简介：在华文文学乃至台港澳文学中,澳门文学长期扮演的是“陪太子读书”的角色,不能为研究者所注意,常有的说法是:澳门是块文化沙漠。言下之意是说澳门文学自然也没什么研究价值可言。不去充

简介：汉语中的焦点主要通过语音、语序和标记词三种手段表达。殷墟甲骨文距今已三千多年,我们已经很难通过语音手段来考察甲骨文中的焦点,因而古文字学者常利用语序和标记词研究甲骨文中的焦点问题,而且已经取得了不少成果。但现有个别论断尚需继续讨论,如认为前置的介词结构不会与＂惠＂字一同出现。在梳理辞例的过程中,文章发现卜辞中有＂惠一羊于二祖用＂这样的辞例,说明认为前置介词结构不与＂惠＂字一同出现的观点是错误的。但是,这类辞例中究竟哪一部分才是占卜焦点的确值得深入研究。

简介：本文考察了2—5岁儿童习得和运用“把”字句的情况.详细描写了儿童“把”字句的句法结构类型(九大类十七小类).分析了习得过程中的一般发展趋势和心理、语言机制及一些特点。本文的考察结果把有些材料反映的3岁左右儿童句中出现“把”字句的情况在时间上提前到2岁左右,并验证了朱德熙先生关于“把”字句不是“主—动—宾”句式的变式而跟受事主语句关系密切的论断。

简介：文章使用塞音声学格局分析的方法对3名德国学生的德语塞音格局及汉语塞音格局进行了考察，并与汉语母语者的塞音格局进行了对比分析。结果看到，德国学习者能够区分汉语送气音和不送气音两个音位范畴；德国学生的汉语送气塞音发音好于不送气塞音。德国学生的错误发音方式是用母语中的浊音特征替代汉语中的不送气特征；用母语中的较紧、较弱的送气特征替代汉语中的较松、较强的送气特征。文章的结果也基本验证了Best的PAM理论和Flege的SLM理论。通过这些分析也看到，塞音声学格局的分析方法对于第二语言语音习得研究是有效的。

简介：根据作者所掌握的资料,对对外汉语教学历史上的＂小四门＂的来龙去脉,进行了初步的梳理,并就其经验和不足,提出自己的分析。

简介：<正>1.“难免”是“形容词性语素+动词性语素”构成的偏正式合成词,是“不容易避免”,“避免不了”的意思。这一点,恐怕大家意见一致,不会有什么分歧。可是,“难免”是什么词?这个问题,大家的意见就很不一致。比如,《现代汉语虚词例释》(下称《例释》)说是副词,但有时是实词(没有说是哪一类实词);《现代汉语虚词用法小词典》(下称《小词典》)说是副词,但有时是动词;《现代汉语八百词》(下称《八百词》)和《词类辨难》说是形容词。

简介：日本现代著名作家根本利哉的《驯马》是一篇十分精彩的小说，也可以说是一篇深刻的现代寓言。小说写闻名遐迩的驯马师自以为别出心裁，用摩托车作陪练方式训练一匹三岁的新马，使它具有了超摩托车车速的赛跑才能，而在赛场上却因找不到陪练的摩托车，没有了比赛的感觉，终于拒跑，让驯马师和助手后悔不已。故事十分警醒而又耐人寻味，哲理意蕴震撼人心，启人深思，使我们看到驯马之外的许多道理。

简介：文章探讨“使”字句和“因为所以”句以及“致使”概念和“因果”概念的异同，得出如下结论：1．“使”字短语作分句时常可变成“因为所以”句，作被包孕成分时不能变成“因为所以”句；2．“使”字句表述“某事情起某作用”，“因为所以”句表述有因果关系的事情；3．“致使”概念和“因果”概念都反映因果情境，它们的区别主要体现在“作用”与“结果”的不同上。两种句式表义上的区别由此可以得到解释；4．“因为所以”句可以用于行、知、言三域，“使”字句只能用于行域。这一区别与句式组织层面不同等因素有关系，“因为所以”句是在话语层面由说话人组织起来的，“使”字句是在事情自身的组织层面由事理组织起来的。

简介：o和e在发音时,口腔张开的大小和舌头位置的高低都是一样的。只是前者上下唇收敛,仿彿成一个圆圈;而后者上下唇是扁的。正因为它们的区别不大,往往使普通话的初学者分不清。就拿北京初中学生来说,他们大都在小学学过注音字母,但他们把(?)念成e,把(?)念成ò(e的第四声)。现在学拼音字母时,教师告拆他们:o等于(?),e等于(?),于是他们也就把o念成e,把e念成ò了(据了解,这种情况很普通)。当教师

