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  • 简介:对于享受不了股票的心跳,又不甘心储蓄的收益,还想能随时取现,有稳定收益的中老年朋友来说,可以尝试选择货币市场基金这种理财方式。货币市场基金是一种具有高安全性、高流动性、高稳定性的投资基金品种,是基金公司与银行合作,专门投资于短期国债、政府公债、可转让存单、回购协议、商业票据、银行承兑票据和现金等流动性强的货币市场工具,具有“准储蓄”的特征。

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  • 简介:面向客运市场发展公交事业文/阎本栋太原市公共交通总公司是大型国有公交企业,下设四个汽、电车运营公司、两个修保厂、两个出租汽车公司、物资公司、公安处等单位,约有800台运营车辆和8000名职工,担负着省城交通;运任务,年客运量达3亿人次。近年来,城市客...

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  • 简介:究竟谁是培育市场的主体朱同广认为,笼统地提“政府培育市场”,在客观上模糊了究竟谁是培育市场的主体或“第一推动力”的问题。市场的交换行为,是由很多的企业行为构成的;市场是“交换关系的总和”,也即众多企业交换行为的“总和”。一句话,企业是市场的主体,市场...

  • 标签: 培育市场 交换行为 空壳市场 生产要素 生产经营决策 市场竞争
  • 简介:临危受命1973年,11岁的李洪应和7个农家孩子在一个快要干涸的池塘里摸鱼捉虾。不料,一颗战争年代遗留下来的炸弹爆炸了,李洪应在昏迷了7天、住院治疗4个多月后,永远失去了左臂左腿。李洪应以顽强的生命力磨练着自立生活能力。他学会了用一只手穿衣、拧毛巾,能单手扫地、做饭,靠一支拐和一只脚,一蹦一跳艰难地走完了中学的求学之路。18岁的李洪应上班了,在江西省火电建设公司五七家属工厂当会计。他全身心地投入工作,把会计账目做得一清二楚。他还上业余大学,先后取得了工业会计大专文凭和企业管理本科文凭,后又接着攻读研究生课程。

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  • 简介:我国在现阶段,要加快社会主义市场经济新体制的建立,这里就有一个重要的理论与实际问题需要弄清楚;对于现代市场经济体制的内涵究竟应当如何理解和概括?说得稍具体一点,市场与政府之间究竟是一种什么样的关系?我认为,现代市场经济体制中市场与政府之间应是"基础"与"主导"的关系,把现代市场经济体制的内涵仅仅归结为市场起基础性作用还

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  • 简介:市场的大背景下把握“服务型”政府的内涵和特征是相关研究的关键。本文在梳理已有研究文献的基础上提出,服务型政府的概念提出应该针对的是所谓的“商业政府”,这种政府行为在市场转型过程中在一定范围内偏离了公共利益的追求.既提高了市场原生性交易费用,也增加了政府衍生性交易费用。妨碍了市场的发育和完善。提出服务型政府的改革方向,正是为了纠正政府管理中的部分商业行为.重新将其定位于服务市场、服务社会的正常轨道上来。

  • 标签: 市场化进程 服务型政府 原生性交易费用 衍生性交易费用
  • 简介:十月革命期间,列宁和布尔什维克的两次争论都围绕一个主题——夺取政权和维护政权的革命合理性问题展开。在当时的背景下,列宁的《四月提纲》不是学究式地探讨革命的合理性,不是急着去解释革命原理,而是要给革命党一面旗帜,用它去动员群众、指导行动,正是在《提纲》所确立的方针指引下,取得十月革命的胜利。同样,革命胜利之初,所有敌对力量祭起立宪会议的旗号并向布尔什维克发难,执政党只能运用非常手段来保卫革命成果,保卫新生的苏维埃政权,无疑是必要的,也是合理的,当然,驱散立宪会议,对布尔什维克而言,也是无奈之举。

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  • 简介:网上银行安全保障义务以普通经营者的安全保障义务为前提,只是因为网上银行的特殊性具有了一定的差异性。对于网络信息技术的路径依赖使得网上银行的风险处于动态的过程之中,其安全保障义务的合理限度必须在当前技术水平下,结合网上银行的特殊性,按照低概率事件的可能性,以一个正常认知能力的人可接受程度为限综合考虑各种因素加以判断。配套设施达标和防范措施到位是合理划定网上银行安全保障义务的重要标准。

  • 标签: 网上银行 安全保障义务 限度 路径依赖
  • 简介:根据《行政许可法》第50条第2款的规定,我国确立了行政许可延续申请的默示批准制度。许多学者对此持肯定的态度,认为其体现了便民原则,并且有利于督促行政机关及时作出是否延续许可的决定,有利于保护行政相对人的权利等等。但是默示批准制度并非如此合理:与设立和实施行政许可的目的不一致;不一定有利于保护行政相对人的利益及公共利益;不利于对违法人员的责任追究。因此,行政许可延续申请应以默示驳回为原则。

  • 标签: 行政许可 默示批准 不合理
  • 简介:在制度变迁问题上存在着“自然演进论”和“理性建构论”。辨证地看,“自然演进”与“理性建构”是可以统一的:二者在时空上存在着纵向递进的关系和横向并存、交错的关系;在作用范围上,存在着宏观与微观的关系。因此,在制度创新过程中,应对两者予以足够的尊重,既要看到自然演进力量的推动作用,也要肯定理性建构力量的积极意义。

