简介：党的十八大报告提出，夺取中国特色社会主义新胜利的一个基本要求就是“必须坚持维护社会公平正义”。从党的领导核心公平公正思想演进的视角探究党91年来形成的公平公正思想之架构，是一个基本的分析维度。透视党的领导核心公平公正思想的历史演进脉络，就可以大致描绘出中国共产党91年来追求公平公正的历程及其理论结晶。

简介：迷信与信念的区别是一个思想难题,要真正划分两者的界限不是一件容易的事。但不容易划分并不意味着不能划分。迷信与信念的不同是：迷信没有人类本体高度的根据,而信念有。迷信与信念的区别以是否符合良知为准。公正是人类神圣的大观念。公正在形式上直接体现为对等性。一个不公正的社会,肯定是可詛咒的,不管它是什么样的社会,不管它以什么样的面目出现。公正与不公正犹如黑白分明,不待人的智力、知识如何,当下即能判断,屡试不爽。一个人杀人放火后为什么东躲西藏？因为他知道自己必将遭到惩罚。他逍遥法外也许是因为侥幸,而他遭到惩罚则是应有所得。显然,惩罚满足公正的恶有恶报的对等性原则。

简介：国家十二五教育发展规划纲要的总体战略目标指出:"公平的教育"就是人人享有平等的教育权利。"教育公平"要落到实处,国家更多的是从教育制度、基础设施、基本保障等方面去均衡,解决宏观层面的教育不公平。学校作为基础教育的实施单位,应从教育本质入手,以人为本,立足学校实际,保障教育公平。方圆学校位于襄阳老城区的工业区边缘,是新旧城区的结合部。全校共17个教学班,一千余名师生,其中老工业区下岗职工子女占

简介：科举是以文字为取士标准，如明代万历时主考张位所说，“考试不凭文字，将何以衷?”真正做到以文字取士则视之为公正。科举的目的在选拔出有真才实学的人，如朱元璋所言，“取经明行修、博通古今、名实相称者。”做不到这点则无效率。如何使科举既公正又有效率是困扰隋以降统治者的重要问题。本文只说明统治者在实现科举公正和效率方面的努力。

简介：公正作为一种价值判断，侧重的是社会的基本价值取向，并且强调这种价值取向的正当性。作为史家求善诉求的一部分，分析汉代史家对于当时游离于国家秩序之外的游侠群体的评说，可以看到，汉代主流历史观念没有将社会公正的实现完全托付于国家，它承认民间秩序对社会公正责任的正当性，同时也强调以“善”为准则确定国家和民间秩序对社会公正的保证。虽然没有理论上的系统和全面的表达，但在中国史学的早期历程中，史学家已对社会公正之获得与保证予以关注，并通过具体的历史个案，阐述了有关这一重问题的观念。

简介：明朝中叶,开中制废弛之后,晋商被迫携巨资南下江淮,由单纯的＂盐粮商＂转化为多种经营的＂百货商＂。他们迅速占领了国内市场,利用北方熟悉的外贸渠道,开通了纵横万里的条条商路。他们从全国各地大量收购茶叶、丝绸、棉布、烟草、瓷器、铜器、铁器等货物,时称＂集二十二省之奇货＂,远销蒙古、俄国等地。在市场竞争过程中,他们逐步意识到商品质量的重要性,经营＂奇货＂既可节省运费又能获得更丰厚的利润,

简介：＂入托＂＂入学＂给这个季节加深了＂焦虑＂的底色。而焦虑的背后,是人们对于美好教育生态的渴求。入好园难、上好学校难,城乡教育发展不平衡,人才培养模式单一,教育理念有待更新……伴随社会快速发展,教育问题也日益突出。瞄准问题,精准发力,打好教育的脱贫攻坚战,营造更美好的教育生态,成为人民群众的迫切期待。美好的教育生态要以人为本,立德树人,关注学生生命成长。

简介：清代各地州县建造考棚,一方面是为了方便考生参加考试,另一方面则是为了严密考试纪律。由乡绅捐资建立州县考棚,是清代科举制度尤其是童试制度日益规范的标志之一。除了＂考棚＂这一最为常见的名称之外,＂贡院＂＂试院＂＂试舍＂＂校士馆＂等名称也被不少地方使用。州县考棚三年中只有两次使用机会,平常的保养维修难度颇大,有些地方便捐设考棚维修基金,议定管理章程,严禁占住考棚。

简介：辽《驸马萧公平原公主墓志》全称为《故威武军节度使金紫崇禄大夫检校太尉兼侍中驸马都尉萧公平原公主墓志铭》（以下简称《主志》），2010年10月出土于辽宁省阜新县八家子乡乌兰木图山南麓的辽代后族萧氏墓地中。

