简介：　　现代陶艺置身于现代艺术之中,在创作形式与思维观念上具有强烈的时代性.现代陶艺注重从文字、图形、色彩三大视觉元素的组合变化,结合艺术家创作的内心情感思想,表现出作品独特的审美价值与感染力,从而达到观者在情感上的共鸣.……

简介：《圣经》启示了天主对人的爱。“天主在古时曾多次并以多种方式借着先知对我们祖先说过话,但在末期内他藉着自己的儿子对我们说了话。”(希1:1——2)在整个救恩史中,不但“天主所拣选的圣作者受天主默感,为教训、为督责、为矫正、为教导人学习正义。”(弟后3:16)天使的受造也是被派遣

简介：儒道二家提出的生态伦理思想构成了传统伦理生态文明观的核心，他们在生态环境问题上表现出的智慧和远见卓识，直至今日令我们赞叹不已。这些深邃的思考既展现了圣人先哲独特的生存智慧，又为我们提供了应对现代生态挑战可资借鉴的思想资源。只要我们充分利用儒道传统生态伦理观的优势和长处，并及时赋予新的时代内容，对实现人类与自然的和谐相处、建立现代生态文明是大有裨益的。

简介：《管子》四篇是战国时齐国稷下道家的代表性著作。本文以＂道＂为中心,对＂道＂的含义,＂道＂的两大特征和三种类型,以及＂道＂与其他五大范畴之间的关系进行了初步探讨,并揭示了《管子》四篇对老子思想的继承和对儒家、法家思想的吸收。最后,本文简要总结了《管子》四篇中道论的线索、特征和影响。

简介：在《观无量寿佛经》中，记载着韦提希因佛神力得睹阿弥陀佛圣容的故事。韦提希为中印度摩揭陀国频婆娑罗王的王妃。生一王子名阿阁世，因受提婆达多怂恿，将父王幽闭于七重室内，禁绝饮食，企图将他饿死。

简介：现实世界正在以其特有的方式潜移默化地影响着青年学生,一方面是市场经济发展中出现的快餐文化使学生的生存意识、审美意识、审美观念发生巨大变化,削弱了他们对传统文化中人文精神的认同力.另一方面,网络文学中引人注目的网络爱情作品及大量幻想类、历史戏说类作品不断涌现.同时,描写滚滚红尘中世俗男女生活方式的作品也不在少数.面对网络文学提供的良莠不齐、杂乱的美学空间,我们还没有适当的理论来规范它.

简介：通过对近十余年建议接受（advicetaking）文献的回顾，阐述了建议接受的典型实验范式——判断-建议人系统（judge-advisorsystem）及其通常采用的决策任务类型。其中，重点讨论了建议接受中常出现的现象以及影响建议接受的因素，如自信、建议人数、情绪和决策精确度等。最后，探讨了建议接受未来的研究方向。

简介：　　本文简要论述了"构成"这一概念及其起源,重点分析了不同时期彩陶纹样中所体现出来的构成成分.……

简介：在我国出土的古代随葬明器买地券、镇墓文中，经常可以看到女青这个名字。今天的研究者大多是从这些出土文献中首先注意到早期道教还有这么一位重要神仙的。

简介：女孩戴着口罩，把眼睛瞪出了口罩的边缘，说，所有的科学知识我都知道了，可我还是害怕。我可以对你说我不害怕，可那是假的，理智不可能解决情感的问题。你说我怎么才能不害怕?

