简介：

简介：在新时代的今天,人们对艺术、生活的要求越来越高,我国90年代在中小学音乐教学中使用的电子琴、风琴等音质不好的伴奏乐器已经被淘汰,目前我国从乡镇到城市的中小学音乐教学中80%的学校都使用了音域宽广、音质高雅、音律准确的钢琴作为伴奏乐器。本文主要分析钢琴即兴配奏在中小学教育教学中的价值以及钢琴即兴配奏的编创应用,并提出应对的措施对当前音乐学、音乐教育的学生和未来的中小学音乐教师提供有效的学习和高效的帮助。

简介：杨潮观创作的《吟风阁杂剧》问世于短剧创作的高峰时期。经过他的悉心探索，短剧不再仅仅是抒发一己之情的艺术载体，也不仅仅是小品文式的即兴杂感，在强调“假伶伦之声容，阐圣贤之风教”艺术功能的同时，借助其转益多师的戏剧观念，《吟风阁杂剧》显示了对短剧文体发展空间的有力拓展。

简介：我们的眼睛生来只看到阳光下的建筑,阳光和阴影揭露了这些造型。——柯布西耶身处空间,从一处到另一处,作为静态的空间转换到了空间的时间。光影进入空间,建筑作为自然变化的时间维度也引入了进来。如此,空间便同时有了两个时间维度。光影之于空间,一直有许多表述方式：既可以通往神秘境界,比如中世纪的花窗玻璃、伊斯兰建筑里的复杂光影,也可以是较近一些的,譬如安藤忠雄的＂光之教堂＂;而光影纯粹作为装饰,案例更是之多。除以上两者,西方建筑师也都一直非常小心地处理建筑结构所导致的光影表现。

简介：文章研究在消费社会背景下,基于地域文化的文创产品设计理念。通过分析地域文化在消费社会中处境,以及对地域文化和消费文化的比较分析,得出在消费社会环境下的多维度设计理念。基于地域文化的文创产品设计在新的社会背景下需要遵守＂尊重＂这一基本原则,并从人、文、器这三个维度,提出不同层次的设计理念。

简介：非物质文化遗产是人类的智慧结晶,但目前的处境却不容乐观,很多非物质文化遗产正在消失于人们的生活之中。当前的一些非物质文化遗产博物馆受到地域的限制,不能被人们所了解,所以非物质文化遗产应与网络、文化创意产业等相结合,多元化开发,面向更多的人群。在非物质文化遗产保护的热潮下,文章以消费者、制作工艺、产品性质为导向,为开发出优秀的文化创意产品提出策略,并从博物馆文创商店、网络等方面进行推广,以推动非遗文化的传播。

简介：本文对舞蹈专业中专学生剧目课程中剧目的编创与选择进行讨论,从学生年龄、专业水平、文化程度、对舞蹈的认知能力及如何起到教学的目的等方面入手进行讨论,力求以科学的方法对中专生进行舞蹈教学,使学生于中专期间无论是在专业技术水平上或是在表演能力和对作品把我能力上都能有相当水平的提高。

简介：在明清传奇的舞台呈现中，口头编创是文人案头书写的必要补充和延伸。伶人在表演中跳脱文学剧本，即兴增删、改换文人剧作的宾白科诨，或临时插演杂戏、杂技、民歌民谣诸种技艺。关目排场、陈词套语是明清传奇口头创作的重要“程式”手段，伶人套用、沿袭这些“程式”，进行剧目的传承、编演和重塑。演出台本的语体风格、文字书写特征亦充分表明，不少传奇剧目经历了民间口头编创阶段，是由口述剧本演变而来的。

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简介：2015年4月21日，陕西省京剧院“校园京剧创研室”正式成立，并特邀原京剧院副院长刘克明、张民翔、郑回方、杨福安等专家加盟，为其出谋划策。

简介：内蒙古京剧团创排的新编京剧《大漠昭君》，饱含着全团演职员的心血，终于有了一个非常圆满的结果：在第五届中国京剧艺术节上获得新编历史剧二等奖；应文化部邀请晋京参加纪念改革开放30周年第五届中国京剧艺术节优秀剧目展演；中央电视台在《空中剧院》栏目向全国播出。成功的演出凝聚了人心，增添了全团的信心。应该说，这出戏带给我们的收获是巨大的，它是继京剧《草原母亲》三部曲——舞台版、电影版、交响京剧版之后，内蒙古京剧团在艺术创作上的又一次飞跃，扩大和展示了内蒙古京剧团的艺术影响力和实力。

简介：“生活的可能—2013世茂生活艺术展”在上海城市雕塑艺术中心开幕，首次全面诠释世茂地产关于引领未来生活方式的探索和梦想。这次生活艺术展用光影、雕塑、绘画、音乐等互动艺术展览．高端论坛．

简介：近几年的电影市场上,爱情电影依然是主力,制作精良者有之,情节感人者有之,票房爆棚者有之,然而堪称经典者却寥寥无几。因为爱不等于年轻时的荷尔蒙爆发,也不是少数俊男靓女的专利,更不是建立在奢侈浮华上的空中楼阁。真正伟大的爱是经历风雨后的坚定选择,是不分高低贵贱的心灵诉求,是踏踏实实、冷静从容中的浪漫与坚守。这些大片像是一杯刚打开的可乐,甜蜜、热烈、刺激,但时间长了就会回归平淡。而正在上

简介：2014年的香港电影继续寻找融合内地与香港元素的题材,大量翻新、续写以往叫座叫好的影片,并在表现力上有所创新和突破;此外许多以往隐晦、暗喻的情绪也都被大胆、直接地表达出来,展现出一片新的景观。

简介：2002年7月1日起，中国省级电视几乎同时推出了一个“全新”的频道——公共频道。随之，各省各施各法，各形各色，在“公共”的旗子下，上演着各类不同概念，不同层次的“地方戏”。此主题之目的，是想借机检省中国电视之公共频道的理念，审视对“公共”概念的认识，体察“两岁幼童”群体的生存生活状态，让公共频道在国情和内涵的运行上进一步完善，以偕同中国电视业更健康，良性发展。

简介：郭怡琮：姚有多先生已逝世6年多了，今年人民美术出版社出版了他的画集，在北京画院举办了他的展览，我们又一次较全面地领略了他的创作面貌，令人欣慰。

简介：有一幅油画叫水乡，有一壶香茶叫芬芳，有一首歌谣唱船娘，有一种生活叫周庄。朋友你是否来过这地方，这里的古朴你无法想象，桨声橹声在左右回响，老墙细巷把故事深藏。

简介：我国著名的工艺美术教育家、四川美术学院染织专业教授李有行先生离开我们已经20余年了,但他所创立的一套完整的装饰色彩写生教学体系却永留人间.

简介：有来兄的书法是有目共睹的,直追二王一系的帖学,纯纯正正,清新雅健,十年前就留给我很深的印象,更不必论现在的进境了。至于他的篆刻,是在几个月前的一次欢聚中,他才偶尔出示了几枚,使我吃惊不小,一下子觉得他有点神龙见首不见尾的味道,他于篆刻居然也默默地修炼出了一种局面。

简介：在学术研究和遗产保护中，口头一书写、物质一非物质、有文字一无文字社会之间暗含着某种对立。依托书写传统的广西壮族两性对歌恰恰提供了此番二元对立之反例。本课题通过壮族口头传统的物质形式文本的调查试图说明，仪式性对歌的身体实践与民间文本的刻写实践相互作用，成为壮族文化传统和族群记忆的方式。文章重在探讨民间手抄歌书的制作、歌书抄本所反映的对歌传统规约和民间歌手的歌唱惯习。