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  • 简介:(三)与道光皇帝有关的堂名款瓷器前述(见上期《道光御用堂名款瓷器(上)》)这些堂名款器物,有传世品与档案记载相对应,可以明确认定为道光皇帝御用堂名款瓷器,具有极高的史料价值。但在故宫藏品中还有一些堂名款瓷器,虽然能确定为道光时期,与道光皇帝有一些关系,但历朝都有此堂号瓷器,应该是景德镇御窑场为此堂定烧的器物。

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  • 简介:七、马生林与花儿宁夏海原县海城镇西北不远的地方,有一处黄土裸露的洼地,就是庙儿沟村的地界,花儿歌手马生林的家就在这坡地高处。车子在公路边停下了,原来马生林带着小孙女蹲在大路边观望着天边的景色,县志办的田主任在宣传部任过副部长,和马生林是老熟人,他看见老马后才停车。我们一起走进了马生林的家,也走进了马生林的花儿世界。

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  • 简介:《文艺新报》与《罢委会通讯》  联大自1944年纪念“五四”的活动以后,诸家壁报先成立了壁报协会,《文艺》、《耕耘》、《生活》3家壁报当选为报协常委。秋季开学后又组织了更广泛的壁报联合会,和各系系会一起酝酿并进行学生自治会改选。新成立的学生自治会为进步力量所掌握,齐亮、陈定侯、程法当选为常务理事,张源潜、王楫也先后当选为理事。学生自治会有时单独、有时联合云南大学等校及其他团体,对时政问题发表宣言,表明立场和态度;有时还组织学生参加全市的游行,如1944年的护国纪念游行,1945年的“五四”纪念游行。《文艺》壁报已有两年的历史,在联大校园内有广泛的影响。社员的作品,不仅发表在自办的壁报上,还

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  • 简介:按:窃以为“金错刀”指错金剪刀。“金错”指错镂黄金,杜府《樱拂广》“荧荧金错刀”,师尹注:“大抵古人之於器物以黄金错之皆谓之金错,如秦嘉妻以金错盌奉其夫盛水之类。”

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  • 简介:我平素喜爱桃花,既向往陶渊明笔下的桃花源,更慕名素有"中国水蜜桃之乡"之誉的奉化溪口。据说,蒋介石老家溪口武岭即为"武陵"之意。每到桃花盛开时节,漫山遍野的桃花李花,红的像霞,白的像雪,把溪口渲染成氤氲一片,芬芳四溢。可我总是错过这最佳时间。终于"五一"长假来临,禁不住春的诱惑,远离喧嚣的闹市,去郊游寻求野趣,目标锁定溪口亭湖。

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  • 简介:鲁迅心目中的“现代派”势力在厦大国学院中,更多的是跟鲁迅不同调的人,其中鲁迅跟顾颉刚的矛盾最深。顾颉刚是著名历史学家,“疑古学派”代表人物,当时应林语堂之邀担任厦门大学国学院研究教授,兼文科国文系名誉讲师。如果说,北京教育界有“日法派”与“英美派”的阵营,从未留过学的顾颉刚应该是无所归属;如果说,北京文艺界有“语丝派”与“现代评论派”的对垒,那在组织上顾颉刚跟鲁迅同属“语丝派”。然而,

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  • 简介:打群架、受官刑和其他混混儿认为打群架是正当行为,更有一定的步骤,不论争行夺市还是因细故斗强,或约定时、地,或突然袭取。有的事先由一方约妥若干人预作准备,名为“侍候过节儿”。在准备期间,一律集中在一起,每日供应好吃好喝,没有巨款的势难应付,因所约多至百人以上,少也数十人。有的日期不能预定,因为对方何时来到难以预测,一时一刻不能放松,但表面上要不露形迹,有人问及,坚不承认,只称万无

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  • 简介:前面提到,肖家芸1974年高中毕业当过代课教师,后来考大学,程少堂1976年高中毕业当民办教师,连续三年参加高考,1979年终于考上大学。李胜利则是1971年16岁留校当老师。其实早在1959年,胡明道就不无自豪地留在母校武汉市一女中任教了。他们都是边教学边读书,曾走过漫长的自学苦读之路。

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  • 简介:二、"入园"与"未入园"--钱庄的等级上海钱庄行业的总公所在老城隍庙的东园,又称"内园"(图1),原属邑庙豫园的一部分.早在二百多年前由钱业购下作为"公所",地址在今豫园路168-170号.据记载:"钱业肇始于乾隆年间(1736-1795年),而园实构于康熙四十八年(1709年);因钱业历任修葺之费,故即设公所于此.租界辟后,北市钱业兴,几关于南北市公共事件恒于此会议,遂以此为总公所".分公所则南北市各有一所,南市设在施家弄,北市设于文监师路(今塘沽路).民国九年(1920年)又成立了钱业公会.地址在上海英租界宁波路隆庆里.

