简介：<正>任何改革,都要遇到一个社会舆论问题。如果把改革比做船,舆论就是风。舆论与改革一致,就是开顺风船;不重视舆论,只靠行政命令,就是开无风船或顶风船了。在这方面,王安石改革中的教训是很典型的。我认为,王安石改革中社会舆论问题没有解决好,是其改革困难重重的一个重要原因。

简介：士人在传统社会士、农、工、商的划分中，属于四民之首。其社会关系网络在传统社会中不仅独具特色，而且备受关注，是人们津津乐道的话题。以孔孟为代表的儒家思想在人际关系方面也形成了一套成熟的理论。曾子日：“以文会友，以友辅仁。”

简介：2016年12月14日上午．由中国社会科学院考古研究所主办的“埃及考古系列学术讲座”在考古研究所举行。加拿大英属哥伦比亚大学著名埃及考古学家托马斯·施耐德教授做了题为“古代埃及社会与身份认同”的学术讲座。此为他本次系列学术讲座的第四讲。中国社会科学院考古研究所副所长陈星灿研究员主持讲座。

简介：传统社会中的游民,是指那些无恒产、无恒业者,他们生存于社会的缝隙中,不足以形成威胁大社会的黑势力。但随着传统社会的解体,近代社会经济的重大变迁,人口的过分增长,大批的人口失去了原来的社会位置和谋生的职业,被抛入到游民队伍之中。从庞大的游民队伍中,产生了形形色色的黑社会组织,有组织地进行各种非法活动,以寄生于大社会,并随着游民的足迹,传播于世界各地。经过数百年

简介：严复从西方引进社会伦理思想,主要论述群际关系、群己关系和群内人际关系,目的是为了"保群".1900年以后,他企图以旧伦理道德充当凝聚力.

简介：本书是“社会与发展研究丛书”之一．是北京大学社会学人类学研究所和中国藏学研究中心社会文化研究所的研究人员在多次进藏调查、获得丰富的第一手资料的基础上完成的论文集。

简介：家庭的和谐与否，对社会和谐起着至关重要的作用。这是由于家庭是国家组成的细胞，一个国家的形成，是由千万个家庭组成。如果一些家庭出现不和睦，不团结，影响其他家庭，也可能造成许多家庭出现不和谐，社会、国家的和谐也将是一句空话。

简介：美国新社会史学是20世纪60年代出现于美国的新史学潮流，它改变了美国学术主流的路线，是在美国60年代的社会动荡的背景下产生并发展起来的；美国60年代思想潮流和思维方式的变化是美国新社会史学产生的思想渊源；新的历史观的确立标志着美国新社会史学的最终形成；新社会史在它的发展过程中遇到了许多无法解决的问题，出现了许多弊病，80年代美国史学界针对这一切提出了改进方案，重新确立了自己独

简介：第一、和谐，必须与传统的“斗争哲学”彻底决裂在上世纪七十年代末经济体制改革伊始，邓小平在1980年就明确提出了政治体制改革的主张。他在有名的“八·一八”讲话中说：党和国家领导制度的改革，要改变权力过于集中、兼职过多、党政不分、以党代政、家长制作风和领导干部职务终身制等官僚主义和形式主义。关于宪政，他说：“要使我们的宪法更加完备、周密、准确，

简介：吏员,在古代社会名称很多,也简称吏。但就职务而言,主要指古代政府机构中办理文书之类事务的公务人员,甚至包括一部分低级职官。吏员的数量远大于官员,并且起着'官民交接之枢纽'的作用,为封建官僚政治系统中不可缺少的组成部分,是古代社会中不可忽视的一个社会阶层和政治群体。

简介：人类几乎花费了近一个世纪，以生命、物资和文化、道德的代价，换来了今天可能重新思考：人类社会进步，是不是必须通过暴力、战争，以鲜血和生命为代价？和平发展能不能成为社会进步的主要方式？

简介：<正>苏联著名蒙古史学家符拉基米尔佐夫对迄今为止的蒙古史研究有着巨大影响。作为蒙古史研究方面的必读文献,他的主要著作《蒙古社会制度史》受到了很高评价。《蒙古社会制度史》一书,不仅利用了蒙古文原始史料,而且还利用了经过翻译的波斯文和汉文史料,详细地论述了蒙古民族形成、发展的历史过程,堪称开先河之作。它已被翻译为日、法、汉、

