简介：本届国展中的刻字作品,形式先声夺人,具有突出的＂创作＂意识。每件作品都有一个独特形式,实现了真正意义上的＂创作＂。从作品的内容到形式构成,共同营造了独特的＂作品＂形式。一件好作品,代表了刻字艺术家独特的作品构思,是独特创造。本届展览中的刻字作品,充分展现出作者的匠心独运之处。

简介：儒雅一词，是储风翔先生给人的第一视觉印象。亲切和淡定的书卷气息，散射着一种莫名的亲和力，旁溢四周感染于现场。论及书法，其理性与旨趣，有着清新的人格化痕迹。

简介：

简介：“工”，此字早在数千年前的甲骨文里便出现了。《说文解字》讲“工”同“巨（矩）’，，而“矩”恰是孔子“七十而从心所欲不逾矩”之“矩”。孔子因“从心所欲不逾矩”而能“游于艺”，以此达到人生境界的顶点。既然“工”同“巨（矩）”，从中可见：“工”与“艺”自古相关一“游于艺”而不愈“工”。

简介：本文结合抗战时期昆明作为后方中心城市这一历史背景,来考察张善孖、潘天寿、徐悲鸿、张大千、黄君璧、陈树人、谢稚柳、林清霓等美术家入滇的美术活动;同时以他们作于抗战时期并遗留在云南的带有明确上款人的作品为研究对象,分析作品在特殊时期被美术家当作文化资源来用于交换的社会功能。彼时云南的美术收藏群体主要来自社会各个领域的精英人物,他们的收藏理念已从老辈学人整理国故的宗旨转变为视美术作品为一种可拥有和支配的公共文化资源。经研究发现,利用作品为自己求生存、为家国图救亡,是抗战时期入滇美术家们的普遍信念。

简介：清代张燕昌创＂飞白印＂,颇有时誉。但是,后无来者,不数年即凋零衰败。从印学史看,入印书体曾经与社会通用文字同步,秦前用大篆,秦印用小篆,汉印用缪篆。唐、宋以后,九叠篆成为官印的标准字体,同时也有隶、楷书官私＂朱记＂印出现,隶、楷、行、草各书体印都得到过社会应用,但印章主体仍然以篆书为主。＂非篆书＂入印虽不乏尝试,有的形式甚至风靡一时,但终究未能取得成功。晚清赵之谦＂印外求印＂,博取秦诏、汉镜、泉币铭文和碑版文字等入印,形成了鲜明的个人风格,取得了巨大成功,为何赵成而张败、张微而赵显？原因何在？本文试图通过研究这一历史现象,以探究篆刻艺术的基本运动规律和发展规律,启发当今篆刻艺术传承创新。

简介：出人意表发奇论,入我眼中都好诗。（清·袁枚）余绍宋在写给黄宾虹的一封信中说：＂近来画家肯读书者甚鲜,遂使高尚学术沦为手工技艺,良堪嗟叹!弟前所作《要录》及《解题》两书,正欲藉以拯其失。＂（《黄宾虹年谱》,王中秀编著,上海书画出版社,2005年版）这是上世纪30年代初的事情。那还是在我们今天（前两年才刚刚开始的）＂文艺腔＂们极崇拜的＂民国范”的时候。那是余绍宋黄宾虹齐白石们的时代。当然，把余黄和齐放在一起，我想，前者是十分不愿意的。因为他们看不起齐白石——他没文化。

简介：白砥是这个时代的代表书家之一。其代表性有两大方面，首先是其书法创作的风貌与特征，是属于这个时代的；第二是其身份与态度是属于这个时代的。前者是直观的、综合的，是对后者的反映，而后者则是前者的根源性理由。在此我尝试对白砥的实践有所理解并试图作出谨慎的判定。