  • 标签: 制度创新模式 自然演进 理性建构
  • 简介:后马克思主义试图祛除传统马克思主义理论对马克思的理解,强调上层建筑、政治维度的相对独立性,力图创造出一种与后现代社会相适应的新的理论。以恩斯特·拉克劳和查特尔·墨菲为代表的后马克思主义激进民主政治学说,对后马克思主义政治批判哲学进行了多方面的分析,从新的角度构造批判资本主义的主体立场与后马克思主义政治学的价值本位,对后马克思主义理论的根本实质及现实性问题进行了分析,这对我们构建和谐社会具有启发意义。在全球条件下,探索后马克思主义的学理价值,辨析和再批判这一“话语”体系,对中国理论界避免造成输入性的“话语膨胀”具有现实意义。

  • 标签: 后马克思主义 价值理性 批判场域 建构
  • 简介:当下死刑制度在全球范围内正在走向衰落,较多西方法治国家开始逐步减少甚至废除死刑规定,并通过签订条约的方式形成死刑控制的国际准则.然而,由于历史观念、犯罪形势、民众思维等因素的存在,死刑在我国暂时还必须予以保留.本着“少杀”、“慎杀”的政策,我国制定了死刑复核程序,然而关联条文少、具体操作程序欠缺等问题却一直备受诟病.这一制度在运行中问题多多,出现问题的原因既有当事人期望过高、法官能力等因素的驱动,但更多的仍是制度本身“状态不佳”.应“量化”检察院的监督权;的法律援助;“尝试”大区巡回法院制度等.

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  • 简介:存在与发展是人类社会永恒不变的话题和必然趋势,每个国家、每个民族都在探索适合自身发展的制度和道路来实现自身良性发展。全球进程不断推进,由此引出发展、合理性、发展合理性等诸多问题,亟需深化和予以解决。发展是解决中国所有问题的关键,发展问题业已成为中国社会的基本议题,对其合理性做出科学合理诠释更是一个复杂系统工程。社会主义中国遵循什么样的发展理念、如何更好地在发展中形成合理性以及如何建构中国未来发展合理性图景是亟需研究的重大课题。

  • 标签: 发展合理性 马克思主义发展观 发展现实性 共享发展
  • 简介:公安高等教育为公安工作和队伍建设做出了重要贡献,在整个公安工作中处于优先发展的基础性、战略性、先导性地位。这种重要地位和作用与公安高等院校的特殊性质、特殊培养目标、特殊专业设置和课程体系、特殊管理方式等四个方面的独特性是一致的。当前公安高等教育在发展过程中出现了一些问题和困扰,但作为公安教育工作者应该坚定信念,切实做到明确办学定位,理清办学思路;遵循教育规律,突出公安特色;坚持学历教育与在职培训并重,两者协调发展;强化实战能力培养,提高公安院校学生的核心竞争力。

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  • 简介:作者比较基督诸教,提出1.神学人类学不同于宗教人类学。宗教人类学与上帝创世观或神灵信奉并非必然一致,而神学人类学则作上帝或神灵宇宙观的理解。宗教人类学多从宗教外部认识其功能系统;神学人类学由宗教内部认知神界宗旨、神域历史、神圣意义,即研究者与宗教研究内容及其表达融合。宗教人类学内容各异,神学人类学基本据神学形态。2.神职、教徒据上帝意志、教义经典和神教本位,以神启感召或圣灵信仰解说人类学事项,为神学本体的神学人类学;信徒或人类学者据主位神圣信仰、圣事体验和学科理论解章,为人类学本体的神学人类学。3.仪式是神阶与信徒一同抑或分自、乃至个人寻求神学意义之祈祷感验体悟的过程与载体,并非仅如涂尔干所言之集体表征,亦是神圣性、宗教正统性、象征性之表征。4.广义神学包括其教阶体系实践,故宗教修行涵括教会及其神职和信众双主体层面。5.神学人类学关注宗教何以引导认知、过程与结构。审视作为与国家历史并行的宗教历史可以认为,人类世界可分类为宗教和世俗两大界域。6.新教提供了神学人类学的认知基础,其本身即神学人类学的过程。正教-天主教-新教承载神学人类学之形构。

  • 标签: 神学人类学 神圣基核 历史理性
  • 简介:在跨国性环境污染事故频发的今天,仅简单适用传统民法的同质赔偿原则已经无法对跨国性环境侵权的受害人进行充分而有效的救济。而惩罚性赔偿因其兼具补偿、惩罚、遏制和预防功能,使其在跨国性环境侵权中弥补了同质赔偿原则的局限性,能更好地实现对受害人的司法救济和对加害人的惩戒。

  • 标签: 环境侵权 跨国性环境侵权 惩罚性赔偿 同质赔偿 救济
  • 简介:在新的社会阶层中发展党员,是江泽民同志在庆祝中国共产党成立80周年大会上讲话中提出的一个十分瞩目的党建问题。要正确认识和把握这个问题,必须深刻认识我国社会阶层已经发生的重大变化;必须充分认识它具有重要现实意义;必须充分认识非公有制经济的贡献;必须在思想认识上走出几个误区;必须深化对社会主义劳动和劳动价值理论的认识;必须坚持标准,操作稳妥。

  • 标签: 新社会阶层 发展党员 思考
  • 简介:马克思主义是中国人民的理性选择洪泽近年来有人宣扬并强调马克思主义是一种“舶来品”,而且“成为官方意识形态就立即沦为教条”,使“理论与实际脱节更加严重”,等等。总之,他们所要论证的是外来的马克思主义不适用于中国,应当以中国的传统文化甚或新儒学来代替。这...

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