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  • 简介:这是一场如同生死时速般的竞赛,一个不可违背的铁律,人口与粮食必须成正比,一旦粮食增速赶不上人口增速,就会出现粮食危机。马尔萨斯认为,人口成几何级数增长,粮食成算术级数增长,粮食的增长远远赶不上人口的增长,人类在这两大需求之间存在严重的矛盾。而以中国人口之多,增长基数如此庞大,一旦出现粮食危机,即便买光了全世界用于出口的粮食,也难以满足中国这个巨大的胃口。这就是美国世界观察研究所所长莱斯特·布朗发出的警世的呼唤,谁来养活中国?

  • 标签: 中国人口 超级杂交稻 袁隆平 粮食危机 马尔萨斯 几何级数
  • 简介:鼠窝里的粮食秋后,入冬,农闲了,庄稼地里的事少,队里的事就少了。秋李郢人却是闲不下来的。他们拾粪,拾草,也拾粮。

  • 标签: 随笔 杂文 杂谈 阅读知识
  • 简介:花香三个字是楷书,斗大,金黄,挂在正门的正上方,在阳光的照耀下熠熠生辉,昭示着生意兴隆,可是,生命象水一样流着,日子象水一样淌着,臭米的财运却不见流动,开赌场的想法象一个幽灵时时缠着,花香这几个字再怎么灿烂也照不亮内心的阴影。臭米想,要是稻香不反对,开个赌场,现在肯定发了。市里正流行着赌博风,大白天走在街上都能听到搓麻将的声音,如此火爆的市场稻香竟然反对!自己竟然放过了!臭米越想心里越不是滋味!

  • 标签: 眼睛 男人 三轮车 小说 经济管理专业 名字
  • 简介:细雨初晴晓日红,东皇拂柳半葱茏。遥观海韵人如蚁,遍览江风气吐虹。数只鱼鹰飞棹里,千重粉蝶恋花丛。山川正唱阳春曲,垄亩机耕乐不穷。

  • 标签: 蝶恋花
  • 简介:  姐姐和妹妹生活在一个贫穷的家里.  姐姐比妹妹大一岁,小姊妹间非常友爱,她们一起玩耍,一起割草,一起上学,在贫穷的生活中也自有一番乐趣和幸福.  那一年,姐姐和妹妹同时考入了省财政学校.  ……

  • 标签: 救命稻 稻革
  • 简介:摘要华裔和中国文化因素是贯穿彼得?凯里整个创作的一个重要主题,在他的小说中较为真实地再现了华裔在澳国历史上的处境。凯里的创作打破了澳国文学史上对华裔和中国的类型化表述,同时也强调了某些类型化表述。在澳大利亚的民族认同中,由于白澳政策的长期存在和深远影响,使得备受压制的华裔的族裔认同走向了社会主流认同的反面。然而,华裔的这种反向认同也促进了澳大利亚以白人为主的民族认同的形成。

  • 标签: 彼得?凯里 华裔 文化认同 套话
  • 简介:满田野谷满仓,幸福对歌话绵长……”千百年来,载歌载舞已是壮乡儿女表达喜庆的最好方式。他们通过山歌对唱、壮家歌舞、土布技艺展示、包百斤大粽、打千斤糍粑、跳粽粑舞、祭拜土地庙等活动,展现出别样的壮家“那”文化。

  • 标签: 丰年
  • 简介:1你什么都可以没有,但不能没有朋友.这是爸爸常说的一句话.后来,爸爸死了,他这句话我牢牢记着.只是,我一直没有朋友.其实,我很想和甫皆成为朋友.我和他在一个班,每天我都跟在他屁股后面和他一起上学.

  • 标签: 小学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
  • 简介:名的白马河边上有一条街叫河下街,那是我家所在。那河有20多米宽,是一条支流,对面的河岸有一脉脉青油油的野草野花,近乎人高,间或有一两株柳树。到岸边的日子多半是夏天和秋天,杨柳拂水,那场风光不是年少的我们当时用心领略的。草树的背后是人家。木结构的老式屋檐上片片青瓦被层层叠着,还仔细地压上块红砖,防止台风季节来时掀开瓦片。我们这边的岸,有一株老榕,榕下是许多人家憩息的好场所。但有时听说有蜈蚣和毛毛虫。河上有木排筏子,筏子上面是看守木材的人住的水上房。岸口是三五级石台阶,台阶边小草蔓生,密密盖过我们调皮的脚丫。后来岸边建了一堵墙,有了沙

  • 标签: 水龙头 木结构 毛毛虫 筏子 白马 台阶
  • 简介:在北部湾海洋文化中,南珠文化是重要组成部分,而南珠文化的源头是还珠文化。两千年前,有关珍珠、夜明珠、割肉藏珠等民间神话故事就在合浦郡民间流传。这是浪漫主义方面的还珠文化。现实主义方面的还珠文化则是有关东汉时期合浦郡太守孟尝的事迹。《后汉书·循吏列传》:(合浦)郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,常通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界。于是行旅不至,人物无资,贫者饿死于道。(孟)尝到官,革易前弊,求民病利;曾未逾岁,去珠复还,百姓皆反其业,商货流通,称为神明。

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