简介：《马上天下》中的陈秋石是我军高级将领，他从书生到将军的历史极富传奇色彩。他出生在大别山区淮上州隐贤集一个土财主家庭，少年的陈秋石以贾宝玉自居，但乡村的鸡鸭猪牛粪在厕所发酵的臭气熏天，时时粉碎他浪漫的幻想，父亲饭后必舔碗的习惯让他恶心，他渴望大展宏图，但又不知从何做起。父亲看儿子念书把心念野了，就听从秀才马先生的意见，给儿子娶媳妇，美其名日媳妇的裤腰带拴人比大牢还管用。

简介：有着作家和学者双重身份的徐坤供职于中国社会科学院，当属“精英”之列，然而，初涉文坛，她便反串男角，以游戏的方式和狂欢化的文本策略恣意调侃她笔下的精英们。特别是继小说《白话》之后，徐坤的知识分子题材的小说在文本上发生了极大的转变：由“规范的写实变形为荒诞的写虚……原来的揶揄与反讽仿佛冲破了所罗门的瓶颈失禁为放纵的嘲弄与戏谑。”①这也就是说，徐坤由原来的对知识分子“存在”的追问与探寻转变为对当下知识分子形态的戏谑与侃调。由此，徐坤的知识分子写作告别了理性审视的精英姿态，而投入了游戏和狂欢的怀抱。

简介：1912年，徐枕亚还在无锡西仓镇的一所小学里教书。阳春三月，莺飞草长，万物争春，随着春天的到来，悠闲自在的日子也被打乱了，节奏骤然变快了几拍。这天，徐枕亚正在一株梨树下读书（情致婉约的小说诗词，是他每天授课之余必须温习的功课），昔日同窗好友吴双热远道而来，迎面头一句话说道：有要事商量。

简介：徐訏在青年时代表现出激进地改造、推动中国社会走向现代化企望的同时,又超越艰难时世倾心构建一个＂爱＂的乌托邦,而且这种浪漫主义的构建诉求一直延续到他晚年。在20世纪三四十年代,当中国的阶级斗争、民族危机要求全部的文艺必须服从于紧迫的社会政治革命的情势下,徐訏逃离了主流的话剧思潮和运动,以一个自由主义者的姿态,表达了他对社会人生的爱与愤。

简介：

简介：如何摆正男性和女性在社会、历史中的定位,无论男性抑或女性,徐小斌又将这种对于整个人性、人生、女性生存处境的悲哀深藏于神秘文化中

简介：摘要“以演促教、以演促练、教练相长”实践教学模式，是广东外语艺术职业学院省级重点专业音乐表演专业实践教学改革的一项重要内容。改革从实践教学课程的教育目标出发，从学生的发展、认知水平、心理素质、学习方式出发，从音乐表演专业学生双核人才能力培养出发，进行实践探索，构建课堂学习、校内实践、社会实践活动三部相互融合的教学模式。

简介：说来话长。最初，冯玉萍女士邀请我创作一部以孝庄太后为主角的评剧，我婉言推辞了。后来，她又说了一次，我还是犹豫着没有答应。过了很长时间，她请出查明哲导演给我打电话，查明哲先生以他特有的强悍风格，在电话里骂我：你一天天就想着写电视剧赚钱，你掉钱眼儿里了？戏剧才是你安身立命的根本!

简介：天岳幕阜山,古称天岳山,主峰位于湖南省平江县内,是道教第二十五洞天,历代文人墨客留下了大量的人文景观。清末李元度（一八二一——一八八七,湖南平江县人。字次青,道光二十三年中举人,官至布政使）就多次登上幕阜山游览考察,著文作赋,留下了许多文学作品,于光绪八年（一八八二）为幕阜山题联：廿五洞玄天,高凌霄汉,凭虚望远,喜茫茫空阔无边.

简介：1、独上高楼:一个苦苦的追求认识冷天明的作品比认识冷天明要早。家住怀德苑时,经常去怀德桥侧的怀德广场散步,常州的人文始祖季札"三让天下"的雕像给我留下了深刻的印象。雕塑着眼表现季札不求名利、不图富贵,三次让国的高尚情操。季札立像采用青铜材质,用写实手法刻画了季札谦和、淡定、儒雅的君子之风。铜像身后矗立着三座高低参差的汉白玉巨石,顶端分别安置的三方国玺则用蓝田玉雕刻而成,素

简介：海外华人作家文野长弓的新书《步履酩酊》,不仅传达出异域的陌生土地带给他的内心思索,也表达了他在异域环境中的身份认同焦虑。他以个性独特的文笔和完整的艺术性,为读者提供了超越文学疆界的非常有意义的启示。