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  • 简介:古渠考(二)张之引漳诸渠(甲)、史起渠一一横渠自《吕氏春秋》、《汉书。沟洫志》先后载史起引漳溉邺以来,迄今两千多年未见异议,唯其渠之地望失载已久,寻绎不易耳,今试为追寻。本文第一部论述西门渠引用河水,而非漳水,为考究邺古渠最关键处,也为寻绎史起...

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  • 简介:坝位于广东省梅州市五华县河东镇。相传,该村迎灯闹元宵习俗始于明成化年间,是坝村民为纪念七世祖周逭(仙)公(1440-1507年)兴修水利造福百姓而流传下来的民俗,至今已有500多年的历史。

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  • 简介:由郑和西洋600周年纪念活动筹备领导小组编著的《郑和西洋研究文选》不久前由海洋出版社出版发行.全书计1200千字。按“综编”、“史论”、“航海”、“人物”四部分编辑。《郑和西洋研究文选》是一部有关郑和研究的史学研究论著选集,取材范围集中于国人百年研究发表的主要成果。所选多为史据充分、观点清晰、论证有据、具有新意和重要学术价值的代表论文。

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  • 简介:本刊收藏鉴赏专栏前两期着重介绍了水车窑青瓷,后两期我们将重点介绍清代外销瓷。鉴古观今,追忆古代“海上丝绸之路”,对理解执行习总书记“一带一路”和复兴中国梦的战略构想,具有重要的启示作用。

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  • 简介:“虽说是夜里,白天却来到了人间。是什么令明亮的射线在黑夜中抖动,又是什么在天空中触发了颀长的火?如同没有雷暴云的闪电,从地面向高空攀登,它究竟怎样成为凝结的蒸气,仲冬时节变成了喷涌的火?”-罗蒙诺索夫[俄]

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  • 简介:4月29目,乙炔车间单机试车后,4月30日蒸汽主管安装完成。5月4日,仪表调校,各分变和配电系统供电正常。从5月6日起。整个化工系统全面进入开车的准备。5月7日,有机合成系统具备开车条件。5月8日,合成系统的升温和水汽厂配套项目全部完成现场确认。5月9日,合成系统成功升温。调度台上电脑显示,公用工程稳定、聚合运行正常、醇解运行正常。5月12日23时,在干部职工期待的目光中,雪白的聚乙烯醇产品从出料口喷涌出来……

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  • 简介:郑和每次出海的船队不仅人数多,而且信仰各异,有信仰伊斯兰教、佛教、道教等多个宗教的船员。在远航活动中,一大批回族穆斯林,也分别从各自不同的角度为这一永载史册的壮举立下了丰功伟绩。郑和船队的这些回族穆斯林,他们不仅有着娴熟的航海技术,通晓阿拉伯语、波斯等语种,熟知伊斯兰国家的风土人情,同时还有着极其丰富的远洋航海实践经验,因此,这是一支“具有世界主义色彩的船队”:

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  • 简介:<正>二二十世纪在谈及二十世纪上半叶法国汉学研究史之前,正如我已经说过的,在叙述时应该排除不属于历史的现实,原则上现在在世的汉学家的作品和评论也不在考虑之列……下面,我将回顾一,直到本世纪中叶一些使这一学科享有盛誉的重要人物……完全主导本期第一阶段的人物,是我已故的老师沙畹(EdouardChavanne1965—1918),象他在法兰西学院的前辈儒莲在世时一样,他是整个西方世界公认的汉学大师。我实在不能详尽了解他那浩如烟海的著作,尤其是他作为一个历史学家,其作品几乎涉及各个领域。他的作品,以其重视自儒莲以来,在历史学、哲学研究中所取得的进步而形成的新的方法论为人敬服。沙畹出身于一个在宗教战争中由法国移居瑞士的新教徒家庭,由于家庭的熏陶,养成了严格要求自己,一丝不苟的性格。他得益于当时在法国最高学府所受到的教育,毕业于巴黎高等师范学校。他的校长是一位古代艺术史学家,引导他进行对中国的研究。当时唯科学主义和唯历史主义风行法国,而沙畹也无形中或多或少地在上个世纪末的青年时代吸取了这种思想。

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  • 简介:反击吐蕃和平息仆固怀恩反叛吐蕃为公元7至9世纪在青藏高原建立的军事奴隶制政权。隋唐时期,吐蕃日渐强盛,拥兵数十万之多。贞观年间,唐与吐蕃关系十分融洽。唐高宗至睿宗时期,唐与吐蕃交战互有胜负。

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