简介：城乡和谐发展是中国特色社会主义和谐社会建设的重要内容,是解决三农问题的根本途径。当前,城市肥胖症、乡村空壳化与城乡差距是城乡和谐发展的主要障碍,消除这些障碍的前提是实现城乡之间权利的平等与资源的均衡流动,因此,实现城乡和谐发展的路径主要有两条：一是以市场为主体有效地配置城乡生产要素;二是以政府为主导公平地分配城乡公共资源,通过充分发挥政府与市场的积极性,最终达成城乡融合的根本目标。

简介：恐怖主义犯罪定义上的诸多分歧，意味着对该犯罪定义的难度，也决定着需要寻找新的问题解决之道。要素分析法不仅可以表征恐怖主义犯罪之形式，而且反映了恐怖主义犯罪的本质，因而是一种可取的定义模式。立足于要素分析法，恐怖主义犯罪就是一种以恐怖组织或恐怖分子为主体实施的、旨在制造恐惧或恐怖气氛的各种犯罪的简称。而要合理应对恐怖主义犯罪，中国需要坚持“严而不厉”的刑事政策，并完善反恐方面的刑事立法。

简介：索尔·贝娄笔下有两个对立的世界，一个是鄙俗的物理世界，一个是理想的、充满了爱和人性的精神世界。当物质和精神、理想和现实、灵与肉出现冲突时，贝娄的人物听从自己心灵的召唤，保持自我，从精神层面理解生活的意义。贝娄作品对个体意识、精神和直觉关注，作品中强烈的道德想象、亲自然的倾向，带有鲜明的超验主义的特色，流露出贝娄对工业文明造成的西方文明的危机和人文主义精神式微的忧思。

简介：马克思主义政党只有赢得青年，才能赢得未来。马克思主义青年观是马克思主义及其政党看待、处理青年问题，开展青年工作的立场、观点、方法和原则，是马克思主义科学理论的有机组成部分。马克思主义青年观蕴含着关于青年及青年工作的深刻规律，是指引当代青年健康成长，指导青年工作有效开展的行动指南和强大思想武器。

简介：从科学社会主义到中国特色社会主义理论体系的发展可以用源流关系来概括。就邓小平理论与科学社会主义的关系而言，科学社会主义学说是源，邓小平理论是流；就“三个代表”重要思想与科学社会主义执政党学说的关系而言，后者是源，前者是流；就科学发展观与科学社会主义发展理论的关系而言，科学社会主义发展理论是源，科学发展观是流。科学社会主义也因此与中国特色社会主义理论体系存在源流关系。认识到这种源流关系，可以使我们更加坚定对中国特色社会主义理论体系的理论自信。

简介：党的十八大指出，中国特色社会主义理论体系是行动指南。这是因为中国特色社会主义理论体系是在继承发展马克思列宁主义、毛泽东思想的基础上不断总结创新的结晶，是马克主义中国化的最新成果。这个“新”主要表现在：它所面临的时代主题之新；它所面临的任务之新；它产生的时间之新；它的内容之新等。从它产生的时代背景，社会实践等都说明它不是对马克思主义的照搬照抄，而是符合中国国情的马克思主义中国化的最新理论体系。

简介：毛泽东留下两份历史遗产,一份是毛泽东思想,另一份是毛泽东晚年教训。毛泽东思想是马克思主义中国化的思想结晶,对于建设中国特色社会主义实践仍有重要的指导意义。毛泽东晚年教训是在探索中国社会主义建设实践过程中产生的,对进一步认识什么是社会主义、怎样建设社会主义具有重要的启示作用。毛泽东思想和毛泽东晚年教训都是我们党的宝贵财富,对于继续推进中国特色社会主义都具有重要的意义。

简介：由中国社会科学院马克思主义研究院、海南师范大学、琼州学院共同主办的＂第五届全国马克思主义青年论坛＂于2012年11月16日—18日在海南省海口市和三亚市举行。包括程恩富、林北平等在内的许多著名专家学者就马克思主义的发展和中国特色话语体系的建构提出了宝贵意见。与会学者一致认为,马克思主义研究发展和学术话语体系建构是我国马克思主义理论界的一个紧要的时代任务,是建构中国特色社会主义核心价值体系的基本内容,同时也是理论创新的一个良机。

简介：党的十八大提出加强党的先进性和纯洁性建设，这是中共适应新形势和新挑战对党建提出的新要求，同时也为马克思主义大众化的实现提供了重要保证和途径。以党的先进性和纯洁性推进马克思主义大众化，首先就要党员领导干部要作真学真懂真信真用的表率，着力提高理论素养和解决实际问题能力；其次就要以正在做的事情为中心，理论联系实际，运用马克思主义理论正确解决实践中的问题。

