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  • 简介:戏剧冲突的最高本质就是戏剧冲突的哲理性本质。戏剧冲突说到底是人与天、自由与必然性的冲突,是人类的自由自觉的自然人化努力与壮会和人性中自然人化耗散的必然性的冲突。在这种冲突中,戏剧家寄托了他对理想社会,特别是对理想人格的无限追求。

  • 标签: 戏剧冲突 自然人化 最高本质 黑格尔 自由与必然 心灵自由
  • 简介:扮演:戏剧存在的本质──对戏剧本质思考的一种发言王胜华戏剧本质的讨论历来是一个众说纷坛的话题。自公元前6世纪左右至今,还是没能达成共识。具有代表性和影响力的有如下的观点。诸多先贤的研究令我们赞叹。但也常常使人产生疑问。例如,古希腊亚里士多德认为,戏剧...

  • 标签: 原始戏剧 戏剧本质 角色转换 存在的本质 戏剧艺术 戏剧文学
  • 简介:工业设计是现代科学技术、艺术与经济的完美结合,是人类为了改变自己的生存环境,使之更舒适、更美观而进行的一种以工业化大生产的产品为对象的设计活动。在设计一件工业产品的过程中,设计师要考虑诸多因素,但归结起来,不外乎有四大因素:功能、技术、美学、经济。这四点亦不是相对孤立的,它们之间相互联系又相互影响,(见图)而涉及的范围又是非常广泛的。

  • 标签: 工业设计教育 中国工业设计 工业设计师 现实性 完美结合 设计准则
  • 简介:日本设计教育家日也永一曾经说过:“无论哪个时代,为人类的设计这一点,总是绝对不能忘记的。”工业设计从本质上说,任何观念、行为、产品的形成都是以人为中心而提出的,是以人作为基本出发点,而进行的创造性活动。这其中人类发展的每一个里程碑都包含着人类对自然、对自身不断深化的认识。工业设计在论述人们对生产、生活需求的同时,也在这种创造性活动中诠释了人类自身,本篇就人性的双重本质与设计思维之间存在着的某些关系谈谈自己的一点认识。

  • 标签: 人性 双重本质 设计思维 工业设计 创造性活动
  • 简介:本文从作者的创作意图出发,认为《窦娥冤》主要给观众描绘了再嫁之妇可能遭受到的血淋淋的现实.笔者重点分析了窦娥作为作者男权本质的象征意义和作者创作时男权视角从隐蔽逐渐走向公开的过程,从而揭示了此旦本戏的男权本质.

  • 标签: 创作意图 疏漏 象征意义 隐蔽视角
  • 简介:自然美是一个难题,但并不是不能解决的。一读古典画论,“外师造化”、“天然画图”、“畅神”、“物之神”等等概念和说法,特别引人注目。这些也许就是对自然美的“认识之网”上的重要“结节”。我想结合古典画论与自然美有关的一些论述,对自然美的本质问题作一些考察和探索。一对于自然美存在于何处的问题,至今我国美学界尚有不同的说法,但基本上可以归结为两种倾向:一种认为自然美是审美者的主观赋予自然事物的;一种认为自然美存在于自然事物本身。直率的主观美论公然说:“美产生于美感。产生之后,就立刻溶解于美感之中,扩大和丰富了美感。”或者说:“自然中本来无所谓美,在觉自然为美时,自然即告成表现情趣的意象。”为了不至于使唯心主

  • 标签: 画论 外师造化 美的本质 审美者 形式感 美论
  • 简介:誉满全球的维也纳室内乐团,自1946年成立以来,经历五十多个寒暑,首次踏足澳门,把最具音乐之都风味的乐韵带到本澳舞台,观众终可在今晚一睹此维也纳音乐大使的风采。音乐之都维也纳,音乐传统悠久,在浓厚的音乐文化氛围中,造就多个世界知名音乐团体,维也纳爱乐管弦乐团、维也纳歌剧院、维也纳儿童合唱团等早已蜚声国际,成为全球顶级乐团之一。至于维也纳室内乐团,只有半个世纪历史,不算老牌也并不年青,但凭着数十年努力,坚持维也纳特色,在国际乐坛上稳建江湖地位。然而,即使世界

  • 标签: 乐团坚持 坚持音乐 室内乐团
  • 简介:法国启蒙哲学家卢梭在《爱弥儿》中说道:工艺是人类最重要的教育活动之一.因为它在创造性的劳动中,手与眼睛、心.脑等合力进行.成为人类最正直、最古老的教育方式。日本著名的现代设计之父、民艺学家柳宗悦也说:一个生活在粗糙人工制品的环境中的人.是不可能培养优美情操的。从某种意义上可以说.不同民族在各自的古典时代所产生的技艺,决定了他们的思想格调和美学取向。古代中国人的思想与教育方式.与他们在自然经济中成长起来的生活方式息息相关。