简介：<正>不同民族,不同地区的民俗之所以存在着重大的差别,从根本上来说是由于不同的物质生活条件所决定的。但是,直接作用于民俗使其多样化的因素,却是与这一社会生活条件相适应的社会心理活动。民俗在其形成和传播过程中,都与许多社会心理现象相联系;并体现着该地区该民族的社会心理特征。因此,研究二者的关系不论是对社会心理学还是对民俗学都有重要的意义。

简介：图书在明清时期的苏南社会中具有举足轻重的作用，苏南社会积聚了空前数量的图书，以图书为重要标志的文化消费促进了整个苏南地区文化事业的发达。没有哪个地区如同苏南地区那样表现出对图书如此的执着，也没有哪个地区如同苏南那样与图书有如此深刻的联系。图书造就了苏南地区的文化环境，也造就了苏南独特的人文性格。

简介：当前，我国正处于社会转型期，传统的家庭功能和结构发生了较大的变化，已不再是一个“家庭本位”的社会。但是，家庭在社会结构中的功能却仍然相当重要，家庭和谐仍然是社会和谐的基础，因而以家庭和谐促进社会和谐是我国建设社会主义和谐社会的有效途径之一。建设和谐家庭，要在批判地吸收我国传统文化家庭和谐思想的基础上，通过内心修养，把家庭责任感内化为人们的情感追求。同时，既要提倡家庭成员基本的伦理关系，又要尊重与理解家庭成员自主的价值追求，提倡家庭成员之间的平等。

简介：<正>南开大学冯尔康教授、常建华先生合著之《清人社会生活》一书,于1990年7月由天津人民出版社出版发行。该书计12章、48节、37万字,包括清代的等级制度、社会组织、宗族活动、家庭结构、衣食住行、婚姻问题丧葬祭祀、娱乐生活、人口增长、社会救济、少数民

简介：序言经过清朝近300年的分割统治，蒙古社会在很长一段时间内处于停滞不前的状态。曾因频繁的移动而有着与蒙古社会的各部族之间以及与外部世界交流、接触可能性的开放式的蒙古社会，却被封闭在以旗为单位的有限的空间内，以至于变成了一个内向而封闭的社会。加之，以内蒙古地区为中心，自19世纪中叶以来，随着中国内地贫穷汉人农民的大量流入。

简介：美国著名社会学家彼得·伯格的这本《与社会学同游》(英文原名InvitationtoSocialogy,即社会学的邀请)是一本社会学入门读物,语言平实,通俗易懂。这本书就像一张请柬,邀请你进入对社会学问题的探究中。社会学是理解人与社会的一种觉悟,一种知识,一种人文修养。与许多社会学著作类似,本书的核心内容是社会与个人的关系。可以说,这是我所阅读的第一本真正意义上的社会学著作。我为什么要读社会学著作?作为一名老师,我什么要读社会学著作?我的第一批学生,也已工作二十年。有一次聚会,他们

简介：８０年代初，日本文部省教科书审定变本加厉，把侵略改为“进出”或“进入”，对“南京大屠杀”加上“在混乱中发生的”，“和战争行为区别不开”等限制……引起了中国、朝鲜等亚洲国家的强烈抗议。１９８２年７月２０日和２４日，中国《人民日报》发表短评，指出日本军国主义的侵略扩张给中国和其他亚洲国家人民也包括日本人民带来了深重灾难，日本的侵略不是它的内政，篡改日本侵略的历史也不是内政问题。并指出，承认不承认日本军国主义侵略中国的历史，是两国关系中的一个原则问题，要求日本政府纠正文部省篡改侵华历史的错误。日本各界人士也纷纷发表声明，要求政府把改错了的教科书再改正过来。教科书问题成了一个外交问题。为了平息事态，日

简介：抗日战争已进行到最后阶段，1945年1月，我被调到金萧支队诸义东县自卫大队(前身为坚勇大队)二中队任政治指导员。在从诸北到义北的途中，大队政委江征帆和我谈起一位反对侵略而投奔新四军的日本兵坂本寅吉。不久，我在大队部里见到了坂本，初次见面他就给我留下深刻的印象。