简介：女性主义运动已经走过了200多年的历程，而作为一种理论，则是在20世纪60年代末70年代初逐步发展起来的。到目前为止，女性主义理论并没有形成一套完整严密的思想体系，而是分化成为不同派别，如自由主义女性主义、后现代主义女性主义、生态女性主义等，且不同派别之间相互影响和渗透。女性主义理论以女性为中心，从女性的视角来看世界，试图为女性建立一个美好的世界。

简介：先进性别文化建设为女性高层次人才发展提供了有力的支撑。目前，我国女性人才发展中存在严重的“高端缺席”现象，这种现象的产生深受女性个体意识、男女两性受教育程度、性别差异、家庭责任等传统性别文化的影响。应加强先进性别文化研究，为女性高层次人才发展提供理论支撑；加强先进性别文化宣传，为女性高层次人才发展营造良好环境；加强先进性别文化建设，为女性高层次人才发展提供政策支持和保障。

简介：

简介：＂女性文学批评＂是一个相对宽泛的范畴,＂女性主义文学批评＂只是其中较为激进的一个分支。女性文学批评中存在大量的有意识从文学的、美学的、社会的、道德的、阶级的等＂非性别＂视角介入女性文学的批评样式,而其往往会自觉不自觉地流露出不同程度的＂去（性别）政治＂倾向性,体现出批评主体对过于政治化的女性主义文学批评的某种理论隐忧。女性主义文学批评饱受质疑非议的现状,既与新时期以来中国知识体制的形成息息相关,又源于女性主义文学批评首先作为一种文学社会学批评而非文学理论的本质规定性,也反映了中国当下语境中女性主义文学批评实践尚有诸多内在偏狭和薄弱之处。

简介：浦市龙舟赛的一大特色是极高的参与度,可谓之真正的全民参与。另一个特色是,女性是不许上龙舟的,甚至不能触碰龙舟。乍一看,这两个特色显然构成了一对矛盾,既然女性不能上龙舟,又怎么能称之为真正的全民参与?的确,对浦市任何一支龙舟队伍而言,旗手、鼓手、艄公、头人等角色都发挥着至关重要的作用,因此这些人往往更容易受到

简介：当我走进这座房子，关上阁楼的木门，我知道，我就是另一个人了。像身后的夜色，摇曳于这座城市里的灯光，关上门就不见了。

简介：民族主义与社会时尚均为＂现代性＂的核心元素,其冲突在＂妇女国货年＂运动中得到充分展现。赋予女性消费行为和时尚观念的民族主义色彩,将女性消费时尚政治化与道德化,乃是运动期间舆论宣传基本的话语策略。运动期间女用奢侈品进口不减反增的悖论性现象,表明民族主义终究不敌消费时尚。近代都市女性的崇洋时尚,不应简单归诸女性民族主义情感之缺失,实质乃是近代男性社会建构的必然结果。

简介：女性劳动参与对其自身、家庭以及社会都有重要意义。新世纪以来，受到经济改革、人口和家庭结构转变的影响，家庭照料负担日益沉重，导致女性在家庭照料和劳动参与方面的矛盾凸显。本文通过对国内外有关家庭照料与女性劳动参与关系的研究进行回顾，总结家庭照料对女性劳动供给的影响，发现无论是照料老人还是子女都会对女性劳动参与带来负面影响，中老年女性对孙子女的隔代照料有助于家庭年轻女性更多的劳动参与，而隔代照料对老年人自身的退休决策影响是既有研究的空白。未来的相关研究，应强化社会性别视角，建议从生命历程的视角分析家庭照料对女性照料提供者福利的长期影响，并加强对建立市场化的照料服务体系的政策分析。

简介：子妇与舅姑间的关系自古以来就是家庭关系中最难处理的一种，子妇地位反映了女性在家庭中的地位，舅姑地位更多体现了礼教伦常。子妇与舅姑之间的关系能体现出女性的家庭地位。唐代前期到中后期，子妇与舅姑之间的关系发CTN显变化，这种变化体现出唐代女性家庭地位的变迁，变化的重要原因是士族门阀体制的衰落和官僚体制的兴起。

简介：一说到云南，你会联想起什么呢？是色彩缤纷、纯净原始的自然环境，还是歌声悠扬，舞姿婀娜的人文资源？那么，又是什么让还没有去过云南的你，第一次对这片神奇而美丽的土地产生憧憬的呢？是电影吗？

