简介：国内方言电视已经从最早的方言曲艺节目发展出方言电视剧、方言栏目、方言新闻，进而又集结为全部使用方言播音的方言频道。方言是地域文化的综合表征，地域文化承载着纯正的传统文化，方言电视推动了地域文化的传承与嬗递。方言电视播音提升了方言的社会地位，方言历史文化类节目在很大程度上推动了地域传统文化的传承，方言娱乐综艺节目的不断创新开创了别具一格的方言流行文化，推动了地域传统文化的嬗递。

简介：胡锦涛和谐文化建设思想具有丰富的内容。他明确了和谐文化建设的根本——用社会主义核心价值体系引领社会思潮；阐明了和谐文化建设的动力之源——深化文化体制改革，解放和发展和谐文化生产力；指明了和谐文化建设的道德基础——树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，培育文明风尚；深刻阐明了和谐文化建设的前进方向——发展创新文化，努力培育全社会的创新精神。胡锦涛和谐文化建设思想具有理论性与实践性的辩证统一、继承性和创新性的辩证统一、多样性与主导性的辩证统一等特征。

简介：高职教育既有高等性又有职业性,学校文化建设除了普通高校文化建设的基本要素外,还要注重职业教育的涵蕴和目标指向,建设促进学生职业素质养成的职业文化。文章主要从教学改革和建设的角度对高职院校职业文化建设进行论述。

简介：非物质文化遗产是一种重要的旅游资源,旅游开发有利于非物质文化遗产的保护和传承。襄阳非物质文化遗产资源赋存丰富、内容齐全,适宜进行旅游开发。襄阳非物质文化遗产具有认知教育、历史文化、审美怀旧、情感认同和游憩体验等旅游价值。为了更好地开发利用襄阳非物质文化遗产,在加强对非物质文化遗产传承人保护的基础上,要做好非物质文化遗产生活化、舞台化、商品化和情境化等四个方面的工作。

简介：葛兰西的文化霸权理论认为,欧洲资产阶级之所以抵抗住了无产阶级的猛烈进攻,在于它们掌握了存在并行使于市民社会的文化霸权;无产阶级要想取得革命的胜利,首先必须通过无产阶级有机知识分子中的人民文学家,借由民族-人民文学的创立和传播来获取文化霸权。根据这一理论,萨义德认为殖民时期殖民者所创立的东方学就是一种文化霸权形式,东方殖民地人民要想摆脱殖民统治,就必须以夺回自己的话语权为重点,通过兼具东西方视角的知识分子队伍的＂流放＂以及多元文化建立来颠覆西方文化霸权。在传媒信息化大力发展的今天,中国要摆脱西方国家的文化霸权,就必须着力提升约瑟夫·奈意义上的文化软实力,就是要在提高文化内在凝聚力的同时,通过＂三个意义世界＂的拓展来增强文化外在影响力。

简介：“周秦文化互补”，是指关中特别是指其西府宝鸡市传统文化的主要模式，系“周文化”与“秦文化”的对立统一，今日应以前者为主导。关中“西府”宝鸡市的凤翔“秦文化具有改革开放、自强不息、广纳贤才等品格在文化领域，对秦文化的“焚书坑儒”和霸道，应予反思和批判。周公创设的“仁政”，开创并奠定了中国数千年来以仁爱、和谐、礼乐、“无逸”和顺应自然、保护生态等为价值观念选择的政治一文化模式，使中华文明成为世界上唯一一个在本土数千年绵延不断的文明体。西安大都市圈即关中文化建设战略，要使“以人为本”价值观建设与关中地域的传统文化资源相结合，包括应抓住继承发挥源自本地的周公仁政价值观念遗产，并促其向有中国特色的社会主义理论体系“以人为本”转化，关天区这里也有一个“两河流域”，指的是泾河和渭河，它们都与关天和西府关系密切。关天地域文化具有“泾仁渭霸”结构．

简介：摘要在校内建设生产性实训基地，并引入企业文化建设，按照职业标准和现代企业管理要求运行，才能营造培养学生职业道德和职业素养的良好环境。我校以建设数控加工生产性实训基地为载体，推进和实现了数控实训基地文化建设与企业文化的融合。

简介：在我国，文化建设是中国特色社会主义建设事业不可或缺的一部分。马克思主义者（包括马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平、江泽民等）历来重视社会的文化建设事业，本文将梳理其文化建设思想发展脉络。我国当前和谐文化建设应从以下努力：着重建设社会主义核心价值体系；加强对外文化交流，吸收世界各国优秀文化；优先发展科教事业，大力提高全民族的科学文化素质；在充分发挥多种文化传播载体功能的同时加大对文化市场的监管。

