简介：二十世纪二三十年代，为解决上海市贫民居住问题，上海市政府先后兴建了一千八百余套住房的平民住所及平民村。在上海房屋救助实践中，上海市政府制定颁布了一系列具有多层面、时代性、创新性等特点的房屋救助规章制度。正是在这些制度的规制下，上海住房救助事业呈现出现代性面相。回溯上海房屋救助制度化建设的历史，对当今中国社会践行的保障性住房活动颇具启发意义。

简介：'现代小农制'概念源于《资本论》。在十九世纪七十年代前后,马克思恩格斯从他们所看到的英国和法国的情况,作出了农业完全由资本主义生产方式统治亦即由资本家经营的假设,并得出自耕小农衰亡的结论。十九世纪末农业发展的新材料,说明资本主义大农业受到重重限制,资本主义向农村的发展,大量地不是以雇佣劳动制度渗透进入农业,而是以迅速发展的抵押信用制掌握农业。考茨基通过对当时资本主义发展的整体考察和对农村变化的实证性研究,肯定了在私有权条件下土地集中与碎分并存的趋势,对现代小农制得以延续的原因做了可贵的探索,同时也给后来的关心农业发展的人们留下了许多值得继续思考的问题。

简介：人的现代化、经济的发展与职业教育的贡献密切相关。由于现代化进程的不同阶段,对人口素质、劳动力转变的要求各不相同,职业教育也存在着阶段性的发展要求。经济转型期,人的城镇化迫切需要通过职业教育来提升农村人口素质和劳动力素质;职业教育要抓住人的城镇化机遇,提升自己在其中的贡献率,同时也促进自身的发展。

简介：从事建筑教育、行政、政策研究近半个世纪，主力完成贵州《城乡建设志》、《建筑志》两部巨著的沈斐宇同志，要我为《建筑志》写篇书评。心诚意笃，谊满情深，拒之不敬，却之不恭，添在混迹建筑一生本有偏爱，只得惶然命笔，略抒浅见。贵州《建筑志》之编、纂、写、记、录，可圈可点之处甚多，这里只就得益最深者指出三点，以求教于同好。

简介：我曾经有个比喻，在百年中国现代化进程中有两个车轮，一边是知识分子，另一边是企业家。这两个阶层都不是我们古老的农业社会固有的，不是在农业文明的土壤中自我生长出来的，都是到了近代，在异质文明冲击下产生出来的新阶层，这两个阶层大致上产生在同一个年代，也就是1890年代之后的几十年。

简介：建筑不仅要功能齐全，而且要具备类似人与人之间的关系。

简介：重庆市江津区位于重庆南部,与四川、贵州两省接壤。地处川黔交界地区、扼守长江要冲的江津,自古便是区域性的商贸中心与交通枢纽。在这一背景下江津境内形成了为数众多的商贸型场镇。这些场镇中保存下来的众多乡土建筑,对于研究巴蜀地区传统建筑的发展与演变具有重要的参考价值。本文从场镇建筑、寺庙建筑、桥梁码埠等方面对江津地区的乡土建筑进行了系统梳理。

简介：紫光阁位于中南海西岸迤北，金鳌玉蝀桥以南。以我国国家领导人经常在此会见外宾而名闻中外。作为一处有近五百年历史的古迹，研究它的建筑沿革变化，是件颇有意义的工作。

简介：汉口最早是由一个古老集镇发展起采的,因其地理位置优越,处于长江汉水的交汇处,以后又是平汉、粤汉两铁路的中枢,故其水陆交通十分便利,经商的船只来往也十分频繁,许多货物都集散于此,商业十分发达,故其成为我国古代的四大名镇之一,即广东的佛山镇、河南的朱仙镇、江西的景德镇与湖北的汉口镇.汉口因处于汉水之口而得名.

简介：施琅（1621～1696），字尊侯，号琢公，福建晋江衙口人。他官至福建水师提督，受封靖海将军、靖海侯，为清初著名的海军将领。施琅戎马一生，战功赫赫，尤其是为台湾与大陆的大统一立下丰功伟绩，而且他在海峡两岸做出许多善举，特别是为了弘扬儒家文化，对闽台文教事业的发展做出了贡献。

简介：潞泽会馆,始建于清代,为潞安与泽州两地商人的馆舍。现为全国重点文物保护单位。本文就其布局方式及空间关系、单体建筑结构特点及雕刻艺术等方面进行了详细论述,对潞泽会馆这一珍贵历史文化遗产进行了全面研究。

简介：忻城土司衙门及其土司建筑陆荣甫，翟北平名闻遐迩的国家重点文物保护单位──忻城土司衙门，是一座具有４００多年历史，结构严谨，规模宏大，雄伟壮观，有浓郁民族特色的宫廷式建筑，吸引了一批批国内外专家、学者、教授、游客，前来参观、考察，使著名影片《流亡大学》...

