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简介：无穷多的树根样态能表现大千世界无穷多样的事物。所以，任何树根从理论上说都能够被赋予某种土题和意义，这种土题和意义的深度和广度，即一件树根被开发的程度和界定的准确度，取决于根艺创作者的文化素养、生活经验、感悟力和想象力。

简介：读根如读诗。诗分三境，一曰物境，二曰情境，三曰意境；读根则有形读、意读、神读三层境界。根艺的形、意、神，因其独特的载体而界定了它审美的特殊性。

简介：根艺创作中的审根立意很重要,研究根坯之前,怎样因材施艺,怎样寻奇觅美,怎样师法自然,都是要下一番功夫的。在初学根艺创作之时,我邀请同事帮我一起对着根材,发挥想象,集群体智慧寻找自己的艺术灵感,以后再逐步形成自己的风格。如作品《呢喃》,根材取自五垅山上。这件作品,小件横看像一只伸长脖子的乌龟,但我经过长时间的观察琢磨,终于组合成两只抽象的情侣仙鹤在悠然自得说着情话,求的就是神似。作品动刀部位很少,只作局部微雕处理。平时在工作学习过程中,每发现有新的根材,我都用心审视,依自己的阅历、经验及想象力去尽情发现大自然的美,使根艺作品真正做到'虽由人作,宛自天成'的地步。有了好的根材与创造意境,怎样动手,这就是根雕作者个人技术水平的体现了。当然,对一件成功的根雕作品,任何主观意想是实现不了美的体现的,只有合理

简介：根艺珍品是一种艺术载体和容器，她积淀着丰富的文化底蕴，承载着人类艺术的精华，是中华智慧的结晶。梳理中国根艺的历史发展脉络，万千气象，可以管窥人们对宇宙万物的观念，可以品味阴阳刚柔转化相生的哲学思想，更可以领略中华大地灿烂的精神文化。把玩“奇绝神趣，传承百世”的根艺珍品，

简介：香柏又名扁柏．它根植于石崖峭壁之上．以石为母．以露为餐，“吸翠霞而天矫”．质如金石．叩之有声，嗅之有香。千百年来，历经气候冷暖变化．石崖层层剥落，夹在石缝间的香柏残根却依然铁骨铮铮．默默地承受着风刀霜剑．在岁月寒暑的交替中．孕育出了丰富的纹埋、幽远的清香、厚

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简介：一件好的根艺作品，往往都蕴含着一段难忘的回忆，并需付出巨大的脑力和体力劳动去进行创作；而一件根艺书法珍品，就更不能例外了。本人创作寓意深远、又与人人息息相关的《神》字，从取材到构思，直至施艺都付出了一番艰辛。

简介：梅花作品是我的根艺作品中的一部分，已先后在花木盆景杂志上发表三件作品。我之所以对创作梅花倍感兴趣，因为其一是创作梅花艺术品能舒展情怀，是我久有的愿望和追求：其二为作品具有引人注目的观赏价值和经济价值。无论是谁，都会见梅生情，梅花傲霜斗雪、不怕艰难不畏强暴的精神，令人可敬可佩。人们把梅花视为国花，这是很有道理和意义的。

简介：不同的艺术种类,各有其特殊的规定性和规律性。具体揭示不同艺术种类的特点和规律性,熟悉和掌握它们的特长和局限性,对于艺术创作、艺术批评和艺术欣赏均有重要意义。随着根艺事业的发展,目前根艺创作呈现出多元化的发展趋势,其表现手法及技法形式也出现了一些差异,形成了不同的艺术风格和特色。由于对根艺的基本特点讨论还不充分,尚未达成共识,故常出现一些不必要的分歧和争议,诸如命名之争、雕与不雕以及雕多雕少之争等等,迄今

