简介:传统木雕受民间艺术的影响,在题材的选择上,也多与其他民间艺术形式具有一定程度的相似性,忠孝仁慈、趋利避害的内容,占据了绝大部分.其实,古代文化精英阶层中流行的一些题材,也可以通过传统木雕的形式展现出来.比如可以通过表现古代魏晋名士的生活状态,来寄托我们对于那种逝去的江左风流的怀念.
简介:木雅藏族人口稀少,木雅藏戏濒临失传。在笔者对木雅藏戏抢救性研究的过程中,发现了其音乐、程式、舞蹈、服装、道具等方面独特的文化及艺术价值。其中,木雅藏戏帮腔在其唱腔音乐中,承担了重要的结构功能,并体现出浓烈的调式色彩。与此同时,以往藏戏研究微观视角的空白和藏戏帮腔研究的缺失也显现出来。本文以微观的视角,展现濒临失传的木雅藏戏帮腔之美。
简介:吴山明先生是中国浙派人物画的新一代的领军者。他于20世纪50年代中期入中国美院附中,历本科,度"文革",促改革,树高峰,五十载的教学生涯,他始终没有离开美院。美院之于他,是家园,又是事业;是出身,又是归属。从身形活跃的浙中才俊,变为鹤发童颜的名师大家,山明先生几乎是一类成功的榜样,一种院校成长的典型。其间折射出美院育才的模式与力量,也标示着中国艺术的某类历练成长、自觉塑造的求索路径。
简介:张蕾字安行,他这个名和字都很有趣,也很富有诗意。让我拆开来看,就有了“张开苞蕾,安然行远”这八个字。他苦练书法和钻研书法理论多年,厚积薄发,就像一个含苞待放的花蕾,在温暖的春天里徐徐张开……
简介:"现代生活中工艺还有价值吗?这样问是完全可以理解的。手工艺及制品已不主要承担为人类提供日常生活用品的功能,工匠和艺人也从街头巷尾渐渐消失。层出不穷的新材料和工业化生产的产品布满了超市商场的货架,谁更价格低廉和容易获得?传统工艺用的天然材料在日益城市化的人们眼中越来越陌生,谁还记得山野田间那些材料的本色和原生态?
简介:雅库特人也称萨哈人,属于突厥语系文化纽带圈的北方游牧民族。人类学家一直以为,雅库特人是中国北方游牧民族匈奴的后裔。但是,帮助我们能够证明雅库特人有中国原始牧民血脉的佐证甚少,除了他们的语言属于突厥语系之一外,就是雅库特人手中的口弦。口弦最早流行于中国,在华夏原住居民还处于母系社会时,口弦就伴随着他们从黄玄悠远的古代走来,从我国《诗经》的文字记载中的"巧舌如簧",不难看出,口弦出于中国。
简介:福建京剧院来台湾演出多次,一开始没太在意,以为福建的京剧水平大概和台湾差不多,一看却大为惊喜,剧院演员阵容齐全,而且非常年轻,张美超、李海宁都还是小女孩,唱起大戏却一点都不含糊,流派特色鲜明。那天下午看张美超《状元媒》,晚上再整出《四郎探母》,张派到底,跌宕多姿。
简介:吴行号复生子。一九六二年生,河南渑池人。中国书法家协会理事、楷书专业委员会副主任,河南省书法家协会副主席、行书专业委员会主任。姚国瑾:真正关注吴行的字,却是近一两年的事。
简介:工艺大师毛关福携嫡传弟子张永千、潘向阳举办的迎春雕塑联展日前和大家见面了。早在上世纪八、九十年代,师徒三人曾经同在上海遗珠阁紫砂艺术公司共事,并先后进入艺术院校深造、进修,打下了扎实的传统雕塑基础。他们的作品在新加坡、马来西亚、南非、加拿大、台湾等国家和地区展出,当地媒体和专业杂志纷纷作过报道,
简介:2013年青年艺术家厉槟源异军突起,"我有病"系列在崔灿灿的策划下,让世人观测到行为从事件发生到艺术的转折,使这个年轻黝黑的南方青年艺术家以惯常都市人不易接受的方式,将行为得到另一种视角的阐释(虽然以裸奔行为加上影像以及装置三者杂糅并不新鲜,但青年艺术家以重复老路来展示某个新概念的勇气值得褒扬)。2013年秋我曾与厉槟源对话,他戴着墨镜始终不肯摘下来的年轻的脸活泼而夸张,那种极其强烈的表现欲几乎从瘦削的皮囊里破壳而出。艺术家可能受限于时代与旧有表现方式,但这种激烈
简介:前些年,有个青年批评家跳出来宣布:“绘画死亡了!”这当然是向西方学舌。结果呢?绘画倒是日渐繁荣,这位批评家却从此关门大吉。个中的道理其实很简单,绘画之于中国人,夸张一点说,多少有些像宗教与教徒之间的关系——一旦与绘画结缘,便终生为其所“役”。
简介:<正>巴塞罗那被称为"欧洲之花",这里不仅风光旖旎、古迹遍布,更有欧洲乃至世界足坛最成功的俱乐部巴萨队。作为"巴萨进行时"活动从全国筛选的球迷之一,可以游览美景并与巴萨球员零距离接触,我能做的只是不停地按下Find7的快门了。