简介：　　李存葆是和平年代的文人大"将军",但无论怎么看,他都像刚从战火硝烟中扒拉出来的"仅存者",那叫一个黑,如若再给他绕点绷带,上就根本不用再化妆.……

简介：1美丽的邵丽姐曾经说过：王十月这孩子……高傲没有水分,瓷瓷实实的高傲。高傲的王十月经常说过：于晓威是个天才。2许多年前,用说书人的方式,从前。是啊,这个从前,已经是很遥远。2005年,广东增城,我去领一个当时团中央设立的首届＂全国鲲鹏文学奖＂。没曾想,遇见晓威。写小说的我,拿了报告文学奖头奖。写小说的晓威,拿了小说头奖。这让我很愤怒。凭什么呀,

简介：电影传入中国后,在上海滩上风生水起,成为市民一种娱乐消遣的时尚。然而,近在咫尺的苏州却迟迟没有一座正规的电影院。民国十六年(1927年)秋季起,徐碧波、程小青、叶天魂在苏州五卅路公园内东斋对面,自建房屋,自备发电机,开设了苏州第一座正规的电影院——公园电影院。开院之日,放映"大中华公司"摄制的《同居之爱》,并请来该片主演韩云珍到场剪彩,轰动一时。创办者徐碧波后来编写过电影剧本,并成为民国后期沪上著名的小说家之一。

简介：徐渭、李贽、汤显祖和袁宏道,一直是晚明文学的四面旗帜。但这四位名士之间,却没有太多的交集,除了袁宏道与李贽、汤显祖有过几次面晤外,其余诸人之间并没有当面交往的确凿记载。特别是徐渭、汤显祖这两位身兼诗歌、戏曲创作的两栖作家,既是晚明文学思想研究的焦点,又是明代戏曲史中的宠儿。可惜二人终生未能谋面,那么,我们对这两位文学巨擘可能并肩作战或衣钵授受的历史细节,只能依靠一些书信上的交往来还原了。这个时候,他们文集中的赠答诗歌、尺牍及仿效之作,就成了勾勒二人文学互动的关键线索。而汤显祖的

简介：<正>一倘若我们把五十年代初朝夫在部队期间断断续续地写墙报、写通讯报道、写文艺节目等活动仅仅看作是创作前的准备阶段的话,那么,1958年以向光笔名在1月号《萌芽》上发表的短篇小说《独脚龙》便是他的处女作。尽管这篇获得《萌芽》工业征文奖的作品并未超越当时文学的一般通病——图解政治演绎概念的弊端,但它的发表对于一个农村半文盲的青年(当时只有22岁)来说,却无疑具有非同寻常的开端意义。可惜的是,不知为什么,《独脚龙》之后,徐朝夫竟搁笔长达廿年之久。以至在这漫长的时

简介：看着鸣幽一行行关于春天的诗句，突然想起屋前的树上，去年喜鹊一家在此安身，今春，又多出一窝来，想必是他们有了后代成家立业了。

简介：徐复祚,明代著名戏曲家、戏曲理论家,其博学工文,尤擅词曲,他现存唯一杂剧《一文钱》是一部优秀的讽刺戏剧。因自身坎坷的生活经历,徐复祚笃信佛教,他对佛教诸法本空、破除悭贪、众生平等的佛理思想参悟通透,笔下的人间百态莫不浸染佛性色彩;他基于对社会现实的热切关怀,讽刺贪婪现实、揭露人性异化、启迪人们以通脱态度对待现实人生,笔下的世俗风情蒙上了一层现实主义色彩;同时,徐复祚颇具文人才士的风流雅致,《一文钱》语言清丽隽雅、通俗易懂,结构设置切合缜密、不落俗套,音乐曲调浑融一体,刚柔并济,笔下的世俗世界常常带有其文人特性的审美风情。

简介：陈学昭与徐霞村之间的一组书信徐小玉五十年代初期，我曾在一本杂志上读到过《工作着是美丽的》一书的片断，这部反映老一辈知识分子奔赴延安、执著地投身革命的书，深深地吸引着我。当时我是部队中的一名“小鬼”，对老同志很敬重，对这位在抗战时期就参加革命的女作家陈...

简介：《风萧萧》的叙事形式有大众化的倾向,首先,徐訏的《风萧萧》的叙事模式通过讲述奇情、奇恋来吸引读者;其次,徐訏《风萧萧》的叙事模式不仅醉心于故事模式的奇特,并且十分追求叙事情感的曲折与优美。但《风萧萧》的表现主题却是形而上的,表现为主人公对真善美的执著追求和宗教般的理想主义情怀。