简介:黔东南苗族服装造型比其他民族丰富的原因是图案的使用。黔东南苗族的服装图案最为丰富。这一地区图案最大的特点就是夸张写实,出现频率最多的图案是龙纹。一幅龙纹图案有多种表现手法,而且每幅图案的背后都隐藏着一个神话故事。
简介:巫文化作为人类最悠久的文化现象之一,它以万事万物都有各自的灵魂主宰为主旨思想,并通过献祭、象征性模拟活动等方式与神灵交流,达到被施以恩惠和得到庇佑目的。本文在梳理巫术的概念、类型的基础上,通过民族学人类学的视角,以苗族巫文化为例,对巫文化的起源及其巫文化在人类适应自然和改造自然中所发挥的重要作用进行了诠释。
简介:在湘西苗族土家族地区,流传最广、影响最大的祭祀活动应算还傩愿,敬奉傩神。祈求傩神显圣送子送财,保佑一家平安,家发人兴,几乎每家每户都做过。
简介:芦笙作为苗族之魂,在苗族的社会生活和文化生活中占有重要地位。但是。由于苗族没有文字,从古至今的芦笙制作工艺传承方式均为心口相传,加之现代化生产的影响,芦笙制作的经济效益比较低,所以面临着失传的困境。对现有芦笙制作工艺资料的梳理和分析,为苗族芦笙工艺文化传承提供参考。
简介:摘要有着5000多年历史的苗族,在漫长的发展岁月中,其婚姻习俗也发生了很大的变化,它抛弃了愚昧迷信的思想,保留了积极向上的一面。不仅维护了苗族婚姻家庭关系的稳定,而且对民族的和谐发展也起到了促进作用?。
简介:悲剧在审美对象中有其重要的地位。苗族爱情悲剧在客观上具有悲剧的审美性质,与其它文学作品一样,进入人们的审美领域,是作为反映形态的悲剧艺术,才经常成为审美对象而引起人们审美愉快的。在苗族的爱情悲剧中,美的东西总是与丑的东西在比较中存在,于斗争中发展的。
简介:解放前,文山地区苗族在政治、经济、文化方面长期落后,遭受严重剥削和压迫,苗民们流离失所。中华人民共和国成立初期,国家在云南边疆少数民族地区实行民族平等、民族团结等政策,推动了边疆民族地区社会进步。1951年中央民族访问团到文山访问,宣传党的民族政策,做好事,交朋友,解决民族纠纷;1952年开始在中国共产党的领导下进行土地改革,实行民族区域自治等一系列政策,促进文山苗族地区社会的全面进步。
简介:
简介:近几年来,民族工作者从湖南省城步苗族自治县的苗族、侗族居住区,陆续收集到若干份民间珍存的款文。其中保存比较完整的有侗族款文《置事根》、苗族款文《金公银猛》、《石吴二姓江西来的根本》以及两份纸页缺损较多、内容不很完整的残本(以下称无名本)。这批款文,对研究当地乃至湘西南和桂北苗侗各族的族源流迁、社会发展、民族文化(包括民族风俗)及民族关系,都有较高的资料价值,是民族研究极其珍贵的原始材料。本文拟就
简介:族群记忆由族群结构所决定,可以观照多民族的族群文化的交融共通,我们以族群记忆理论为视角,分析苗族服饰在民间口述文学中的相关记载,探寻其文学表达及价值、特点,以此考察民间文学对苗族世俗生活的关照与影响,从而为构架民族民间叙事上的文化研究作支撑。
简介:通过对贵州台江苗族龙舟节的现实与历史意义考察,发现台州苗族龙舟节不仅是一种促进民族团结、增进友谊、方便青年男女相互爱恋的重要手段与方式,还是一种有综合性民族文化地域特点的形式,包含着自然、社会意识形态、民族心理素质、经济、工艺美术等多方面的民俗象征。
简介:动物纹样是苗族服饰中使用较多的图案纹饰,各种绣法与服饰的质材、纹样变化构成各自的类型和刺绣风格, 三、苗族服饰图案纹样对现代艺术的影响作用及现状 苗族服饰传统有其特殊的生存环境和传承方式
简介:本文初步理清了湖北苗族服饰的发展脉络,并简要分析其在不同历史时期的基本特点,并试图通过填补湖北苗族服饰研究的空白,来推进湖北苗族历史文化研究进程。
简介:接龙舞是流行于湘西苗族地区的一种祭祀风俗舞蹈,由于其保存完整,因而具有鲜明、独特的艺术特色,有着重要的文化价值。
简介:苗族巫术作为一种与人类生活密切相关而且在民间约定俗成、普遍存在的现象,在传承过程中不可避免地带上大量盲目的、荒谬的东西,在社会中产生一定的负面影响。但它作为一种文化现象,将对社会发生各种可能性的影响。
简介:摘要:我国苗族有着悠久历史和独特的民族文化,几千年的农耕文明中苗族人民创造了辉煌的历史以及丰富多彩的民族文化,要保留好苗族特色文化,搞好苗族典籍翻译是很重要的。
简介:摘要:社团是开启学生开拓创新之门的金钥匙,是强化小学生组织协调以及综合实践能力的重要阵地,是赋予教育活动以快乐的关键。舞蹈社团拓展了舞蹈教学空间,使学生在舞蹈实践活动中逐步掌握舞蹈技巧,提升舞蹈教学质量。在长期历史发展进程中衍生了大量的优秀民族舞蹈文化,在小学社团舞蹈教育中融入传统苗族舞蹈,有利于加强学生对传统文化的认知,引导学生体会舞蹈的独特美感,激发学生自主学习意识。基于此,本文分析了传统苗族舞蹈社团开展策略,仅供广大舞蹈教师参考。
简介:对钢琴曲《木偶的步态舞》的创作特征进行多角度的剖析,探寻德彪西将印象派作曲技法与美洲民族民间音乐的素材相结合的创作手法,目的在于为钢琴音乐创作者及《木偶的步态舞》的演奏者提供一些有益的启示。
黔东南苗族服装龙纹图案研究
苗族巫文化起源及其功能研究
湘西苗族祭祀活动“还傩愿”
苗族芦笙工艺文化研究综述
黔东南苗族婚姻习俗变化探析
苗族古代文学的悲剧美
建国初期文山苗族社会探析
威信苗族妇女服饰图案选刊
城步苗族、侗族款文述略
苗族服饰的历史记忆表达
论贵州台江苗族龙舟节
简论苗族服饰图案纹样艺术(2)
战争与迁徙(苗族古歌节选)
湖北苗族服饰文化变迁论
湘西苗族接龙舞的艺术特色
苗族“接龙“民俗的易理原型
浅析湘西苗族巫术文化的特性
苗族典籍翻译研究现状与展望
传统苗族舞蹈社团开展策略
印象派音乐与美洲民间音乐的融合——钢琴曲《木偶的步态舞》的艺术特征