简介：西方马克思主义是在探索如何重建历史唯物主义、重构社会变革主体和路径的问题基础上产生的。在其发展的历史过程中，不同的流派对历史唯物主义的“重建”各具特色．但总体上来说分为两派：一派是试图回归到历史唯物主义的文本中去，构建历史唯物主义的“原像”，如早期西方马克恩主义、生态学马克思主义；另一派是运用西方分析学、经济学和政治学的方法和理论对历史唯物主义进行补充，试图建构新的符合其理论宗旨的历史唯物主义“变体”，如分析学马克思主义、结构主义马克恩主义、存在主义马克思主义、法兰克福学派、“政治马克思主义”。在这些重建历史唯物主义的路径和方法中不乏真知灼见，但实质已经偏离了历史唯物主义的宗旨和核心，无法完整准确揭示历史唯物主义的真精神。

简介：哈贝马斯认为历史唯物主义的基本概念和基本原理存在缺陷，为此，哈贝马斯要“重建’’历史唯物主义。他提出以交往行为代替历史唯物主义的劳动概念，来说明人类社会关系的形成，揭示人类社会的发展。从本质上看，他的“重建”背离了历史唯物主义的真精神，是一种颠覆而不是发展。

简介：该文分析了神学与马克思主义对德国批评家本雅明的影响,本雅明从看似对立矛盾的二者中创造性地将神学和历史唯物主义融合在了一起,以他独特的救赎唯物主义的视域批评分析了文化、艺术与资本主义的生产消费方式、政治、宗教等因素之间的关系。

简介：马克思实践的唯物主义是对绝对唯心主义和直观唯物主义的双重扬弃和超越。它颠覆了近代西方形而上学的传统,在哲学史上掀起了一场革命:确立了现代存在论的根基,超越了主客二分的认识论思维模式;打破了形而上学的现成论,形成了动态生成的世界观;在"实践"的基础上建立了新的人本主义思想,关注人的自由本质的全面实现。这场深刻的哲学革命也为现代美学带来了革命性的转变,启发了现代美学在研究对象、研究内容和研究方式等方面进行学科建构的突破性的变革,同时也为当代中国美学走向中西融会、古今传承的历史性发展提供了多种可能。

简介：当今全球社会发展的基本矛盾是全球社会发展的客观力量和人类自身主体力量的矛盾。任何把全球社会发展基本矛盾的两个方面的关系割裂开来的理论观点,都最终无法把握到全球社会发展问题的全景和实质。从历史唯物主义视角出发,围绕阶级和现实利益的冲突来谈全球社会发展中所面临的生产与消费、公平与效率、文化冲突与文化融合等具体问题,才能展现唯物史观的时代性和全球化的历史性的双重镜像。

简介：《实践论》在讲到辩证唯物主义认识论的内容时指出：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”当代中国经济体制改革实践中所形成的社会主义市场经济理论，即是遵循辩证唯物论的知行统一观而成就的。

简介：历史唯物主义不仅是一种新世界观,而且是一种新方法论。它实现了历史和唯物主义的真正结合,实现了彻底的历史意识和彻底的唯物观点的内在统一。从马克思的几个比喻谈起,阐释历史唯物主义的基本内涵,并不是要给出一个现成的答案,而是要探寻那些提出的问题,深入理解这门＂内容确实丰富的和真正的科学＂。

简介：历史唯物主义作为马克思主义的灵魂,不单只是一门纯理论的学科,它更能作为一种综合理论去指导经济学发展。历史唯物主义从总体上研究社会生活,通过最本质的社会现象认识社会经济的发展规律,以此来指导经济学发展。运用历史唯物主义去研究经济学发展,就要求我们运用辩证的方法去看待问题。同时,历史唯物主义要求我们尊重历史发展,不能违背客观事实去发展经济,这就给我国的对外经济发展提供了历史导向。最后,运用历史唯物主义的观点,可以给我国对外贸易发展提供一些指导方法。

简介：摘要从列宁、邓小平和马克思本人的论述来看，马克思的哲学是辩证唯物主义或辩证唯物主义和历史唯物主义，马克思的新世界观是辩证唯物主义的世界观。马克思通过两次批判，将黑格尔的唯心主义的神秘辩证法和费尔巴哈的旧唯物主义改造为辩证唯物主义。在改造旧唯物主义的过程中马克思创立了科学的实践观和唯物史观，所以辩证唯物主义包含历史唯物主义和实践唯物主义。马克思的《关于费尔巴哈的提纲》充分体现了辩证唯物主义思想。对马克思《关于费尔巴哈的提纲》和实践唯物主义的理解，必须以辩证唯物主义为指导。离开辩证唯物主义去理解马克思主义哲学变革的实质，必然产生混乱。

简介：生态批评家们普遍认为，马克思没有完整的生态危机理论，进而指责历史唯物主义缺乏内在的生态逻辑。柏克特认为，问题的关键在于，生态批评家们没有领会马克思的资本主义基本矛盾概念的生态维度，也不了解马克思区分的两类可持续发展观念——“资本主义的可持续发展”和“人类社会的可持续发展”，以致他们的环境危机思想本质上仅局限于对资本积累的环境危机的探讨，缺乏对当代人类生存危机的深度理论分析和实际政治效应。柏克特对马克思“两类环境危机”——“资本积累的环境危机”和“人类社会发展的环境危机”——思想的阐发，表明马克思的生态危机或环境危机理论已经有了完整的轮廓，历史唯物主义具有内在的生态逻辑。