简介：明清时期，徽州商人致富后，曾不惜重金构造了大量的建筑物，包括住宅、祠堂、佛寺、道观、园林、牌楼等。这些建筑，在当时全国各地徽商足迹所到之处皆有，而徽商的本土徽州相对比较集中。尽管历经数百年沧海桑田的变迁，至今在徽州仍保存了不少明清时期徽商建造的各类建筑。从文化角度审视这类建筑，可以发现明清徽商的建筑文化具有比较鲜明的特色。

简介：河南早期古城建筑发现7处,有建于距今5300年的仰韶文化晚期的郑州西山城址,有建于距今4700～4100年的龙山文化古城址:新密古城寨、登封王城岗、安阳后岗、辉县孟庄、淮阳平粮台、郾城郝家台。这些城址的发现,有的与文献记载的黄帝居'轩辕丘'、太昊居'宛匠'、禹都'阳城'、共工的'共城'吻合,是研究我国古代文明形成的重要资料。

简介：本文主要介绍了豫南地区现存两种形制比较特殊的歇山顶建筑——'半歇山顶建筑'和'假歇山顶建筑'。前者从正面看是歇山顶建筑,从后面看则完全是硬山建筑做法;后者从外看具备歇山顶建筑之轮廓,内部主体结构实为硬山建筑之做法。

简介：郑州开元寺塔,创建于唐玄宗开元元年(713年),为八角十三级楼阁式砖塔。本文以郑州开元寺塔为研究对象,根据杨廷宝先生《汴郑古建筑游览纪录》与郑州博物馆《郑州开元寺宋代塔基清理简报》等资料,试从建筑的角度,对该塔的建筑形制、内部结构、细部特征及附属文物等方面进行分析,以明确其在中国建筑史中的地位和价值。

简介：外滩远景及毁于日本侵华战争的和禾二’二淙乙二二::taerer＃vtt/旦:’/二”二二了二二二:叮————一”-曾经汽笛声声的北火车站（民国初年）平纪念塔（20年代）一’—””一‘”“—一’—”’””—‘”“-”’弓闻遇迹的霞飞路（3年代）繁华的南京路上林立的商店（30年代）W”/7lWTh”一Hwun’.r———””——”城隍庙里引人入胜的九曲桥、湖心亭远眺花园桥和礼查饭店（民国初年）（民国初年）民国时期的上海建筑$同济大学出版社

简介：农村现代化是中国现代化研究领域备受关注的重大问题,其学术价值和现实意义是不言而喻的.国内外学术界对这一问题的研究,仁者见仁,智者见智.

简介："以一元多线论为基础的现代化范式"把"现代化"主要看做一个有特定内涵的全球历史大变革进程,看做一个并不具备终极目标价值而且道路模式选择多样的历史范畴,从而使之成为史学研究的对象.它和20世纪50～60年代的美国现代化论有原则上的不同,也不同于建立在"五种生产方式序列"基础上的"革命范式".东、西方两种对立的单线演进历史模式,在史学方法论上都有绝对主义和排他性色彩.一元多线历史发展观则是开放的、包容的、多面向的.现代化范式的出现打破了史学长期由单一范式支配的局面.史学范式的多样化,是中国史学繁荣之道.

简介：1940年后,根据地面临严重财政经济困难,为巩固社会秩序、保障部队供给,中共加强了粮食征收力度。此举遭到农民的普遍抵制和抗拒。为解决矛盾,中共在征收方式上先后诉诸村干部调查、群众监督、派遣工作团、民主评议和开群众大会等办法,有效抑制了征粮中实际出现的命令摊派、隐瞒包庇、徇私情和干部贪污等问题,假报可耻、拒交受罚的社会氛围逐渐形成,国家取得了控制和汲取农村资源的压倒性胜利。然而,这种公权力的扩张和社会矛盾的解决,并非一种常态化的现代方式,而是以农民丧失自主行为能力为代价的。这种国家与农民的不对等关系在新中国成立后继续沿用,成为新中国社会结构的一个基本框架和政治底色。事实证明,革命取得胜利后,极易陷入过去的窠臼。如何避免＂黄宗羲定律＂,走出历史的＂三峡＂,建立正常的国家与社会关系,这个问题值得我们深思。