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467 个结果
  • 简介:银行的内生脆弱性决定了银行停业危机的生成与发展,中国银行业在20世纪二三十年代出现了两次大规模的银行停业倒闭高潮。本文选取1935年上海停业银行进行群体研究,认为银行在资不抵债或资本与债务基本相等时进行的停业清算,一定程度上控制并锁定了银行流动性负缺口,是基于损失最小化的选择。在近代中国竞争性的银行体系中,普通银行股东的特殊加重责任以及储蓄银行重要股东的连带无限责任是维持中小银行清偿能力的重要支撑。在有限的存款偿还中,重点的保护对象是收入低且较分散的小额储蓄存款者,一定程度上体现了近代金融发展中的金融公平。

  • 标签: 银行 停业清理 存款清偿
  • 简介:妇女是乡土社会中民间神祗的主要崇信者,但在传统社会中,无论是官方还是民间文献对客家妇女参与民间信仰活动的记载均很少,让人难以探究其神明崇拜的面貌。笔者曾在闽西客家地区做过10多年的田野调查研究,发现由于“破四旧”时期运动等对民间庙宇的摧毁,

  • 标签: 客家妇女 记载 崇拜 神明 碑刻 寺庙
  • 简介:《全日制义务教育语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为。”“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”既然这样,语文教学就应发挥文学“兴、观、群、怨”的功能,以诵读、理解、感悟、积累、运用为内核,把思维的时间、空间还给学生,让学生在自主学习、合作学习、探究学习中强化听、说、读、写能力,提高学生的语文素养和人文情怀。

  • 标签: 《全日制义务教育语文课程标准》 学生 教学分析 空间 时间 思维
  • 简介:全面认识城市化发展现状,是制定城市化发展政策的基础。本文在从城市化发展的数量水平和质量水平角度,对青海与全国、西部地区城市化发展进行了比较分析,从而深入剖析了青海城市化现状。

  • 标签: 青海 城市化发展 全国 西部地区 比较分析
  • 简介:青海茶文化是基于特定的历史时空形成的一种独特的文化现象。它继承了中华茶文化的大传统,同时兼容了基于地理和气候的民族性和地方性的知识体系,形成了独有的地方性茶文化系统。限于气候与地理、物产与饮食的生活需求,以及衍生于交际与礼仪之上的社会需求,青海茶文化给中华茶文化注入了更多内涵和意义。

  • 标签: 青海 茶文化 语境 功能
  • 简介:从青藏高原区域发展的角度研究教育现代化的区域格局,为教育现代化研究提供区域坐标,试图用新的视角揭示教育发展的过程因素和实现条件,进而形成分析区域教育现代化的基本模式,这是本文的基本出发点。在这个认识的基础上。文章分析了影响青藏高原教育的四大区域性特征,旨在为实现青藏高原区域教育现代化提供研究的基础理论。

  • 标签: 青藏高原 教育现代化 影响 特征分析
  • 简介:研究党群沟通的问题实质在于了解它能产生什么影响或者达到什么样的目的,这种影响是党群沟通发挥整体功能的一种体现。党群沟通功能的发挥,最终要依赖于党群沟通机制的运行。在探讨党群沟通机制的运行时,既要从结构要素本身的定位出发来考察相互联动中功能的发挥,又不能拘泥于此,要根据实际情况有所增益。这样,才能完整、正确地理解党群沟通机制的运行。

  • 标签: 中国共产党 党群 沟通机制 结构要素
  • 简介:土族在历史上被称为“蒙古尔”(蒙古人)“察罕蒙古尔”(白蒙古),自称“蒙古勒”和“蒙古尔昆”(即蒙古人)。主要分布与青海的互助、民和、大通等县。居住在甘肃省积石山保安族东乡族撒拉族自治县石塬乡宋家沟村和三二家村崖底社的土族,据当地土族老人讲,是明朝中后期从青海省民和县中川宋家庄迁徙过来的,主要为宋、王两姓。由于通婚关系,在大河家、刘集、柳沟、关家川等乡镇亦有零星分布。

  • 标签: 土族 火葬习俗 民族文化 结构主义 中国
  • 简介:西医是近代西学东输的重要内容之一。在自觉接受西学的过程中,吴汝纶时传统中医的态度逐渐发生变化,由相信走向怀疑,最终转向西医。这一转变是在特定历史环境下完成的,是与晚清中国时西洋医学的认同过程和认识水平相一致的。它既是历史推力的结果,更是吴汝纶比较、权衡后的理性抉择。

  • 标签: 清代 吴汝纶 中医 西医
  • 简介:关税会议对恢复中国关税自主权问题的讨论以及它所通过的"关税自主案",既是当时社会各界关注的焦点,也是评价关税会议的要点。"关税自主案"既非有效条约亦非国际协定,并不具有约束各方的国际效力,不能对其评价过高。从其形成过程来看,"关税自主案"存在悬而未决的问题。围绕关税会议而形成的关税自主运动高潮及其本身所体现出的自主趋向,方为认识和评价关税会议的基本层面。