简介：刑法如何面对现代社会风险，已成为当今的一个热门话题。把谦抑主义的根本内涵融入到对危险犯的规制中去，把握处罚危险犯的正当性，使刑法的改革和进步更有力地促进社会的和谐发展。风险刑法成为传统刑法与时俱进的重要补充，而作为风险刑法的主要立法模式，抽象危险犯已成为刑法处罚的对象，成为应对风险社会的重要手段。但是，还必须对风险刑法的适用进行严格的规制。为此，需要对风险控制和谦抑原则在法律价值上协调，引入“反证”制度限制抽象危险犯的扩张，以及强调处罚危险犯必须具备其紧迫性的特质’，坚持不得已而为之的主旨等三个方面对风险刑法的运用做出规制。

简介：在资本主义生产方式下面，资产阶级的利益支配，导致对环境的严重影响。这是以群体形式出现的恶，要解决和克服自然环境破坏、高消耗问题不能从自然界中找原因，而应从人类社会找出路，强调只有在共产主义社会，实现人和自然的和谐。马克思主义认为应该正确看待人与自然的关系，要敬畏自然、尊重自然，在人类与自然的物质变换过程中需要履行对自然的道德义务，并节制资本和消费.

简介：马克思主义幸福观是科学的幸福观,为我们当代人在追求幸福生活的道路上指明了方向,是和谐社会发展的有利武器。马克思主义的幸福观主张劳动与创造是幸福的源泉,物质与精神的统一是幸福的精髓,体会和感悟是幸福的表征,个人与社会的有机结合是幸福的重要保证。

简介：文学是客观世界在内心世界诗意的投射和感性的呈现,这就要求文学的传播必须指向价值世界和审美世界。经典文本的教学仅靠支离破碎的知识灌输和单向输入远非良策,必须从学生的经验出发,通过学生与文本的互动,建构起新的形象,产生新的意义。本文从美感、文化背景和个人体验三方面考察了经典文本建构式教学的特征,并提出数字化时代的文学建构的方法,充分发挥学生的自主性和创造性,建构属于自己的文学世界。

简介：本文通过对威尔第中后期极具代表性的作品思想内涵和表现手段的分析,梳理出威尔第在此时期音乐风格的主要脉络,揭示了威尔第作品中所体现的鲜明的现实主义倾向,以及最终形成的富有民族个性的音乐创作风格。

简介：近代日本军人阶级源流及其军制演变,是明治维新研究的焦点问题之一,研究成果极为丰富,但存在较多分歧与遗漏。由明治维新所确立的日本军国主义体制,是世界近代政治史上的典型形态。传统武士阶级转换为＂皇军＂,继续保有其政治经济特权,支配、垄断了对内和对外政策的制定,实以中世纪的皇家私兵形态,扭曲了工业化时代的国家军政关系,铸就了一部在国内充斥暴力、在国外持续战争的流血历史。从政治主导层面考察,明治维新是由武士与军人阶层控制的＂和魂洋才＂式国家权力调整,是一场为适应近代技术环境与对外战争需求而进行的军人政治运动。由明治维新带来的、从幕藩体制向天皇制绝对主义与军国主义体制的转变,并无时代的政治的进步意义可言。

简介：摘要在学术资本主义的影响下学术管理的主体日渐成为局外人，教授群体致力于成为研究型企业家，探讨了在学术资本主义视域下学术管理的内涵、组织机构、评价标准。

简介：社会主义渐进式发展道路的特征是：从国情出发，务实谨慎，稳中求进，避免重大的社会冲突和经济震荡，实现发展与稳定之间的良性循环。陈云是党内较早坚持社会主义现代化建设应走渐进式发展道路的领导人之一。在陈云的视野中，国情、国力是走社会主义渐进式发展道路的客观现实条件；“摸着石头过河”是社会主义渐进式发展道路的指导思想；综合平衡是走社会主义渐进式发展道路的基本途径。

简介：对马克思主义价值理论进行二维视界的理论探讨,主要是分别从宏观和微观两个视角深入剖析马克思主义关于价值的思想理论。宏观视界是以人的价值问题为主线,旨在从整体上、从更本原的视阈下理解人的本质、异化理论以及人的全面自由发展等思想,从而提炼出马克思主义价值理论所要解决的根本问题;微观视界则侧重于从人类实践——认识的活动出发,努力在实践哲学中加深对马克思主义价值概念和价值理论的认知。这样一种二维视界的全新探讨,不仅有利于我们在更深层的意义上挖掘马克思主义对于价值理论的思考,它对于当代我国社会的价值观建设更有着巨大的指导作用。

简介：近来媒体上的一个主流性的观点是：华为是一个悲观主义者的胜利。我的朋友,著名的财经作家吴晓波先生就此写过一篇文章,叫做《华为,一个悲观主义者的胜利》,引发出了国内,甚至国外一些媒体的一个倾向性评价,就是华为的成功是一个悲观主义领袖引导15万的悲情主义员工的成功。但以我对任正非、对华为十多年的了解和理解,我恰恰认为华为是理想主义精神的成功，任正非和华为是我们这个商业时代中国的堂吉诃德。

简介：宗教与社会相适应是历史的必然，与社会主义社会相适应也是完全可能的。我们应多从正面把握信教群众与不信教群众在根本利益上的一致性，从政治、经济、文化、道德、信仰方面，积极引导宗教走与社会主义社会相适应之路。