简介：现存西夏出版的珍贵图籍很多，共有数千卷册，但关于西夏图书的编撰出版，史书缺乏记载。本文主要依据出土的西夏书籍及其序言、跋尾和题款中的相关资料，考察了西夏对中原地区儒学典籍、史书、类书、兵书和佛经的翻舞译，着重论述西夏语文著作、史书、法典、颊书、蒙书、文学著作、唇书、臀书及佛经的编撰；同时对包括西夏文、漠文、藏文在内的西夏刻本，尤其是存世最早的西夏泥活字、木活字本的出版，以及世俗、佛教著作写本的流传作了研究；还论述了西夏书籍的重要学术价值、文物便值和版本便值。西夏在中古时期的少数民族文字书籍出版中成就突出，促进了各民族文化的交流。其活字本书籍的出版更具特色，是中华民族在出版领域封世界文化发展的重要贡献。

简介：公务员录用考卷之一申论是考生最难掌握的内容。为此，笔者经过认真研究，提出写作申论论证部分的提纲和模式。

简介：复社在我国古代思想史和学术上有着特殊的地位。此表现在：(1)复社提出了“兴复古学”、“务为有用”的思想宗旨；(2)复社大力弘扬忠臣义士的节概，政治思想上体现了心系国家、关心民瘼的基本倾向；(3)复社的学术思想出现了划时代的一些变化：一是治学思想之变，由空谈心性的思辨之学转而为“务为有用”的实用之学；二是治学领域之变，由理学转而为以经、史为主体兼包天文、历算、象数、舆地、水利等博物之学；三是治学方法之变，由讲说、静观、体悟的向内之学转而为纂辑、考证、训诂、辨伪、勘察的向外之学。这几种变化意味着复社在明末清初学术史上完成了一次学术思潮的大转折，标志着明代学术之终结和清代学术之开端。

简介：汉字的方向、位置和笔顺徐山一引言在汉字产生之前，原始人已有大量的绘画经验，如史前的岩画等。汉字在始创时一方面要考虑如何用形体来表现口语中声义结合的词，另一方面，由于汉字脱胎于图画，因此汉字和图画二者，在如何用付诸视觉的平面形体再现三维空间中的客体方面...

简介：＂他爸爸战友儿子（的杯子）＂和＂新大瓷杯子＂里＂的＂的隐现表现出镜像关系,＂本周周一上午九点＂和＂重庆市北碚区天生路西南大学＂里的＂的＂可自由隐现,＂我的碗＂不能省去＂的＂而＂我的碗里＂能省,所有这些＂的＂的隐现情况都可以从句法组合松紧得到统一解释：句法组合越松越易带＂的＂,句法组合越紧越不易带＂的＂。

简介：三年前，丈夫为谋生远走异国他乡，我和女儿相依为命。

简介：本文从语用的角度比较了副词“根本”与“始终”在使用上的异同。“根本”主要出现在对某一特定话语的预设进行否定的小句前面，具有加强语气，增强否定强度的功能；“始终”主要出现在对某一特定话语的预期进行滞定的小句前面，具有否定对某一事实的预期，凸显句意焦点的作用。

简介：喝茶只有两个动作——拿起和放下。我心里一震,忽然感悟了些东西,喝茶就是这么简单,拿起,然后放下。而人生,看起来繁杂的一切,其实又何尝不是这么简单？很多时候,看淡一些,看轻一些,世事原本可以像喝茶一样,不过拿起和放下罢了。茶不过两种姿态：浮、沉;喝茶人不过两种姿势：拿起、放下。浮沉时才能氤氲出茶叶清香;举放间方能凸显出茶人风姿;懂得浮沉与举放的时机则成就茶艺。茶若人生,沉时坦然,浮时淡然,拿得起放得下。待这茶尽具净之后,自有人会记得你是如何的真香满溢。品茶,品人生百态。在一杯茶面前,

简介：　　20年前的雨听起来与现在有所不同,雨点落在更早以前出产的青瓦上,室内的人便听见一种清脆的铃铛般的敲击声.毫不掩饰地说,青瓦上的雨声确实像音乐,只是隐身的乐手天生性情乖张喜怒无常.……

简介：现在通行的字典、词典上,都用“更加”来注释“越发”,给人的感觉是这两个副词在意义和用法上差不多,其实它们有不少很重要的区别。本文围绕着六种句式具体分析讨论了它们在意义和用法上的异同。一般辨析同义副词,意义方面注意得多,用法方面注意得少,更不注意联系句式来谈。本文试图通过对“更加”和“越发”的辨析,为辨析同义副词提供一种方法,这种方法就是要联系所在的句式来进行考察、辨析。

简介：可以根据决定轻声调值的因素来给方言中的轻声分类.轻声字的调值取决于本调的,可以称之为"自主的轻声";其调值受制于前字调值的,可以称之为"非自主的轻声".两类轻声都存在"调值的轻声"、"调类的轻声"、"调值调类的轻声"等次类.不同类型轻声在地域上的分布,呈现出南北的差异和渐变的特征.