简介：2012年10月27—28日，“中日韩女性问题”国际学术研讨会在中国社会科学院举行。会议由中国社会科学院日本研究所、南开大学日本研究院联合主办，并得到了日本国际交流基金北京日本文化中心的大力支持。来自韩国梨花女子大学、日本中国女性史研究会、京都大学、庆应义塾大学、菲利斯女学院大学等国外高校和研究团体，以及全国妇联妇女研究所、中国社会科学院、南开大学等国内高校及研究机构中的女性问题研究学者30余人参加了会议，就共同关心的问题进行了热烈的讨论。

简介：后殖民主义理论与西方女性主义批评有着密切的亲和力.作为弱势群体的话语,女性主义和后殖民主义的共同目标是重新改写传统的"主体/他者"的关系.接受了后殖民主义的影响,女性主义批评最明显的发展是第三世界女性主义的崛起.处于后殖民主义文化中的女性主义批评将在新的层次上重构自身的理论,这一理论的核心是要在平等对话的基础上构建"双声话语".

简介：在对访谈资料和网络论坛生产日志进行分析的基础上，文章将“产妇怕疼”现象放置于文化、技术、权力、知识与医疗环境这一理论框架，从两个方面反驳了目前流行的“产妇怕疼导致剖腹产率升高”的论述。第一，不友善的医疗环境和过多的医疗介入加重产妇的疼痛和焦虑，可能会导致产妇对剖腹产的诉求，怕疼已经不仅仅是生理反应，还有技术与环境层面的原因，不应当仅仅指责产妇，还应该检视当今产科医疗环境及技术滥用。第二，怕疼的产妇最后是否会剖腹产，较多地取决于医院的等级及医生的态度立场。本文围绕这一主线进行讨论的同时，也呈现出中国产妇在生产过程中所受到的来自文化、技术、专业权威、科层制组织、城乡差异等方面的管理和控制。

简介：在实施新型城镇化、生态保护和牧区生产方式转变的大背景下,已经有大量的草原牧区女性进城务工或生活。她们的境遇,她们所面临的种种挑战、困惑、无奈、迷茫和迷失等应该引起我们的关注。解决牧区进城女性所面临的问题可以从以下几方面入手：支持和引导进城牧区妇女自主创业;开展各种技能培训,提高进城牧区女性的创业和就业能力;改进和提高牧区特产制作以及商品化水平;充分发挥“妇女之家”的作用,使其在进城牧区妇女创业、就业中真正发挥作用;各级妇联组织要开展一些针对性强的活动,增进妇女之间的学习、交流。

简介：本文从社会性别的视角，采用问卷调查和心理测试的方法，对1190名男女大学生进行了性别意识、性知识来源、性知识／态度／行为与心理健康的实证性研究。指出在学校开展涵盖社会性别与发展、生殖与避孕、性与生殖健康、家庭与婚姻、和谐社会等性教育的重要性和必要性。

简介：与刑事案件相关的女性人员主要分为参与实施犯罪的女性和未参与实施犯罪的女性,她们一般具有性格依赖性强、形象较亲和、心理承受能力较弱等特点。其中参与实施犯罪的女性一般负责物色被害人,帮助实施犯罪,掩护藏匿犯罪嫌疑人,利用＂两怀＂身份逃避打击,或满足犯罪嫌疑人的生理和情感需要等。对此可采取以下侦查策略：利用女性人员在案件中的分工特点进行串并,利用女性人员反侦查能力较弱的特点进行突破,以女性人员为讯问突破口。

简介：一项由英国伦敦科学博物馆主持的研究结果显示，男性比女性更爱撒谎。科研人员在这项对3000人的调查中发现，受访男性平均每天要说三次谎，而一年中的说谎次数达到了1092次，相比较女性受访者的这一数字则分别是二和728。

简介：1990年代以后,王安忆的文学创作开始对女性的精神与灵魂的归属问题进行探究,其作品中女性的经历与体验一直潜藏着无所归依的漂泊意识。这些女性的漂泊方式各不相同,但漂泊境遇却有很多相似性。究其缘由,王安忆自身的经历和上海文化的排他性,都助推了她浓重漂泊意识的形成。

简介：《诗经》中与女性有关的作品占其总数305篇的三分之一,作为一部来源广泛的诗歌总集,《诗经》无疑是能反映周代女性观、尤其是女性审美观的文学作品。这种崇尚自然健康、强调外在美与内在美合一的审美情趣和审美追求折射出周民族特有的文化内涵。对于研究周代文化和周代女性社会生活都具有重要意义。

简介：以往的研究中,学者多认为在母系社会里,女性具有支配性的地位,即所谓的"母权".从世界史、人类学的视野来看,母系制与母权制是两个不同的概念,母系制社会并不必然地导致母权的出现,女性的社会地位不是由母系制这一单纯的世系因素决定.