简介:真成:亲爱的读者朋友们,2006年的12期,一个崭新的栏目——"武林风"作为2007年我们奉献给读者的贺礼和您见面了。我经常收到朋友们的来信,大家希望有一个供普通习武者一试身手的平台,以了却苦苦寻觅数年甚至数十年的武术梦。"武林风"的百姓擂台就给予我们这样一个机会,在这里,有许许多多武者了了愿,圆了梦。喜欢武术的朋友们也在这个擂台上找到了释放自己武艺、展示自己武艺的空间。"武林风"的出现,激起了大众平民爱武、习武的热潮。"武林风"唱响了草根百姓擂台,制造出了一个个平民习武英雄。王知亮就是一个从"百姓擂台"走出来的百姓英雄。这位在百姓擂台上屡战屡败的民间好汉,在与"武林风"的亲密接触下,创造了一次次精彩,制造了一段段故事。"武"的缘分,改变了一无所有的王知亮,成就了平民一夜成名的神话,王知亮的生活因为"武林风"从此改变。外商企业、房地产、国内服装界、家电业、武术器械等大的商家都频频激请王知亮做形象、产品代言及保镖等,年薪10多万。王知亮没有想到,他这个一心只有武术,一生只为武而痴狂的普通人,竟然会因为热爱武术、喜欢武术触电"武林风"而成为当地的名人。那么,王知亮这位35岁的习武之人,到底是个什么样的人呢——
简介:采用实地调查与文献资料相结合的方法,就中国台湾民间武术在阵头、医疗、表演、学科等维度上的发展历程进行描述,旨在探究民间武术文化多元化价值实践及其参与到现代化发展中传统文化价值坚守的方式。研究发现:中国台湾民间武术文化在由20世纪初的“街角武术”转型成为散向民俗的阵头武术文化、聚向学科的专业武术教育、成为职业的民俗医疗服务与走向艺术的舞台武术表演。此四种维度的武术发展取向坚守了民间武术的文化传统,即始终与基层大众保持密切联系,并在服务大众的层面坚持武术的实用价值,而武术的表演性却在技艺的虚拟与行动的狭义及积极的教化三个方面坚守了中国人的审美价值与标准。
简介:民间体育是指存在于一定民众的日常生活当中,尚没有高度组织化、制度化、专业化开展的体育活动;传统体育是指人类业已创造的能够经由历史凝聚而传承、流变的一种体育文化形式;民俗体育是为一定民众所传承和享用的一种具有普遍模式的生活化、仪式化的传统体育文化体,它既是一种体育文化,也是一种生活文化;民族体育是为一个、或几个民族的所有民众,或某一民族中特殊的民众群体所共同拥有和享用并对其产生民族认同意识的一种传统体育文化。按照民间体育是否具有传统性的特点,可分为传统体育和非传统体育,传统体育又可以分为民俗体育和民族体育,民俗体育和民族体育大部分都交叉,但并不等同。这四者的划分不是绝对的,是相对的,可以相互转化。