简介:圣经路加福音第10章第25节讲述了一个好撒玛利亚人(GoodSamaritan)的故事,大意是:有一个人从耶路撒冷到耶利哥去,半路上遭遇强盗。强盗剥去他的衣裳,把他打个半死,然后丢下他走了。偶然有一个祭司从这条路经过,看见他,但从那边过去了。又有一个利未人来到这个地方,看见他,也照样从那边过去了。惟有一个撒玛利亚人经过那里的时候,看见他,就动了慈善之心,
简介:摘要:随着社会上见死不救现象的日益严重,见死不救行为的定性和预防问题引起了人们的广泛关注。人们对见死不救者在道德上深深谴责的同时,也感到了仅靠道德约束的无力。因此,许多人转而寻求法律对这一行为进行规制。本文通过对国内见死不救的立法争论进行分析,提出了对于见死不救是否该入罪的看法。
简介:摘要见死不救的行为定性问题涉及刑法问题中的不作为犯理论。见死不救在道德层面无疑是会受到抨击的行为,但是在法律层面上,是否需要对见死不救行为进行定罪,学者们的看法不一致,法律中也没有明确的相应规定。对见死不救行为进行定罪的依据是什么,对见死不救行为不进行定罪的依据又是什么,从不同的角度可以提出不同的观点。实际生活中的刑法问题错综复杂,对于见死不救行为的定性是现行社会需要关注的一个重要问题。通过对见死不救行为在法律上进行定性,一定程度上可以缓解社会中的见死不救行为,同时也对人们的行为提出了更高的标准。
简介:见义勇为是人们所追求的道德标准,道德义务逐渐介入法律,义务的道德
简介:
简介:作为人类的一份子,应该敬重生命,对遭遇不幸的小悦悦深表同情;作为共和国的一个普通公民,对陈贤妹乐于助人的行为深表敬意,她身上体现出来的中华民族的传统美德值得我们学习和发扬光大;作为一名家长,但愿天下所有做父母的关照好自己的后代,特别是对未成年子女切实履行好监护人的职责;作为一名法学理论工作者,我希望全社会冷静、理性思考这个事件。
简介:事情经过2002年7月8日晚,四川南充市发生了一起令人心寒的悲剧:公交1号210号空调车当班女售票员任耀丽在公交车上被一名不愿掏钱购票的乘客连续刺杀数刀,而公交车上的20多名乘客竟一直置若罔闻,没有一人上前制止,没有一人报警、没有一人愿意出面做证。
简介:编辑同志:2000年9月的一天,我家里发生火灾。消防队接到火情报警后即前往火灾现场救助。于某是当时前往救火的消防员。在救助过程中,我告诉于某我12岁的儿子还在房中,请求他赶快将我儿子抢救出来。于某见火势很大,房子也有随时倒塌的危险,害怕自己受到伤害,就以火势太猛、无法救人、他自己进去也是徒然为由拒绝。等大火扑灭后,我儿子已被严重烧伤,后送医院抢救无效死亡。请问各位法律专家,于某见死不救,是否应该承担
简介:把公序良俗和社会公德所要求履行的某些作为义务即重大道德义务视为不作为犯罪的作为义务,这种作法在国外已有立法先例.虽然目前我国尚无此类立法,但在实战中,司法机关也通常适用不作为犯罪理论来裁判"见死不救"行为,在理论上,学者们对此已有所认同.鉴于此,完全有必要通过具体的刑事立法来调整"见死不救"行为,而不仅仅是笼统地"借用"犯罪理论来规制此类日渐严重的社会现象.
