简介:<正>15.寻常百姓丹阳陈辅每岁清明过金陵上冢,事毕,则过蒋山,谒湖阴先生,岁率为常.元丰辛酉癸亥两岁,访之不遇,因题一绝于门,云:“北山松粉未飘花,白下风轻麦脚斜.身似旧时王谢燕,一年一度到君家.”(《宋诗话辑佚》上,第6—7页.)按:“北山”即钟山之别名,南齐孔稚圭《北山移文》:“钟山之英.”“白下”亦金陵之别称,《旧唐书·地理志·江南道》:“武德……九年,……改金陵为白下县.”均应加地名号.
简介:陈衍的《石遗室诗话》论“同光体”,从诗歌发展史的视角观照宋诗,提倡“学人之诗与诗人之诗合”,研究诗歌的个性化、“至”的境界等诸多理论问题,对思考中国近代诗歌及诗歌理论具有重要启示和借鉴意义。然而。“同光体”诗派在晚清“众多的诗派诗人中,影响最大,也最为人们所诟病”,究其原因,主要是政治因素使然,因此,对《石遗室诗话》中的同光体诗论进行一番去蔽还真的探讨是必要的。
简介:在余秋雨看来,当前的中国文化建树很少,如何才能在新时代获得新的生命?可怕的是.目前的消解机制远远超过建设机制。常常一出戏刚开始排,骂声就已开始了。在这种“骂声四起”的风气中,个别媒体起到了推波助澜的作用。也因此,在长达三个小时的采访中,他论博客.谈超女、评“恶搞”,同时。更寄语——“营造一种充满了可爱人物的时代吧”。
简介:前些年,我家还住在老房子里,燕子就住在堂屋里的正梁下,垒了一个椭圆形巢儿,在里面温馨地生活。燕子成双入队,在院子里追逐,在凉衣绳上歌唱,在巢里喃喃微语。天空刚刚放亮,父亲早早起来,开了门,然后给那头老黄牛喂上草料,蹲在牛栏门口抽烟。老牛看他一眼,然后低头吃草,再看一眼,再吃草。父亲就说”快点吃,待会咱去地里犁地。”老牛便把嘴伸到草料里不肯抬头,父亲看着老牛吃草的样子呵呵笑了。
简介:《蒲褐山房诗话》蕴含了王昶独特的诗歌创作艺术理论:一是辩证对待性灵。诗歌抒发真情实感的同时,需注意"止乎于礼";二是主张妙合情景,采用具有一定符号色彩的意象抒发内心世界,以达到情感的共鸣;三是诗歌需变化新奇,打破一定的诗歌审美传统,使诗歌呈现特殊的风格。
简介:三秦出版社2008年版的《随园诗话》,译文不但内容差错很多,文字质量也不高,明显的错别字、漏字、衍字也很多,不仅违背袁枚原意,而且严重误导读者。其错误大致是译者不具备必要的语言文字基础与文史知识,未读懂原文,乱译一气造成的。
简介:本文通过对薛雪诗论进行分析,认为他有独到的诗歌观点.其一他的诗源观远承,近法叶燮,认定民歌开其源,诗来源于生活.其二,强调诗作者人品必高,才有过人之作.其三,提倡诗作风格多样化.其四,反对呆板地援典入诗.其五,重视诗歌的社会教育功能,反对摹拟剽窃,强调卓然自立.
简介:中国饮食文化自古以来就有八大菜系之分。最近几年,有关国宴“堂菜”和“台菜”的说法流传甚广。何谓“堂菜”和“台菜”?“堂菜”的“堂”字取自人民大会堂的堂。它本是人民大会堂主厨随口一说的名称,但在1984年出版的《人民大会堂国宴菜谱集锦》中,首次为“堂菜”正名,“堂菜”也由此成为八大菜系之外的又一个新品种。“台菜”指钓鱼台国宾馆厨师为宴请国宾烹调的菜。国宾在首都下榻钓鱼台国宾馆,日常用餐也在那里。
简介:上世纪30年代施蛰存以其独具慧眼的艺术触感,开掘了具有现代主义色彩的“新感觉派”小说创作领地并声名陡起,并在此后的创作中用超前而敏锐的笔触进行了丰富的艺术探索。解放后,施蛰存终止了文学创作而转向其他领域,其作品一度远离文学史。但海内外学术界仍誉之为“中国现代小说的先驱者”、“新感觉派大师”。文章试图从叙述技巧的角度解读其早年的经典作品,以期发现小说中富干现实意义的独特价值。
简介:
简介:同学、室友、闺蜜、好基友,学长、学姐、师弟、师妹、偶遇便加了微信的圈友……有人说:你是一个什么样的人,就能交到什么样的朋友。又有人说:交什么样的朋友,便可成为什么样的人……那些一起笑过哭过互撕过的过往,记下便是青春。
简介:存现句作为一种句法现象在英汉两种语言中普遍存在,但却有着明显的差异,通过运用相关的句法理论知识,进行英汉比较,探讨存现句真正意义上的主语及其格位指派问题.同时,对于汉语存现句中原本为及物动词的非宾格性如何获得,也进行了一些探讨.
