得人睁不开眼。这条路王春丽最最熟悉不过,不但熟悉,小时候这条路还经常出现在她的梦里,这条路往南去是一个花园,往北去是一个果园,靠果园又是一个医院,王春丽当年就出生

简介：两人宽的小路笔直穿过稻田,到达一小块地坪,就不再延伸了,地坪的四周被稻田围绕,窄窄的田埂,窄到只能容下一只脚横着放,交叉着跨着行走,有规则地把稻田隔成一丘一丘,隔成一丘一丘后稻田就属于了不同的农家,几百米以外才是农家的青砖屋场,黄昏刚近,夕阳斜照在黛色的农家屋顶,漏了一摊金色在后山坡上。

简介：皮影戏。当这三个字跳将出来，那巧兮倩兮的美人儿、咿咿呀呀的唱腔、若隐若现的景色，便翩然而至了。心，仿佛慢慢地经过了一个隧道，古朴、灵动、深远的画面不断涌现着，宛若一场场美梦。灯，一下子亮了。