简介:本文首先论述了一个艺术史学方法论研究的传统体系,即“黑格尔体系”,在建设和证伪的双向维度中设立了一个预期。进而分析贡布里希从方法论的角度对波普尔科学哲学理论所进行的转换,并明确贡氏这一理论对艺术史学所要达到的是可资检验的“猜测”的真理。指出正是不同的方法论的选择构筑了不同的艺术史学的风格。
简介:敦煌艺术是集建筑、彩塑、壁画于一体的综合艺术,其历史悠久、内涵深邃、艺术精美,是我国乃至世界佛教艺术的瑰宝,在中国文化史以至世界文化史上具有重要的地位,敦煌文化遗产因此也被列为世界文化遗产。以往敦煌艺术保护采取了传统手工临摹、借助摄影、摄像器材数字化保存、建立虚拟参观游览系统等方法,虽取得了一定的成果,但是也都存在遗憾和不足。电脑三维再现艺术的出现为敦煌艺术的保护和弘扬提供了新的思路和方法。
简介:随着科学技术的不断发展,真实感图形生成技术水平相应提高,这一技术在三维偶动画创作中起到了重要作用。本文在真实感图形生成技术简介的基础上,分析该技术在三维偶动画创作中的应用。希望该论题能为相关研究学者提供借鉴,并拓展三维偶动画创作思路。近年来,三维偶动画创作需求不断增多,为了更好地满足偶动画在数量、质量方面的创作需要,巧妙应用真实感图形生成技术是极为必要的,这对动画事业的持续发展,动画创作效率的提高有重要意义。
简介:动画法则是动画制作过程中重要的运用原理,没有了动画法则的动画内容就犹如没有了灵魂,枯燥无味且死板僵硬。动画法则虽然源于二维动画的制作过程,但随着近些年三维动画的逐渐兴起,动画法则被修改后运用到了三维动画制作过程中。本文阐述并探讨了传统动画原理在三维动画制作过程中运用的方式及方法,动画法则的运用不能当作公式死记硬背的套用,而是应该当作惯性的思维方式,像血液一样流淌在每一个动画师的身体里。
简介:在当今的美术史记载当中,扬·维米尔(JanVermeer)是十七世纪荷兰黄金时代最伟大的画家之一。然而其青史留名的轨迹实则颇为坎坷。事实上,维米尔在其死后的近两个世纪都不为世人所知。
简介:在南国金秋阳光的照耀下,九运会闭幕式在人们的赞美中为这届运动会划上了一个圆满的句号。九运会虽然已经结束,但值得留下与思考的东西还有很多。抱着为九运会留下一点什么的想法,我在冬至三位主创人员季乔(广东省艺术研究所舞美工作室主任)、王履玮(广州话剧团团长、舞台美术家)、梁溪清(广东南方歌舞团舞美设计师)。在随意的访谈中,我了解到这—舞台形式从酝酿到成功诞生的许多为人知和不为人知的东西。
简介:三维虚拟空间中的模型制作与现实空间中的雕塑制作有着必然的关联,同时需要其他素养作为辅助,基础综合能力:先进的三维数字技术表现能和空间创意的能力.
简介:笔画收放有度、结体乖巧有致、线条跌宕起伏——当今书坛技法娴熟的书家不在少数。然而我们又会发现,大多数的书家不是在抄写唐宋诗词,就是在摘录明清文论。的确,越来越多的书家正浸淫于古人构建的庞大技法世界里,成为了古代金石法帖的抄写者。于此,我们不禁要问:难道中国传统书法的文化价值到今日只剩下技法了吗?那么,技法之外还缺少什么呢?追寻答案就成为我们理解陈振濂先生书法创作的切入点。
简介:万叠戏文唱影卷,个个影人立心间。有名有姓有本源,有头有身有周全。有姿有态有眉眼,有声有色有苦甜。有情有意有肝胆,有来有往有悲欢。前尘影事皆成幻,花开叶落年复年。——现代襄阳花鼓戏《灯影老屋》这二十年来,我一直想从热闹的宏大叙事返身“人”的微观现场,再极目宇宙大千。
简介:叙事是人类最古老的传播活动,从原始社会简单的动作和表情,到语言和文字的发明,再到今天影像手段的日臻完善,人类叙事的媒介和模式不断变更,叙事本身也变得更加复杂。与语言或文字的叙事功能相一致,影视作品中的画面语言,同样承担着重要的叙事职责,而且因为其本身所特有的动态性和形象性,赋予了画面语言更加丰富的叙事内涵。准确的构图不仅可以传递美感,而且在揭示人物心理、交待人物关系、点明作品主题等方面都有着重要的叙事作用。
建设与证伪之维——关于艺术史学的方法论研究
电脑三维再现艺术对敦煌莫高窟彩塑的保护与弘扬
基于真实感图形生成技术的三维偶动画创作探索
论动画法则在三维动画制作中的运用
现实的诗化,另一种古典——扬·维米尔艺术生涯评述
为了梦想的超越——九运会闭幕式舞美设计三人谈
三维动画虚拟空间角色和场景建模造型能力的培养
当代学院派书法的意义之维——陈振濂与当代书法的文化价值
开启现代戏曲的“四维空间”——襄阳花鼓戏《灯影老屋》创作思索
新媒体背景下影视作品画面构图叙事功能简论——符号学视域下观照之维