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  • 简介:<正>傣族叙事长诗,中华民族文化宝库中珍品,文艺百花园里,散发着亚热带芳香奇葩。据不完全统计,傣族叙事长诗多达三四百部。这些长诗从语言到人物,从主题到情节都独具一格,别开生面。尤其其中爱情描写,更别有风味,且谈浅见如下:

  • 标签: 傣族民间叙事长诗 爱情描写 傣族叙事长诗 王子 封建势力 傣族社会
  • 简介:从女性意识角度,审视和评述凯特·肖邦小说思想主题及其社会意义,褒扬肖邦在小说中所表现出来女性自我意识以及女性性意识觉醒,旨在推进国内学术界和读者对凯特·肖邦和研究了解.

  • 标签: 凯特·肖邦 女性意识 觉醒
  • 简介:中唐以前,滁州罕有文人歌咏,仅仅作为地名出现于各类应用性文体之中。中唐以后,滁州进入文人视野,但相关作品中所呈现一个不具个性、形象模糊滁州。宋初诗人王禹傅对滁州进行了较有个性却十分简略描写。直到宋仁宗庆历年间欧阳修到来,滁州才迎来了它在中国文学史、文化史上崭露头角时刻。欧阳修对滁州之美不仅全面发掘,而且大力弘扬和宣传。其所建醉翁亭、丰乐亭、醒心亭,对滁州山水人文之关有提纲挈领展现,其中醉翁亭影响尤为深远。作为滁州标志性建筑,至少可从四个方面理解其思想文化内涵:一、醉翁亭欧阳修化解苦难、善处逆境豁达情怀感性显现;二、醉翁亭寄寓着人们对欧阳修刚正不阿、直道而行政治操守崇高敬意;三、醉翁亭传达出人们对国泰民安、天地同和理想政治深切期待;四、醉翁亭隐含着文人对“德政”与“闲雅”两种生活方式和谐统一追求。

  • 标签: 宋代文学 滁州 欧阳修 醉翁亭 城市文学
  • 简介:将视觉人类学“工具化”、“技术化”及研究对象不同界定和对视觉研究理论陌生,导致视觉人类学被“边缘化”。视觉人类学的当代研究,不仅需要研究人类视觉文化遗物和通过镜像聚焦和折射文化视像,还需要直接面对人类活态视觉文化现象,面对不同群体视觉表达、视觉传播和视觉行为,研究人类群体性图像信息、视觉符号和视觉文化行为,关注视觉媒体和媒体革命对文化影响,考察在现代视觉媒体影响下文化涵化、文化冲突和文化变迁。

  • 标签: 人类学 视觉人类学 媒介 虚拟
  • 简介:人类饲养和驯化较早禽类,起源很早,早在《殷墟甲骨刻辞类纂》上就有鸡记载,那时鸡字属独体像形字。本文试通过诸多民俗事项,看其古老自然崇拜。

  • 标签: 民俗事项 鸡崇拜 禽类 自然崇拜 信仰
  • 简介:被称为美国第一部象征主义小说,究其原因丰富象征手法在这部书中运用.这一艺术手法对美国小说发展起了巨大影响作用.本文就象征手法在小说中表现特点及其作用进行一些探索,包括象征多义性、系统性和隐喻性.

  • 标签: 红字 象征 多义性 系统性 隐喻性
  • 简介:在当代文坛中,迟子建极具才分作家,她小说内容丰富,情味隽永,特别是面对当下这一浮躁世事,她作品从选材到立意都有涤尘启智,生情造境意义.作家主要是通过以下三个方面来达到其诗意世界建构.一、善于捕捉普通人身上闪光点和人性美;二、善于挖掘易被人忽视情感体验.三、善于营建具有浪漫仙气通灵世界.

  • 标签: 迟子建 小说 诗意美 人性关 情感体验 创作题材
  • 简介:关于青年需求与激励方式孙爱华人类活动在某种意义上讲就是为了满足某种需求。青年作为人生特定阶段,必然有着许多特定需求。作为青年教育工作者,就必须了解青年这种需求,采取适当激励方式对青年加以引导,培养其正确的人生观和健康向上思想情操,树立起...

  • 标签: 内在动力 目标效价 自我实现 激励方式 人的需求 情感因素
  • 简介:萨满教,相信万物有灵和灵魂不灭原始多神教,我国阿尔泰语系各民族,都信奉这一原始宗教。由于鄂伦春和鄂温克族同源关系,他们所信奉萨满教基本相同,至本世纪50年代,萨满教在这两个民族中,仍然相当流行。鄂伦春“认为宇宙万物、人世祸福皆由神鬼主宰,神灵赐福,鬼魔布祸”,致使萨满教成为鄂伦春主要精神支柱。

  • 标签: 鄂伦春族 萨满教 民族学 精神支柱 原始宗教
  • 简介:根据鄂温克族人口就业形式,鄂温克族文化可分为牧区文化、农耕文化和狩猎文化。在这些不同类型文化中,农耕文化较早地与汉、满、达斡尔等民族文化碰撞,社区民族文化差异较小;狩猎文化至今仍保持着鲜明社区民族文化个性,其中聚居在额尔古纳左旗

  • 标签: 鄂温克社区 文化演进 辩证观 民族文化 文化类型 鄂温克族
  • 简介:<正>诗歌民众心声,它来源于社会生活。瑶族起义歌谣则是不愿做奴隶广大瑶族人民在重压最底层,迸发而出要自由、求解放呼声,在暴风骤雨般阶阶斗争和民族斗争中产生。它是瑶族人民闲生命和鲜血浇灌出来奇葩,具有蓬勃向上生命力、鲜明阶级性和浓重民族色衫。作为瑶族劳苦人民心声,它充满着革命英雄主义豪情,并以它独特艺术形式,深刻地揭露了封建社会黑暗,无情地鞭笞了明清封建统治阶级,热情讴歌了瑶民起义。它是战斗号角,鼓舞着世世代代瑶族人

  • 标签: 瑶族 起义军 瑶民 艺术形式 革命英雄主义 民族斗争
  • 简介:西部地区资本形成机制经历了两个发展阶段:一改革前储蓄主体与投资主体合一"财政主导型"储蓄--投资转化机制;二改革后储蓄主体与投资主体分离"银行主导型"储蓄--投资转化机制.在"银行主导型"资本形成模式下,西部地区资本积累能力弱,资本运用效率低;而且来自企业、居民和财政风险转移至银行后累积,形成巨大银行风险,严重影响西部开发进程.为此,西部地区应建立"市场主导型"资本形成机制,依靠健全市场体系实现资本形成良性循环.

  • 标签: 资本形成 资本运用 资本积累 金融市场