  • 标签: 关税特别会议 关税自主案 国际法
  • 简介:西藏西部阿里高原的古格与冈底斯山一带,是西藏佛教文化的一个重要中心。公元10世纪,这里成为吐蓍王朝灭亡之后,西藏佛教重新振必的宗教基地之一,对于藏传佛教的形成与发展起过极为重要的作用。19世纪以后,外国学者对这一地区的佛被遗迹先后作过一些调查工作,但主要集中在古格王国故城及其附近的托林寺遗址。

  • 标签: 遗迹 阿里 灭亡 王国 佛寺 遗址
  • 简介:本篇文章针对广场舞在群众文化中的地位和作用展开了较为深入的研究,其中包括广场舞的形式与艺术特点、广场舞的发展现状、广场舞有利于群众文化生活的繁荣发展、广场舞有助于群众文化建设的和谐发展以及对广场舞的相关建议等,以期能够对我国广场舞的顺利发展带来一些具有参考性的意见。

  • 标签: 广场舞 群众文化 文化建设
  • 简介:语文教学中的阅读理解与写作重在学生语文能力的养成。其实,语文能力最根本的就是阅读分析能力,学生只有会分析文章中的精妙手法,才会开始运用。那么,如何来培养学生良好的阅读分析能力呢?这个良好的切入口就是课文,所以,教师应有意识地引导学生发现课文中的表达技巧,从而提升学生的语文素养。

  • 标签: 阅读分析能力 写作手法 教学模式 引导学生 语言 环境
  • 简介:本文选择从"经济的社会建构"角度,去分析老字号工商业在组织类型方面呈现出的差异性。综合广州老字号协会网站上"老字号故事"专栏介绍的老字号和新闻媒体中报道过的一些广州本地老字号,可以把它们按照依附的组织结构,大致划分为三种基本类型。第一种是依赖传统家庭或者家族组织建立起来的老字号;第二种是按照国有或者集体企业形式重组而成的老字号;第三种是改革开放之后以个体私营企业形式运营的老字号。本文将对这三种类型老字号的主要特征做出归纳和总结。

  • 标签: 老字号 组织结构 社会建构 类型学
  • 简介:明清时期江苏南部地区出现过众多的私人藏书家、藏书楼,与此同时,这一地区还出现了不少藏书家族。所谓藏书家族,即其藏书的目的不是为了满足个人的收藏或利用,而是为了整个家族的文化需要。家族藏书和作为藏书家的个人的藏书有联系也有区别。其主要区别在于:藏书家的目的在于“藏”,家族藏书的目的则主要在于“用”;藏书家藏书注重书的版本,家族藏书注重书的内容。藏书家更突出典籍的文献价值,家族藏书则更注重发挥典籍的文化价值。当然两者的区别不是绝对的。家族藏书是由个人来实现的,个人的藏书事业通常也由家族来延伸和发展。以往人们对苏南藏书家研究得比较多,对家族藏书则不够注意。本文拟以昆山赵氏家族为例,对此作一初步探讨。

  • 标签: 图书馆 家族藏书 家族成员 赵氏家族 藏书目录 藏书楼
  • 简介:“行会”这一西方近代学术概念对中国商人组织历史研究具有长期的影响。中国历史上的商人组织是中国社会与文化建构的产物,反映中国社会结构演变的特定过程。本文以重庆为中心,结合巴县档案等材料,分析了重庆历史上的“行”、“帮”、“会馆”、“公所”以及神会等不同组织概念的历史内涵,提倡在中国文化与社会环境基础上理解和解释中国商人组织的制度变迁问题。

  • 标签: 重庆 会馆 公所 神会
  • 简介:法国许多媒体对中国奥运圣火在巴黎传递活动的报道曾经是引发中法两国一场巨大民间冲突的部分原因。法国媒体认为自己如此报道只不过是在行使新闻言论自由的权利。他们的这种新闻言论自由观,有其自由主义历史传统影响,有“反官方”的现实需要,但也表现出缺乏新闻自律的一面,而且其中夹杂着“求新”与“傲慢”的法兰西特征。

  • 标签: 新闻言论自由 法国传媒 奥运火炬
  • 简介:利率是乡村高利借贷的核心因素,通过研究利率可以揭示高利贷的诸多相关问题。在民国时期的甘宁青农村,高利贷"利率之高为全国所无";实物借贷利率高出货币借贷利率20%以上;高利贷利率在民国年间呈提高的趋势;利率高低受自然、人文和社会等多种因素的影响和制约,其中人文因素和社会因素对高利贷利率的变动起着关键性的作用。众多非常态因素结合在一起,造成了甘宁青农村高利贷的异常猖獗和借贷利率的畸形高扬。因此,高利贷是民国时期甘宁青农村民间借贷的主要表现方式,是地主剥削农民的最重要工具,是造成农民破产的关键因素。

  • 标签: 高利贷 利率 甘宁青农村 民国时期