简介：教育的性别公平是人类平等理想的重要内容，它指在教育的三个阶段都实现对两性教育利益分配的公平：一、在教育起点上，使两性入学机会或进入其他教育系统的机会均等；二、在教育过程中，向两性所提供的基本教育条件包括培养目标、学习年限、课程设置、教

简介：一、争夺彼尔姆-36彼尔姆-36（Perm-36）是苏联时期的劳改营,现在是纪念馆。我们去参观的时候,一家民间组织正在与官方争夺主办权。争夺的一方,是彼尔姆-36的现任馆长维克多·施米罗夫（ViktorShmyrov）,他们是俄国最大的NGO＂国际记忆协会＂的一家分会。另一方,是彼尔姆州州长。

简介：现在年轻的父母们普遍有焦虑感，这些焦虑可以说大同小异。比如，我能否为孩子提供良好的生活条件、良好的教育？我是否有能力培养出一个具有竞争力的孩子？这样。就会牵扯出很多具体的困惑：别人的孩子四个月就上早教班．我要带孩子去吗？如何选择到一所好的幼儿园，

简介：改革中求发展竞争中显实力文／罗永银中国农业银行信阳县支行座落在豫南经济重镇———平桥镇人民路，下辖淮南１８个乡镇，３１个营业网点，是信阳地区农行系统唯一的国家二级企业，１９９６年被省委、省政府授予省级文明单位。县农行机构遍布城乡，是一个集本、外币存款...

简介：卫礼贤是19世纪90年代由德国新教传教组织——同善会派往中国的传教士，他在义和团时期表现出与西方众多传教士绝然不同的理念和行动；他对义和团缘起必然性及其斗争正义性的公允理解和支持在当时德国的舆论界并不是孤立的；由此引出对中国近代史上长达100多年反教会斗争最本质原因的新思考。

简介：

简介：中共十一届三中全会以来，党史学界在实事求是思想路线的指引下，经过史料的收集、整理和研究，尤其是有关共产国际、联共（布）和中国革命问题文献翻译成中文出版，使陈独秀的研究逐步取得了新的进展，能够客观公正地评价陈独秀的功过是非，趋于恢复历史的本来面貌。

简介：朱熹通过对《论语·里仁》＂好仁恶仁＂章的解释,扬弃了程门之学,并形成了＂公体正用,体用一如＂的公正哲学,但就其建构来说,这也只是其中的一维。对陆九渊心学理＂的＂心里公,好恶又未必皆当于理＂的＂公而不正＂,以及对吕祖谦史学理学的＂切切然于事物之间求其是,而心却不公＂的＂正而不公＂的批判,则是建构上的另外二维。三维建构,使朱熹公正哲学具有了历史感和立体感。阳明＂致良知＂之学是对朱熹公正哲学的继承。

简介：清朝命案刑科题本的近代读者，不得不佩服清代县长调查和审判命案时所表现的勤勉和称职。因此，从县长的立场来看，审理每一件命案不仅要有效率，同时也必须兼顾人道的考量。本篇文章分析四件因为[护亲情切]而杀死人的案例，充分显示县长如何运用娴熟的技巧，把明确及不明确的案情片段结合起来，做出既符合清代法律规定也顾及当时道德标准的判决。官僚体制为求效率，在执行律法时似乎会和儒家的仁义道德产生矛盾。但作者认为，清代处理命案的法律制度，已足以解决该项问题。

简介：宋真宗"天书降神"一事,不但为当时"不语怪力乱神"的儒者反对,亦为今世秉后见之明,崇尚"理性"、"科学"的学人严厉批判.但元儒修撰,于此曾表"同情之理解".本文即以此为起点,以考据为基础,试图揭示"天书降神"背后的文化意蕴和实际效果,并提出与亨廷顿"文明冲突"(theclashofcivilizations)不同的观念--"文化竞争"(theculturalstruggle).

简介：法国拥有较为完善的海域利用和保护的立法与管理政策,海洋渔业活动、海洋科学研究、海洋环境保护和保全都是海域可持续利用的重要内容之一。本文选取上述三个领域作为研究对象,梳理法国对待该问题上的主要立法内容、归纳分析法国的有关实践及其面对的主要挑战。本文认为,虽然活动内容不同,但仍可以看到法国在对待海域利用和保护问题上的一定共性特征,即注重考虑法国不同领土与海域的特点、因地制宜开展海域利用活动,以及注重区域性的协调合作。