简介：经文：《创世记》40：20、《玛》14：6、《谷》6：21在《圣经》中，记载了两个生日，一个是埃及王法郎的生日；一个是分封侯黑落德的生日。

简介：礼拜是伊斯兰教五项基本功课之一。阿拉伯语音译为“索拉特”（），“祷告”、“赞颂”之意。礼拜是穆斯林的“天命”功课，是“五功”中的第二纲领。礼拜在穆斯林生活中意义重大。

简介：康德的交互论导致了他律行动的归责问题。讨论这个问题的关键在于挟意自由概念。他律行动具有两可的自由，挟意的选择能力使得他律行动成为自由的，由此他律行动的归责问题得以解决。对于《道德形而上学》中某处文本造成的冲突，可以诉诸严格意义和宽泛意义的自由的区分加以调和。面对现实生活中的不自由现象，两可的自由提供了解释空间，它实质上是不自由的。从不同的视角，挟意自由可分为理性的自由与两可的自由、严格意义的自由和宽泛意义的自由、一贯的自由和片断的自由。

简介：为建设理想社会,儒家一直集中关注以下几个问题：哪种社会秩序是更为合理的？它合理的依据是什么？怎样才能实现并维持这种社会秩序？同时,与此问题相关的是,怎么去定义人的欲望,怎么去解决秩序与欲望之间可能发生的冲突和矛盾。关于这些问题,朱熹用＂天理之节文＂定义了＂礼＂,认为在＂公＂的价值观视角上,＂礼＂是具体而现实的表现＂天理之节文＂的秩序体系。他把公和理同天理结合起来,在为这些概念提供存在论背景的同时,又赋予了其不可违背的绝对的道德权威。恰恰与之相反,朱熹又把人欲望中与公对立的私、与礼对立的欲,定义为私欲,认为＂私＂及＂私欲＂是为了维护社会＂公＂的秩序,强调为了保存天理一定要克服＂私＂及＂私欲＂。朱熹认为,尊卑、上下、长幼、亲疏作为礼的主要构成内容,它们依据于天理,是社会秩序的重要规范;＂私＂与＂公＂、＂人欲＂与＂礼＂的关系以及天理的特点,不是以社会秩序的重组为中心,而是通过＂礼＂所表现的社会秩序,寻求构建社会秩序的正确方向。

简介：被认为形成期戏曲的代表作歌舞小戏《东海黄公》，原载晋葛洪《西京杂记》：

简介：＂音画＂,把表演艺术和造型艺术结合成新的传播。在这里,我们设立＂影像动漫＂栏目作为沟通造型艺术与表演艺术的中介。而且影视与音乐,现在也是美化大众生活最重要因素之一。

简介：“X”结构，是希伯来圣经中的一个固定短语结构，它由，即“女儿”（daugh—ter）一词与其它名词（多为专有名词）或复合名词叠加而构成。对于这一希伯文短语的语法分析，学界的观点从最初的“从属关系”，到“同位结构关系”，再到“性质描述关系”，前后历经了三个主要阶段。从而，不同时期、不同版本的《圣经》对该结构的翻译也存在很大差别。本文将从该希伯来文短语的语法结构着手，详细分析该短语在整个语句中的含义，试阐发其语法关系背后所体现出的文学特征及其神学内涵。

简介：心理控制是社会认知研究领域中的一个重要分支。本文概述了心理控制这个分支中对失去控制(对失去控制的反应、自我诱导的失去控制)和以心理控制来消除紧张(行为控制、认知控制、决策控制、信息控制、反省控制、次级控制)这两个方面的社会认知研究及其主要结果。最后文章还提出了心理控制研究有待解决的问题。

简介：“极微”观念在印度古代哲学中有重要影响。印度历史上流行的多数哲学派别都对其给予关注。胜论派、正理派以及佛教新有部等认为极微是构成世间事物的最小物质单位，是实在的；吠檀多派和数论派认为极微不实在；大乘佛教中的瑜伽行派则部分承认极微的作用，但认为极微在本质上是一种“假立”。各派对极微的看法与其理论体系的基本职向直接相关。比较和分析不同类型的极微论对于认识印度哲学的特色有积极意义。

简介：人们常说“天生万物，唯人为贵”，“天地之性，人为贵”。如此珍贵的人的价值在哪里——物质组合还是心灵契合？