简介:在交通事故处理中,时常发现一些肇事者考虑到被害人的医疗费用、自身的经济承受能力及怕与被害人纠缠不清等原因,“希望”或“放任”被害人死亡而“见死不救”,从而导致被害人死亡。这种交通肇事后肇事者既没有逃逸行为,也没有进行救助,即“见死不救”的行为如何定性,法律没有明确的规定。为此,笔者拟对这种情形作一探讨。
简介:“最大多数人的最大快乐”是功利主义目的论伦理学基本原则,即通过苦乐的计算,来选择行为中那些最有助于增进快乐总量的行为。然而由于功利主义原则具有内在的缺陷,容易使其在实践上陷入“见死不救”的困境。因此,只有把这种功利性的追求,建立在自身内在的目的——德性的基础之上,履行行为者自身的义务,才能走出“见死不救”的道德困境。
简介:《人民日报》的一篇文章指出,人大代表建议增加“见死不救”罪名,其理由是:“见死不救”事件屡屡发生一再表明.惟有施以全面的法律手段.方能惩治这种具有极大社会危害性质的冷漠和怠责行为。每个公民应当对自己义务范围内的危险情势负有义不容辞的救助义务.这种责任应当强制提到法律的层面上。在今年初全国卫生工作会议上,卫生部部长高强在讲话中也提出.“要控制公立医院特需服务,建立医疗救助基金.不许见死不救……”
简介:而且宋福祥在本案中对其妻李霞也没有实施任何法律行为,负有扶养义务而不作为的夫妻1方应当承担给付扶养费的法定义务,夫妻1方负有阻止、救助另1方自杀的义务
简介:“罪刑法定原则”与“罪刑相适应原则”已经成为我国刑法的基本原则。“宋福祥故意杀人案”之判决理由欠缺合理性与合法性,夫妻一方对他方自杀而“见死不救”的不应当承担刑事责任。在刑事审判中,法官应“以事实为根据,以法律为准绳”,以作出正当的个案裁判为己任,在审判中真正做到符合“罪刑法定原则”与“罪刑相适应原则”,才能切实保障公民的合法权益,维护社会的和谐稳定,也才能真正实现依法治国。
简介:九年前赵老汉和七叔一起在广州打工时,七叔借了赵老汉六千块钱,至今未还。赵老汉今年五十六,七叔是赵老汉的本家,说是喊"叔",其实比赵老汉还小四岁。赵老汉和老伴商议,想把这笔钱要回来。欠这么多年了,七叔两口子始终不提还钱的事情,赵老汉鼓了几次勇气,这次终于讲了出来。谁知,当赵老汉吞吞吐吐说起要债的事情,七婶张
简介:1老丹尼尔偷偷潜到了儿子丹尼尔的房间。夜色中,丹尼尔直挺挺地躺在床上,嘴巴一张一合的像一条濒死挣扎的鳗鱼,白色的眼球向上翻着,像两粒插在眼眶里的卫生丸。"啊!"老丹尼尔忍不住叫出声来。他不敢相信自己的眼睛,丹尼尔竟然睁着眼睛在睡觉。丹尼尔也被这一声惊叫吓醒过来,他
简介:朋友病故了。亡友是享受国家“特贴”的人物,葬礼由南安苑殡仪馆“一条龙”服务,单位为亡友选定的殡葬礼遇是中档规格的。不见不知道,一见吓一跳,这代办丧事的中档“一条龙”,竟豪华奢侈得令人瞠目——我真是二十个没想到。向遗体告别那天,我和同事走进殡仪馆前厅,签
简介:我才认得梅玲姑娘的时候,梅玲还是一名初中生,头上束着两根朝天辫,走路的时候脑瓜顶上一窜一窜的,一副怒发冲冠的卡通相。有一天,我提着从食品店买来的二斤半核桃酥到老梅家去串门。老梅是梅玲姑娘的爹,我的想象力素来比较丰富,但唯独在这件事情上却出了点儿岔头儿,因为我没料到,抑或
简介:“唉——”一大早兔子哥哥就在办公室里面叹气。
见死不救的法律分析
见死不救的立法问题研究
论见死不救行为的定性
设立“见死不救罪”的冷思考
“见死不救”行为定性的法律分析
见死不救:立法质疑与理论省思
20乘客见死不救售票员
见死不救,是否应该承担刑事责任?
关于“见死不救”的两个刑法问题
浅谈交通肇事后“见死不救”的行为定性
“见死不救”的道德困境:功利主义需超越的目标
见死不救的入罪之辩——再读法律与道德的定位
关于夫妻一方对他方自杀而“见死不救”的刑事责任探讨
夫妻一方对他方自杀而“见死不救”之刑事责任新探——从“宋福祥故意杀人案”之判决理由谈起
死不闭嘴
生死不离
死不瞑目
怕是死不起了
半死不活
语不惊人死不“羞”