简介：美国哲学家罗尔斯的《正义论》一书是二战以来最重要的政治哲学著作，继承修正了古典契约论的方法，批判并且取代了处于统治地位的功利主义，提出了新契约论。在自由优先的情况下对自由主义的另一价值——平等——作了较之古典自由主义大为不同的处理。罗尔斯构筑的正义社会，注意到了人与人之间的差别，特别是关注了最少受患者的社会地位，这对解决我国市场经济建设尤其是解决贫富分化问题具有重要的启示。

简介：消费是满足人的需要的活动,需要的满足可以达成人的幸福。消费主义幸福观把消费更多更好的物质产品看成是人生追求的唯一目标。它并没有给人们带来真正的幸福生活,相反,使人陷入极度的精神空虚、悬殊的贫富差距和严重的生态危机之中。我们必须走出消费主义编织的幸福神话,构建＂和谐、公正、可持续＂的消费幸福观。

简介：这个展览的缘起，与策展人管郁达对中国当代艺术史的长期观察和立场有关。他希望做到的是，某种片断式的艺术思想和生活方式的叙述，而不是编年史式的事件记录。它首先是作者关于中国当代艺术史微观写作的批评性陈述，这些“絮语”（Whisper）式的陈述涉及到叙事方式、

简介：＂国家中心主义＂在主流范式的理论建构中具有本体论意义。主流范式假定,世界秩序是其基本构成单位——理性国家——逐利行为的副产品。以＂理性自主＂的男人为原型,主流范式塑就了理性国家的身份特质,并就此割裂了性别要素与世界秩序之间的关联,划清了国家道德与普遍道德的界限。理性与道德对立导致了世界秩序范畴对道德和性别的排除,最终将国际关系塑造成真正的＂无女人世界＂。

简介：在应对气候变化和能源安全的大背景下，能源国际合作和竞争都是国际体系内的突出现象。2012年以来，中国的风电和光伏产业连续遭受欧美反倾销等制裁。新能源领域逐渐成为中美经贸摩擦的重要领域。这些事件背后的意图不仅是因为中国新能源产业发展已经影响到有关发达国家的核心发展战略和竞争力，而且折射出更深层次的问题是国家之间围绕新能源发展主导权的争夺日趋激烈。全球化和相互依存关系正在加深对国际合作的需求，并为国际合作创造了更多的机会。在应对全球能源环境挑战中，世界各国既有全球主义下的合作也有功利主义下的竞争。面对这种形势，中国的能源外交政策应该包括全球能源治理、国际交流对话、双边合作等三个方面。中国要倡导能源全球主义的发展理念，通过合作共赢参与和塑造国际能源体系，积极推动全球合作才可能实现真正的和平发展及全球能源的共同安全。

简介：6月18日，党的群众路线教育实践活动工作会议在北京召开，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话，对全党开展教育实践活动进行部署。

简介：历史虚无主义思潮是西方现代性进程的必然产物,它伴随着现代性在全球扩展来到中国,并以不断变化的形式贯穿于近百年来中华民族寻求解放和复兴的历史过程中。作为一种唯心主义历史观,历史虚无主义具有"虚无"中国传统文化、否定中国革命、动摇中国特色社会主义道路、开历史倒车的严重危害,因而需要我们予以系统的分析和批判。

简介：生态社会主义对生态危机的根源展开了全面批判，除去生产制度和政治治理这两个层面之外，社会一文化视角是另一个重要的切入点。从思想文化传统和意识形态等角度解析生态危机，有利于我们更加深入的领会马克思主义在生态问题上的解释力和时代性，从而明确社会主义存在的价值与趋向。

简介：现代西方哲学乃是对传统西方哲学进行的一次基于“理性主义何以可能”的问题式全景反思与批判。人类理性同人类历史的发展一样，都是一种充满内在矛盾的辩证运动过程。作为呈现人的反思判断能力的理性，本质上属于人类须臾不可或缺的“本体论承诺”；作为“普照之光”的理性主义，实质是人之为人的一种“弘道逻辑”，即“真”与“诚”相统一的科学精神和人文精神的复合体。当代世界理性主义的复杂性立场或走势值得关注。人类理性主义精神重在建设和培育。

简介：托马斯·哈代是英国著名的诗人和小说家,他也是英国文学史上为数不多的横跨两个世纪的作家。哈代的作品不仅继承和发扬了维多利亚时代的传统文学特色,而且开创了现代主义文学。一、哈代的文学创作历程托马斯·哈代于1840年出生于英国农村的一个没落贵族家庭里。毕业于英国伦敦大学,研究过文学、哲学、神学和建筑。当过建筑学徒,后来专注于文学创作,是英国具有代表性的乡土小说作家和诗人。哈代的家毗邻大荒原,对他影响很大,这种背景常常