简介:
简介:满语动词jimbi“来”和flenembi“去”有语法化演变,从语法功能看,其语法化模式为:动词体∠趋向语义;从语义特点上看,其语法化模式为:词缀∠助动词∠实义动词。
简介:鲜卑人和契丹人的语言中,除了蒙古语和突厥语外,与满语相关的成分较多,其中有些成分的语音形式和音节结构与满语更为接近.鲜卑、契丹等部族的发源地相近,他们与满族先世融合,使较多的鲜卑语和契丹语的词语融入了女真语.满语和的古代北方部族语言之间的关系需要进一步探讨.
简介:juen(诸申)是女真人自己的称谓。中外史学界前辈,曾把它释作奴隶,并以此作为建州女真奴隶制的根据之一。近年来,还有人把它说成是irgen(自由民)。但是根据满文辞书和满文体《满州实录》以及《东华录》的记载,ju■en不是一个阶级,它最初用作女真人的泛称,而后成为对“属民”、“部属”的统称。
简介:动词的态是语法范畴之一,又叫情态和语态。态是通过一定的语法形式确定动作的主体与客体之间的关系。满语动词的态有主动态、被动态、使动态、方向态、齐动态、持续态七种。除主动态外,其它态都有态的标志,即在动词词干与时的附加成份中间加附加成份。我们只有把握这些态的规律及特点,才能准确地理解句子的意义。
简介:本文在分别比较研究了满语陈述式词缀-mbi和蒙古语中世纪的陈述式词-mui(-müi)、-mu(mü)的语法意义和语音形式的基础上认为,-mbi来自助动词bi,-mui(-müi)来自助动词bui,并且进一步指出,助动词bi和bui之间存在同源关系,因此,满语的-mbi和蒙古语的-mui(-müi)曾经有过同源关系。
小说的题材与叙述策略的体现
论科尔沁民歌中体现的村落名称的文化特色
论蒙古族文学批评观念的嬗变
提高教学成绩的策略分析尝试
蒙古族传统时空观念中崇尚大自然的理念
谚语中体现的人生观
前郭尔罗斯蒙古族语言能力考察
"over"和""二字多义性的原型理论对比研究
地域文化背景下的启蒙话语--论仁钦浩日劳《苦难中挣扎者》中所体现的启蒙思想
语义对应的可诠释性——以蒙古语族和满-通古斯语族语言为例
对满语manggi和nakū的探析
满语动词jimbi和ɡenembi的语法化
论媒体和媒介对文学的作用
诗歌“蓝色的布袍”的民族性评述
论兴建成吉思汗庙的缘由和目的
试论鲜卑语、契丹语和满语的关系
谈提高蒙古语语音识别率的技术问题
从满文记载看“诸申”的身份和地位
辩析满语的主动态、被动态和使动态
关于满语和蒙古语动词陈述式词缀-mbi和-mui(-müi)、-mu(-mü)的比较