简介:对马荆棘来说,成为"衣锦媚行珠宝艺术"的品牌创始人兼首席设计师,似乎是一种偶然,又似乎是一种必然。在老银收藏界,这位网名戏子的85后,绝对称得上一段传奇:老银镯收藏大家;业内首本老银饰收藏散文集《衣锦媚行——在古代首饰中且歌且行》的作者……其珍藏的晚清碧玺翡翠海珠老金镯曾经在央视的《寻宝》栏目出镜,其本人亦曾受邀录制BTV的《青年榜样》栏目……现在,她又多了一个新的身份——国内首家以明清老古董为原材料进行首饰设计与加工的珠宝品牌"衣锦媚行"的创始人。
简介:<正>变幻的美景常常由于无法用照片完美诠释而感到遗憾,在风光摄影中,滤镜成为必不可少的附件。这次的沙巴之行,对Hitech全新ProStopIRND系列ND减光镜及GND中灰渐变镜进行了试用,眼前的景色也因此变得不同。
简介:《江行初雪图》卷被学界普遍认为作于南唐为蔡先生的论点是站不住脚的。是论证南唐画院存在的重要证据,然据我以前考察,实则该画应为宋初画院学生赵斡临摹王维《捕鱼图》之习作。蔡星仪先生对我的上述论点提出了详细商榷意见,本文一一覆案后,认为蔡先生的论点是站不住脚的。
简介:<正>这一次,就这一次,我带着SonyA7R和SonyA7来到梦寐以求的意大利,希望能够用镜头将这个浪漫的南欧国度带给大家。色彩建构:反差下的亚平宁色彩也是意大利的主旋律,甚至于色彩就可以说是意大利的代名词,让我们一起感受色彩热烈的意大利。在春日的意大利,白天的光线明媚而忧伤,带上SonyA7R漫步在意大利的小街上,用光影谱写一曲曲美妙的篇章。意大利具备一种气质,一种浪漫而忧郁的气质,这种气质与法国大为不同,法国的浪漫是狂热的、张扬的。而
简介:<正>清迈是个悠闲的城市,随着"泰囧"的热映这里也成了背包客的天堂,来去匆匆的他们如何能够留下这个城市的回忆呢?这次我们邀请摄影师王勃方带着富士X-E2这台相机来到清迈,看他能否他用一部微单重现这个城市的经典色彩。重点升级在内心拿到富士X-E2的第一感觉就是它真的和上一代X-E1太像了,无论是机身手感还是整体造型几乎看不出区别。甚至机身重量都是一样的350g。所以对于期待它外形有所改进的用户可能会失望,但是外形的保守并不意味着这
简介:地方戏既是一个地域内风土民情的艺术展现,也是一个民族文化结构的重要组成.它的衍变和发展伴随着国人的审美形成高低起伏的历史轨迹,展示出地方戏曲发展的高潮与低迷.莱芜梆子作为山东省内极具地方特色的民间小戏,曾经在很长的一段时间里代表了山东的民间艺术.50年代莱芜县民艺剧团的成立,使菜芜梆子走上了蓬勃发展的道路,之后的60、70年代,伴随着国民对文化和文艺建设的不断推崇,莱芜梆子这一时期涌现出的《三定桩》、《红柳绿柳》等作品受到了广泛的好评,并多次晋京演出,受到了党和国家领导人的肯定.
简介:本文拟通过对中等职业舞蹈教育中德育渗透的探索和实践的分析,对舞蹈教育德育渗透性的解析和思考,对如何运用科学发展观继承、拓展、改进舞蹈教育,从而推动中等职业舞蹈教育的发展。
简介:以传统主流媒体为基础形成的官方舆论场因互联网思维的欠缺,舆论引导权不断被网络舆论场削弱,《关于推动传统媒体和新兴媒体融合发展的指导意见》首要目标是解决舆论场形成机制的失衡问题。其次,《意见》还将对传统媒体和新兴媒体的融合立场、技术路径、组织结构产生影响,其一是理念层面上思维方式的转变,其二是操作层面上技术前导和市场机制的强化,其三是组织体系上以一体推进和顶层设计带动下的混融调整。
俗与雅:木雕题材中的江左风流
木雅藏戏帮腔音乐功能与色彩的微观研究
艺者杖藜行歌
张开苞蕾 安然行远
生活与工艺 且行且相依
从雅库特人的口弦看与东方民族的血缘关系
观福建京剧院“台湾行”有感
三名工程入选书家·吴行
再续师徒雕塑三人行
万物静默如谜——第八届雅昌艺术中国AAC年度大奖
无界--尼跃红、董雅、冯小红、林乐成四人艺术作品展
OPPO Find7行摄巴塞罗那 巴萨球迷的狂欢
老古董 新时尚 马荆棘和她的“衣锦媚行”
幻彩沙巴之旅 Formatt Hitech全新系列滤镜套装体验行
也谈《江行初雪图》制作时代——三论南唐画院有无
带上色彩去意大利狂欢 Sony A7R&A7行摄南欧
重现经典色彩 富士X-E2行走清迈街头
从现代剧目《儿行千里》看莱芜梆子的传承与发展
论中等职业舞蹈教育中的德育渗透
舆论场与产业革命:传统媒体与新兴媒体融合的知与行