简介：'功夫茶'是由我国茶文化发展而来的,具有品茶和煮茶操作的复杂过程,风格独特,对茶具也很苛求,至今紫砂壶仍是最受青睐的茶具,不仅实用,还有较高的艺术欣赏价值。《功夫不负有心人》这件作品,是用松木根瘤制作的观赏茶具。一个个根瘤煞是可爱,其形状、色泽、肌理各异,曾见过根友们用根瘤创作出不少作品,如《收获》、《硕果累累》等,而我这些根瘤很不起眼,弃之觉得可惜,又不想搞老套路,后来受到'功夫茶'的启示,把根瘤组合成'功夫茶'茶具。首先将近似茶壶的根瘤雕琢好壶把,壶嘴;茶杯则用小根瘤锯开挖空,再以适当大小

简介：笔者是闽北建瓯市的一个根艺爱好者。一次看到许多白蚂蚁围着一块树兜很不顺眼,一脚把它踢开,它打了几个滚,抖落了黄泥和白蚂蚁,露出了许多大大小小的孔洞,整体看像熊猫,但不丰实,倒象《九头狮子》、《玉玲珑》之类的奇石。此后又陆续注意到一些骨核根,经过清理制成根艺品,都挺耐看的,于是我对它们另眼相看。这种枯根朽木,其实骨里不朽,它是一些林木被采伐后留下的树根,由于长年累月风雨雪火、虫菌病害、更新造林或其他人为因素,局部或整体干枯、腐烂,其中有的树根材含有某种抗腐成分,腐烂得慢或经久不烂,剩下骨核,这种骨核根在菌属虫豸的蚀噬后,形成各种人工所不及的奇形怪状,根据这些形态构思制作的根艺作品,一般无须多加雕琢,其形如梦似幻,别有风韵。由此,我联想起松花江的浪木、三峡的

简介：朱砂根是紫金牛科紫金牛属植物，又名富贵籽、黄金万两等。该植物植株矮小，集观赏药用于一身，产业化前景广阔。朱砂根虽然自然分布较广，但属零星分布，总的资源量十分有限，且其自然繁殖和更新慢，资源挖掘或破坏后不易恢复，因此进行朱砂根的人工繁殖意义重大。笔者所在课题组于2005年、2006年在浙江丽水市石牛生态农业园区进行了朱砂根的扦插试验，取得良好效果。

简介：题名《和睦相处》鹰击长空,龟潜海底,世上万物都有自己的生存法则。不为天敌,愿为朋友。地球是个大家园,万物都是它的子民。和谐的自然,和谐的世界。

简介：《陶醉》此根艺人物,形体矫健,阿娜多姿,宛如贵妃出浴,芙蓉出水,翩翩仙女临空而降……给人以无限暇想。该作品是由黄漆木根制作而成,颜色前后黑白相间,黝黑腐烂的背面(衬景)与白腻光滑的主体人物形成了鲜明对比。此人物面部朝上,头颈稍后仰,双手向上用力伸举,胸部丰满匀称,腰椎圆挺且有力,双腿张开微曲下蹲,身体凹凸线条流畅自然,仿佛是一位奥运赛场上获得金牌的女选手,正高举着双手,面对观众热烈欢呼和自我深深陶醉的一种感觉:同时,又似一位热爱和平,热爱自由,正奔向新世纪的时代女神……《陶醉》作品贵在无刻意人工雕刻,无拼接,顺势造型,既有天造妙趣自然美,又有人工匠心艺术美。

简介：杂木盆景由于树种的多样性,在树木盆景家族中占有重要地位。杂木桩坯一般由根基、树干、枝托三要素构成。根基是树木赖以生存的基础,能使观者感受到其顽强的生命力,并直接左右树桩的造型设计。树木盆景又是自然界中各种树相概括升华后的具体描写,服务于整体造型的根基的形象塑造自然十分重要。但具有与树形相配且十分完美根基的桩材毕竟是十分难得的,多数桩材由于自身生理、生存环境等诸方面条件的限制,或多或少存在一些缺陷。我们经常发现一些

简介：李邦义身处莲花之乡的江汉平原，对莲花有着深厚的感情。莲花在我国有着悠久的历史，她象征着高洁，有“出污泥而不染”之美誉。同时，在佛教里莲花还是圣花。这一切，都是李邦义莲花根艺创作的源泉。