简介：文化教学对培养大学生跨文化交际能力有着至关重要作用，同时文化教学并不是简单的进行文化知识灌输，有效地培养学生对文化现象的独立思考能力有助于提高跨文化交际意识。本文通过对《高级英语》教材中一直备受争议的文化批评议题的提炼，从而启发学生积极讨论，思考文化现象的深刻原因，从而提高其文化差异包容度，来试图解决传统的老师单方面输入文化知识，学生一味的认同采纳，而没有相应的学生的批判性思考的低效文化教学问题。

简介：以太极文化产业园入手,通过对项目建设困境的深入调查和系统分析,明确指出文化产业发展水平偏低、政企目标不一致、项目开发尚处于初级阶段是造成文化产业园项目建设困境的主要原因,在此基础上,提出了建设性的解决办法。

简介：十八大报告指出，“要树立高度的文化自觉和文化自信，向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进”。但面对多元文化的浪潮，大学生表现出对文化选择的茫然或迷失，一定程度上缺失文化自觉和文化自信。社会主义核心价值观与文化自觉和文化自信有着密切联系，应以社会主义核心价值观为主线贯穿思政课教学，以社会主义核心价值观引领校园文化建设，培育大学生文化自觉和文化自信。

简介：以构建以《西游记》文化为主框架的连云港城市文化为主线,深入分析了连云港与古典名著《西游记》的关系,认为连云港是《西游记》的重要创作背景地,是新时期《西游记》文化的发源地与传承地。

简介：世界文化多样性是当今世界文化发展的不可逆趋势,外语教学作为培育跨文化人才的重要阵地,承担着＂把中国特色优秀文化推向世界＂的义务和责任。在文化多样性视野下,探讨分析我国外语教学中在培养跨文化人才中所存在的问题,并提出教学建议,以期为我国今后的外语教学以及对跨文化人才的培养提供参考。

简介：本文以黄冈首届东坡赤壁文化旅游节为楔子,从东坡文化与黄冈多元文化的关系切入,具体而深入地阐述了黄冈自然优美,物产丰富,历史悠久,人才荟萃,为兵家必争之地,从而有力地证实了人文资源、自然资源、科技资源非常深厚的黄冈旅游业开发和经济繁荣前景十分可观.自然与人文辉映,文化与经贸联姻,途径十分可行.

简介：在经济全球化背景下，民族文化更需要寻求多元的传播渠道。“刘三姐”文化的大众传播渠道肯定了大众传媒对民族文化遗产传承与保护所发挥的积极作用，为探寻更多民族文化传承与发展提供有效途径。

简介：红色文化作为一种重要的资源，具有分布广泛、形式多样等特点，既为高校思政课实践教学提供了正确的价值导向，也丰富了教学资源；从皖西红色文化融入思政课实践教学结合的视角，探讨了红色文化在思政课实践教学中的运用路径。

简介：以信任文化论为理论基础就中法信任文化的特点进行了比较，并通过定性分析方法就中法信任文化的差异对5位中国留法学生跨文化交际的影响进行了研究。研究结果表明，（1）中法信任文化的矛盾凸显在跨文化交际的各个层面；（2）留学生对本国信任文化的无意识和对法国信任文化的不理解阻碍了跨文化信任的建立。因此，在跨文化交际中，应合理运用跨文化交际的各种能力创造有利条件减弱两种信任文化的冲突，进而促进跨文化信任的产生。

简介：文化礼堂是浙江推进新农村文化建设的创新之举和重要载体,通过“音乐+文化礼堂”的模式,充分挖掘民歌、戏曲、曲艺、舞蹈等人们喜闻乐见音乐表现形式的教化功能,对丰富农民业余生活、提升农民素质、传承地方特色乡村文化、淳朴民风、促进社会和谐、推进乡村振兴战略具有重要的功能意义。

简介：产业文化育人是高职院校提升人才培养质量的重要途径。先介绍产业文化、文化育人的概念,再回顾产业文化育人的研究现状,最后从博雅全人教育、地域产业文化、历史传统文化、创新创业文化、校园环境文化等方面阐述了财经商贸类院校文化育人体系的设计与实践,并对文化育人的成效进行总结。

简介：伊宁市作为伊犁哈萨克自治州首府，具有丰富的哈萨克文化资源。该市哈萨克族文化产业创新发展初见成效，保护传承民族特色文化义不容辞，分析哈萨克族文化产业发展不利于民族特色文化保护传承存在的问题，寻找文化产业发展与特色文化保护传承共赢途径，实现经济发展与民族特色文化发展双向良性互动。