简介：本书为“朱子门人后学研究丛书”的第一部专著,由作者的博士论文(曾获中国人民大学优秀博士论文称号)与国家课题部分成果修改而成。朱子学是朱熹及其门人共同创立的学问思想体系,朱子门人是朱子学派的重要组成部分。已往学界对于朱子门人学术思想的重视严重不足。作为国内外第一部系统研究朱子门人群体学术思想的专著,本书认为,伴随着朱熹学术思想的形成和发展,逐渐聚集在朱熹周围的所有朱子门人,构成了一个南宋中后期最为庞大复杂的学术群体,在朱子学形成、发展以及推广传播的过程中扮演了非常重要的多重角色。

简介：文章通过对体裁分析、动词及物性原理和语块理论的整合，探讨了学术论文引言语类模块标注框架的建立，并在此基础上设计了一款标注软件，以期归纳出学术论文引言中常见的语类写作结构模块。结果表明，此标注框架在理论和实践上具有可行性和可操作性。

简介：该次研究基于语料库视角,对50篇中英文企业网站主页上的公司简介中的人称指称进行对比分析,力图描述和揭示使用人称指称的区别和共性,研究发现,中英文简介中人称指称的使用存在一定共性,但也存在差异,进而指出缩小差异的途径是改进部分人称指称的使用及加强实证研究。更多还原

简介：摘要：本文选取了《习近平谈治国理政》（1-4卷）中的五篇经济演讲类语篇作为语料，以人际功能视角为切入点，从人称代词、词汇层面探讨习主席经济演讲类语篇的语言特征及人际功能，旨在帮助读者深入理解该类语篇的语言艺术和主题思想。从人称代词来看，第一人称代词，尤其是复数代词使用频率最高，展现了我国愿与其他国家休戚与共的关系，其次是第三人称代词，而第二人称代词使用次数最少；从情感评价词来看，语篇中出现大量积极评价词汇，反映了我国经济的良好前景，消除听众的顾虑，其中也有不少消极评价词汇，起到增强情感的作用。

简介：关于语码转换的研究一般多从交际者的主观因素和交际情景的客观因素这两方面入手,往往忽略了语码自身的价值对语码转换的影响.从语码的语义、关系、情感、风格价值四个角度对比分析了汉英两种语码的价值量及其对语码转换的作用.

简介：本文介绍了乔姆斯基的约束原则，用约束原则分析了维吾尔语照应语在句子中的作用及约束性。

简介：那乃语和赫哲语同属阿尔泰语系满-通古斯语族。虽然使用这两种语言的民族由于历史原因已分离半个世纪，但其语言并没有发生巨大的分化，差别非常小。通过对那乃语和赫哲语元音进行比较，可以探索这两种语言的演变趋势及其原因。

简介：对同一语族各种语言之间或同一语言各方言土语之间的语音对应关系的研究,目前已有相当可观的成果,而对于不同语族语言之间语音对应关系的研究还十分罕见。苗语虽与水语有很大的差异,但它们同属一个语系,且自身的某些词汇也有较强的稳固性。依据历史比较语言学中语音对应规律的一般性原理,对分属不同语族的两种语言——苗语和水语之间,从声、韵、调三个方面对二者的语音对应关系进行尝试性探索,为研究汉藏语系语音演变的历史脉络提供一点思考。

简介：摘要乌兹别克语属阿尔泰语系突厥语族西匈语支噶逻禄语组。与维吾尔语非常接近。乌兹别克语分为西北（克普恰克）、西南（乌古斯）和东南（噶逻禄或察哈台）三个方言群,东南方言群是乌兹别克标准语的基础方言,塔什干语音是标准音。本文主要从比较语言学的理论和研究方法去研究和比较维吾尔语和乌兹别克语中元音的不同，两种语言较突出的的特点和区别。

简介：

简介：鲜卑人和契丹人的语言中,除了蒙古语和突厥语外,与满语相关的成分较多,其中有些成分的语音形式和音节结构与满语更为接近.鲜卑、契丹等部族的发源地相近,他们与满族先世融合,使较多的鲜卑语和契丹语的词语融入了女真语.满语和的古代北方部族语言之间的关系需要进一步探讨.

简介：摘要传统的建筑模式受到劳动力成本增加的冲击，正在逐步失去成本优势。而且这样的方式给环境带来了污染，达不到节能减排、可持续发展的行业目标，负面影响也越来越多。在这样的背景下，一种绿色的新型建筑方式出现在了人们的视线中，那就是装配式建筑。

简介：本文通过对朱熹《易学启蒙》的分析．考察作为象数易学和义理易学的基础的先天易学和后天易学的基本原理和相互关系，由此进一步研究作为象数易学和义理易学的共同基础的“理”的意味。朱熹的易学不是在象数和义理哪一个的立场上对两种易学的综合．而是试图确立易学的基础，进而把对理的意味的系统的解释和说明作为最终目标。

简介：习近平总书记对社会主义核心价值观的培育和弘扬强调要求必须立足于中华优秀传统文化.《朱子家训》作为中国传统文化的优秀代表,在培育和弘扬社会主义核心价值观的过程中深刻领会《朱子家训》的精神内涵,把握《朱子家训》与社会主义核心价值观的逻辑辩证关系,实现《朱子家训》的精神内涵凝练到社会主义核心价值观教育.发挥社会主义核心价值观的精神引导和精神动力作用,传承民族优秀文化,为实现我们的发展目标,建成和谐社会,实现中国梦注入全民族的精神力量.

简介：

简介：“德不孤,必有邻”语出《论语》,大多数人把它解释为有德者必有善类相从,但无法摆脱有德者亦有所孤这一解释困境。以朱子、王船山为诠释路径,可以解释这一诠释上的难题。又因本句与《易·坤文言》“德不孤”相似,故历代注家将二者关联起来理解。朱子一方面认为两处文义、语境各不同,须区分对待,更重要的是朱子想突显“德不孤”在理层面的含义。王船山赞同朱子把此句分作理、事两截来理解的做法,并进一步认为,本章不是就事上的必然性而论,而是揭示了事上见理之所以然。不过德不易知,须通过主体心物痛痒关切起来,并自觉地把“德不孤”之理实现成为“必有邻”之事,而不只是袭取有德,应当知德而有德。这一观点甚至可以上升到“人之独”即人之所以为人的本质上来理解。

简介：“格物致知”作为中国哲学的一个重要命题，自朱子挟出阐发后便为历代儒学家们所关注。“格物致知”的重要性不仅表现为其在认识论上开启了一条向外求知的路径，还表现为其在工夫论上的实践意义。本文通过对“格物致知”这一命题提出过程的回顾，阐明朱子以“格物致知”为基，占’，通过对“格物致知”的重新解释来架构其新的《大学》理论模式，以此开启了注疏训诂与义理阐发相结合的解释路向。

简介：思幻与情真的妙合──读朱子奇《老船长，他醒了》孙宜新亚伯拉罕·林肯是深受美国人民爱戴的总统，也是世界人民心目中的传奇人物。要在一首短诗里写这样一位外国历史伟人，绝非易事。但诗人朱子奇在《老船长，他醒了》一诗中，别辟蹊径，借助于幻想的力量，运用艺术虚构...

简介：俄罗斯西伯利亚地区的诸多通古斯语言中涅基达尔语、埃文语、埃文基语之间的关系相当密切。本文对以上三种语言的基本情况进行了科学概述，指出了使用人口及语言分布情况，阐明了有史以来的有关研究成果及产生的学术价值。

简介：~~