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348 个结果
  • 简介:纵观人类学的研究史,整体性与个体能动的对立关系显而易见。本文尝试从传播学的角度分析艺术人类学学者对民间艺人的研究是如何将整体性与能动整合在一起的,旨在从不同的学科角度对艺术人类学研究中的问题进行探讨,希望能够更好地解释和分析各种具体而复杂的问题。

  • 标签: 整体性 能动性 艺术人类学 传播模式
  • 简介:本文以儿童的创继潜能(创造和继承能力)为切入点,分别针对培育工作者的“境教智慧”和儿童与生俱来的创造力作了实地的考察与论证,总结出“婺娃娃”在“境教智慧”下得到了很好的艺术传承;在扎实的传承基础下,“婺娃娃”可以充分发挥自身的优势,让“校园儿童婺剧”得到应有的发展,并以此来丰富婺剧的生命内涵。

  • 标签: 儿童 婺剧 创造力 艺术教育 境教智慧
  • 简介:藏传佛教的曼荼罗结构,关于"我"的理论以及密宗修行法,对荣格分析心理学的自性理论以及深度心理咨询的方法,产生了深远影响。而藏传佛教的中观派以及藏传佛教密宗对于意识层级的描述,则深刻影响了超个人心理学大师肯·威尔伯建立意识光谱理论并定义"大精神"。与此同时,藏传佛教在全球的传播与发展,及其与现代心理学的广泛接触,也促使了藏传佛教现代形式的产生。现代藏传佛教表现出三个主要特点,即知识整合、全球传播、疗愈与灵修取向。

  • 标签: 宗教研究 现代藏传佛教 分析心理学 超个人心理学
  • 简介:由广州珠江钢琴集团股份有限公司投资1.5亿成立的全资子公司——北京珠江钢琴制造有限公司,于4月1日在北京通州经济开发区西集镇内隆重奠基,并计划在今年底建成集技术研发、产品生产销售、

  • 标签: 全资子公司 全球化发展 钢琴 珠江 有限 北京
  • 简介:排他社会发展史是现代化经典范式。包容性文化生态学是后现代创新范式。从社会发展史到文化生态学的范式转换是世界潮流。中国急需回归建国《共同纲领》理念,依托边疆民族语言文化多样引领国民观念更新、体制创新:包括用"四个全面"、"一带一路"和"人类命运共同体"构想凝聚各地各民族"多元一体和而不同"的共识,重建人生境界真善美。文章结合宁夏经验,揭示中国民族文化生态结构,论证民族文化多样不仅是中国特色,而且是建设陆海新丝路的天然纽带。坚持和完善民族区域自治制度建设仍是中国政治改革的重要课题。边疆民族作为文化生态家园主人公大势未去,仍然既会唱《国歌》又会唱《国际歌》,因而是中国深化改革的深层文化动力。

  • 标签: 共同体 社会 后现代转型 文化生态学
  • 简介:文章旨在阐述视奏意识和技巧在小提琴乐队演奏中的重要,强调在训练视奏能力的过程中,动脑意识比动手练习更重要。小提琴学习的过程始终是伴随着视奏的,是否重视视奏训练直接关系到学习一首新乐曲的速度和质量,因此,应该重视对学生乐队视奏能力的培养。

  • 标签: 交响乐团 小提琴乐队 视奏意识 视奏技巧
  • 简介:20世纪80年代末先锋小说思潮趋于式微,其根本性原因,我以为并不在先锋作家本身,而在于“大众文化”的悄然崛起及与主流意识形态“共谋”,完成了80年代小说“宏大叙事”向明清小说市井言情的回归。90年代初的“新写实小说”以其贴近普通百姓生活的题材、鲜活好看的故事、世俗大众的叙事视角以及平和质朴的创作态度,与普通读者的世俗化阅读心理相遇合,

  • 标签: 长篇小说 创作思想 艺术手法 知识分子 20世纪80年代末 私语化
  • 简介:全文转载 (3篇)赵德明 《不忘记承诺———与巴尔加斯·略萨的两次谈话》(2000/3);转载:J4/2朱向前 《“中篇合为时而著”———略论当代(军旅)中篇小说的沉浮演变》(2000/4);转载:J3/3吕益都 《辉煌战争史,决战诗意浓———90年代全国解放战争史诗巨片叙事结构研究》(2001/1);转载:J8/4选作索引 (31篇)傅利民 《试析黑格尔论艺术想像》(2000/2);J1/2张 鹰 《论“前话”的艺术风格》(2000/3);J5/1苗再新 《自然为上———浅谈中国画的格调》(20

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