  • 标签: 学习生活 教育活动 学习设计 本质关系 教育方式 《爱弥儿》
  • 简介:黄自是我国近代音乐史上一位极为重要的作曲家与音乐教育家。本文对黄自音乐美学思想的考察与研究。全文分黄自对音乐的本质的认识,黄自论音乐的美与审美两大部分,对黄自音乐美学思想的理论来源,基本观点与思想实质进入了深入的论述。

  • 标签: 黄自 音乐美学 内容 形式 自律主义 他律主义
  • 简介:湖北省黄梅戏剧院创作的新编古装戏,是根据同名传统戏改编而成的.传统戏的实际上只有和两个折子戏,情节也很简单,说的是一对年轻的和尚尼姑在双双逃离山门的路上邂逅相遇,结为夫妻的故事.这个戏的主要冲突仅仅体现在人物自身能否冲出长期被禁锢的思想的矛盾方面.编剧在改编这个戏时,为了使情节更为完整丰满,除保留原剧中人物自身思想斗争的矛盾外,又拓展出人与人之间的矛盾冲突的另一条主线,把人物放在激烈的矛盾旋涡中去锤炼.改编后的不仅扩大了故事容量,而且增加了人物.老和尚和老尼姑就是在这种指导思想下增加的,他们作为小和尚小尼姑的对立面贯穿全剧始终.

  • 标签: 人物 故事 情节 逃离 自身 改编
  • 简介:费大为:中国与日本这两个毗邻的国家在文化上曾经有过十分紧密的联系。近10年来这种文化上的联系正在中、日两国知识界的努力之下逐渐恢复和加强。在艺术领域内,迄今为止我们在中国已经介绍了日本古代和现代艺术的一些情况,比较侧重于19世纪浮世绘版画及传统美人画在近现代的发展成就;也介绍过一些日本著名的当代画家,如平山郁夫、东山魁夷、加山又造等,他们在中国艺术界中已经是人人皆知的了。这些画家的探索是否代表了日本当代艺术的主线和最高水平?对此我深感怀疑。据我所了解的零星情况,日本还存在着另一种完全

  • 标签: 当代画家 东山魁夷 浮世绘 成夫 物派 西方艺术家
  • 简介:"音本体"是从音乐构成的自然法则(即科学的观念和方法)入手,揭示音乐美学作为学科存在意义的方式和美的规律."乐本体"是以作为文化存在(即文化的观念和思想)的整体结构,来描述音乐存在方式和音乐美的存在方式.但从学科领域和学科研究的方法论来看,"音本体"是作为艺术形态学而特殊存在的狭义的音乐形态学的音响存在,具有音乐美学哲学基础即主客体分离的哲学思维."乐本体"是作为人的文化之一的整体结构而存在的广义的音乐文化存在,并不是音乐美学学科或方法论的问题,而是一种文化观念、思维和思想的综合体现.音乐的本质与作为文化观念和社会意识(思想)的功能之间,所反映的正是主客观相互关系的一种认知结果.

  • 标签: “音本体” “乐本体” 音乐本质 音乐存在方式 音乐功能
  • 简介:一拜戏祖及拜师习俗旧社会黄梅戏艺人于每年八月十五,或离开本地到外省外县演出时,或是拜师(俗称铺堂)之前,都要拜黄梅戏祖师爷。八月十五为什么要拜戏祖呢?老一辈艺人有三种不同的说法:一说八月十五是戏祖的生日;一说是戏祖的祭日;还有一种说法,认为八月十五是黄梅戏戏祖第一次登台唱戏的日子。总之是

  • 标签: 八月十五 祖神 严凤英 铁板桥 梨园神 安庆地区
  • 简介:日前,中国质量万里行促进会在北京召开“名优企业质量维权专题研讨会”,国内众多名优企业的领导和有关人员出席了会议,与会人员除认真研讨了会议规定的议题外,还对目前企业与媒体关系的某些尴尬和困境问题进行了认真的探讨。与会人员认为建立互信互谅、良性合作的企业与媒体关系,应引起关注。

  • 标签: 企业 媒体 经济利益 媒介宣传 产品服务 受众需求
  • 简介:要掌握市场竞争的主动权,策略的运用是重要的一环。注意竞争策略,首先要确定策略中的五大观念。①市场观念。即电影企业的全部活动,包括影片发行、经营管理等,要以观众的需要为中心,开展各项工作。②效益观念。包括电影的经济效益和社会效益。③实力观念。包括影片、复映片的投入量和影院人员的素质和设备质量等等。

  • 标签: 影片发行 市场观念 竞争能力 发行放映 经营管理 企业竞争
  • 简介:艺术在中国从没有像今天这样受到社会的重视,我们很难说是社会的发展促进了人们对艺术的需求,还是艺术的发展提高了人们审美的欲望,或者说是艺术的崇高在人们的心理占据有很大的空间,并具有难得的持久性.在这其中,雕塑艺术必然起着它举足轻重的重要作用.雕塑以其独有的实体和造型,占据着三度空间,冲击着人们的视线,留下了强烈的印象.

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