简介:余达忠,男,侗族,贵州黎平人,1963年3月出生,教授。曾任凯里学院中文系副主任,黔东南州首批州管专家。2007年作为引进人才到三明学院工作,现任三明学院生态文化研究中心主任、文化传播学院副院长。
简介:算起来,我与余三定老师相识已有15年。早在1991年,好友许奔流请余老师为我的第一本诗集写评论,老师欣然命笔,洋洋千言,给予我在文学道路上极大的鼓励。后来虽然时有书信往返,但毕竟不在同一个城市,我与老师见面极少。第一次见面好像是在省作协的一次什么座谈会上,老师给我的第一印象是高。在南方能长那么高的个子,我觉得简直有点不可思议。
简介:《沧浪诗话》与儒道释三家之间的复杂关联,远非学界以前想象的那样,是一对一的线性影响,而是彼此之间构成的一个互动的网络。在这一网络当中,《沧浪诗话》以其特定的方式,对三家都有一定的借鉴和吸收,但同时又进行了自己的保留和取舍。我们姑且将这一现象命名为背离性的杂合。
简介:余华的《兄弟》所叙写的爱情和亲情的故事,自始自终都笼罩着浓郁的悲剧氛围,围绕这对苦难兄弟反复纠葛的爱恨情仇的过程,正是中国社会时代变迁的明证,作家的笔触直指时代社会的动迁本相,折射出最近半个世纪以来中国现实对个体命运的巨大冲击。
简介:本文首先概述了语言学家对存现动词的非宾格性的探讨,分析了两种不同的观点。一些语言学家提出处所倒置结构的存现句是非宾格动词的诊断句式的观点,相反地,很多反对者找出反例认为存现结构中的谓语动词中有大量的非作格动词。本文认同唐玉柱的观点,认为所有存现动词都是非宾格动词,具有非宾格性的这一观点,并提出了新的证据,从而维护了存现动词的非宾格性假设,统一了存现结构中的谓语动词的类型,也为存现结构的统一解释奠定了基础。
简介:学校论坛里某ID达人发帖,以请客吃饭为诱惑叫我们去另外一个版帮他骂人。缘由是他在网上骂了秋雨先生惹得很多别的“小朋友”拍砖。
简介:给出了jansian环的定义,等价刻画了jansian环上的余遗传挠对,证明了R-模范畴上所有余遗传挠对构成的集合R-Ctors在R是jansian环时是一个格,且在jansian环R上,R—Ctors与R-Jan之间存在格反同构,引进了使M为挠模的最小余遗传挠对ξ^-(M)=∧{σ-=(T,F)σ是余遗传挠对,并且M∈T),并给出毛(M)一些格上的性质.
简介:余秀华诗歌中最核心的三个意象是"白""秋"与"爱"。通过文本细读,结合具体诗歌进行三个核心意象的分析,让读者走进余秀华的诗歌世界,发现其诗歌的独特魅力。
《宋诗话辑佚》本《王直方诗话》校点之商兑
陈衍《石遗室诗话》论“同光体”
访谈余秋雨
堂前飞燕
王昶《蒲褐山房诗话》诗歌创作论
三秦版《随园诗话》译文校订补正
薛雪诗观论--读《一瓢诗话》札记
“堂菜”与“台菜”
施蛰存小说的叙述魅力
试论高考加分政策的废存
余明溪与石敏
英汉存现句比较及理论探讨
学人风采余达忠教授
儒师余三定
背离性的杂合——论《沧浪诗话》与儒道释思想的复杂关联
试论余华《兄弟》的悲情寓意
关于存现动词与非宾格动词的探讨
被攻击的余秋雨和网络达人
Jansian环上的余遗传挠对
余秀华诗歌核心意象研究