简介：天津美术学院艺术设计学院环境艺术设计专业与中央美术学院建筑学院景观设计专业、清华大学美术学院环境艺术设计专业、北方工业大学艺术设计专业在今年的毕业设计指导过程中打破院校间的围墙，进行了交叉指导和共同开展毕业答辩的有益尝试。

简介：一、课前创意玉树藏族中学生即将结束在天津一年多的学习，返回家乡。为此．《今晚报》、《今晚经济周报》举办了。玉树藏族学生500张笑脸在天津”大型图片展，展出了摄影家抓拍的每一位藏族学生的肖像．而每一张肖像都洋溢着快乐的笑容．就这样“玉树藏族学生500张笑脸在天津”的展览主题凸现出来。

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简介：佛教在中国多被称为“像教”，取其以像表法、以像传法之意，“像”由“教”生，“教”因“像”显。对于历代高僧赴异域求法、传法经历的关注，除着眼于佛法经论的层面外，不能忽视该特殊群体在佛教艺术传播过程中的影响，以及其背后的特殊意图。比如人们一般认为玄奘法师西行是为了“取经”.

简介：一、课前创意近一时期“到处小红人”剪纸活动在全国部分省市的中小学校园里迅速蔓延，“小红人”作为当下美术教育的现象显示出艺术的生命与活力。在美术教师的指导下，孩子们以“小红人”作为创造表现的内容，在学习创作中不仅学到了剪纸技艺，还能从中领悟做人的道理。这一活动不仅得到著名美术教育专家侯令先生、李力加先生的支持与肯定，同时还得到了”小红人”的创造者、著名艺术家吕胜中先生的赞赏。

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简介：一、课前创意新学期的第二周．笔者带领工作室成员走进天津市河西区湘江道小学，为刚刚入学的新一年级送来了《彩线连彩点》一课（人教版）。教参中本课教学目标设定为：

简介：提到这次的课．还有一段有趣小故事，那是因为”天津市第七届小学美术双优课现场评比”就选在这所学校．评比之前，各区县参评的选手按照要求到这所学校与上课的学生们见面。见面那天，我和选手来到四年十三班，因为临近放学的时间，所以学生的注意力不够集中，选手又不能在短时间内抓住学生的心理，所以我示意选手退后，亲自上阵。

简介：在去年寒假将至的时候．为了丰富中小学生的假期生活、喜迎新春佳节．”走百校、上百课“活动走进天津市河西区青少年宫。为此，笔者与区青少年宫主任共同策划了首届“天津市河西区青少年首届娃娃庙会”．魏瑞江名师工作室及其下设的7个美术特色工作室的全体成员承担了庙会任务，

简介：一、课前创意2013年1月14日上午，魏瑞江回报社会“走百校、上百课”活动，走进天津市河西区第一幼儿园，与从事幼儿园工作的园长和教师共同研究儿童美术学习规律，探讨学前儿童美术教育教学方式、方法。活动流程为课堂教学、讲座、互动答疑。

简介：2013年9月26日．回报社会“走百校、上百课“活动走进天津市北辰区刘安庄小学。这次活动源自该校美术教师马凤利．马老师作为天津市农村”265”骨干学员到我领衔的名师工作室进行基地研修实践活动．我作为实践导师与“265”骨干学员们一同深入学校上课．并进行教学研究。

简介：美术学习是离不开欣赏的．人学习美术的兴趣往往是由自然界中美的事物和对优秀美术作品的欣赏而引发的。新《课程标准》按学习方式将美术课程分为造型表现、设计应用、欣赏评述、综合探索四大学习领域。其中欣赏评述教学是涵养学生美术素养的一个重要途径，但是仅仅依靠欣赏评述领域的欣赏与评述学习是远远不够的。因为欣赏和评述是美术教学活动中随时都会发生的一种审美行为．它存在于美术课程的所有领域中。所以，欣赏评述不应仅仅是欣赏。评述领域的任务．应当成为美术课程中不可缺少的重要一环．贯穿于美术教学的始终。