简介：运用文献资料、逻辑分析等研究方法,对肢体语言在轮滑教学中的运用进行了研究。研究认为：肢体语言在表情达意、传递信息等方面有着不可替代的意义,并且肢体语言有着直接、容易理解等优点;在轮滑教学中引入肢体语言,能够使学生较为直观地理解教师所传递的技能,并建立正确的动力定型;教师组织轮滑课堂时的肢体语言应该遵循使用恰当、适时使用、得体从容的原则;亲切和蔼的肢体语言与幽默有趣的口头语言能够提升教师的形象,有助于形成良好的体育课堂氛围。研究轮滑教学中的肢体语言运用对于提高轮滑教学效率具有重要意义。

简介：论文借鉴定型观念与归因、原产地与国家形象、原产地效应对消费者行为的影响等相关理论，以澳大利亚武术消费者为调查对象．通过问卷调查的形式，分析了国外消费者对“中国武术”的定型观念，并采用探索性因子分析法找出了定型观念的构成维度．分析了国外消费者的个人特征与其定型观念对武术消费行为意向产生的影响．并由此提出了一些应对性策略。一方面可以探索武术国际传播的规律．丰富和深化武术国际传播理论，为实践提供理论指导，提高武术国际传播的效能。另一方面可为我国武术主管部门制定武术国际传播的政策提供参考，推动武术的国际发展．最终确立中国武术在世界体育文化中应有的作用和地位。

简介：为了发挥传统体育文化在推动社会主义文化大发展大繁荣中的作用，运用文献法和逻辑分析法对中原传统武术文化的生态价值进行了深入分析和解读，认为中原传统武术文化彰显了人与天和的生态价值；体现了人与人和的社会本位；追求身与心和的个体境界。通过对中原传统武术功能的宣传和价值的引导有助于我国传统武术文化的保护和传承。

简介：在信息产业和传媒产业日益发达的当今时代，各类媒体在中原武术文化的传播和发展过程中举足轻重。中原武术文化的媒体传播既有成绩、经验，也有问题和不足，中原媒体应以弘扬中原武术文化为己任，加强深度报道；注重自主创新，积极打造电视功夫娱乐栏目和知名赛事；积极推动武术网络建设，促进网络媒体的质量和传播水平；提升中原各类媒体对于中原武术文化的传播力，增强中原武术文化的影响力。推动中原武术文化全面、健康、可持续发展。

简介：“松”在太极拳中占有重要地位，各武术报刊、杂志对“松”的论述也已很多，但由于不同人所练功法不同、前辈传授不同以及个人领悟能力不同等，均会对“松”的认识产生很大差异。现就先师姚继祖的传授以及本人多年来练功的体会，谈一谈我对武式太极拳中“松”的认识，以求方家雅正。

简介：随着政府部门对体育教育的重视,以及对体育教育的投入资金幅度不断提升,体育教育逐渐成为社会的舆论焦点。同时,部分体育院校在财务上存在的诸多问题也暴露了出来,制约了我国体育院校的进一步发展。本文就体育院校财务管理现状进行分析,并提出提升体育院校财务管理水平的措施,为其财务管理系统的完善提供参考。

简介：五年来,中国传统武术的研究表现为两个视角：一个是传统式的本体研究,一个是非物质文化遗产的创新式视角。许多学者在前面研究的基础上更加从后一个视角关注中国传统武术的发展现状与未来,更加重视中国传统武术在国内及国际上的出路,对于传承模式,学者更青睐于学校传承。

简介：本文对长治学院2012级体育教育专业一、二班羽毛球课进行教学实验对比,创新多媒体技术在羽毛球教学中的应用,探索计算机网络辅助教学与训练。将现代教育技术中的多媒体技术与高校羽毛球教学进行有机整合,革新传统的羽毛球教学观念和教学方法,旨在丰富羽毛球教学与训练手段,实现羽毛球教学从不同角度,以多形式、多视角、全方位的表达,优化羽毛球基本技术教学与训练过程,为促进高校羽毛球教学水平的提高提供理论参考。

简介：武当武术是中国武术流派中的两大名宗之一，素称“北崇少林，南尊武当”。然而由于历史的原因，武学界少数人至今仍对武当内家武术与武当高道张三丰的关系持否定和怀疑态度，如顾留馨先生在其编著的《太极拳术》第九章指出：“关于太极拳起源与创始人，众说纷纭，大致有唐许宣平、宋张三峰、明张三丰、清陈王廷与王宗岳等五种说法。”但他最后认为“陈王廷是太极拳的创始人”（顾留馨《太极拳术》，第352—353、252页，上海教育出版社，1986年）。由国家体委武术研究院编纂，张耀庭担任主编的《中国武术史》一书中，根据黄宗羲的《王征南墓志铭》与《宁波府志·张松溪传》的记载，介绍了明末武术界的“内家”、“外家”之说，对“宋之张三峰”创拳之况未置可否，认为《明史》记载了张三丰，但“没有提到他会武术”。作者最后存疑说：“故张三丰与内家拳之渊源问题，尚待进一步的研究考证。”书中还介绍了黄百家的《内家拳法》。通观该书内容，侧重于少林拳的考论，而对武当武术基本没有涉及。关于太极拳的起源，该书采用现代学者唐豪、顾留馨等人的考证，认为“现传各式太极拳，均源自河南温县陈家沟陈氏族人传习的拳法。陈氏拳技始自陈王廷”（张耀庭主编《中国武术史》第250～318页，人民体育出版社，1997年）。

简介：研究我国广大的农村的学校体育,应将其与新农村的各种文化、乡土体育、基础教育的建设等结合起来进行研究。本次课题研究运用了访谈法、个案调查法、问卷调查法、文献资料法等,从现阶段学校体育参与新农村建设的角度对农村学校体育现状进行了调查;分析了我省农村学校体育发展的重要意义,调查了我省农村学校体育自身发展的现状以及为村民提供体育服务的现状和自身发展存在的问题,并对农村学校体育发展好的典型进行了实证研究最后提出发展我省农村学校体育的对策与建议

简介：吴文翰：“松静”“虚静”“空静”，静是其根本我们上期谈的是“动静相间”“动中有静．静中有动”的问题。现在谈的“松静”“虚静”“空静”等问题．与以前谈的动静问题是有关联的．是对动静问题的更深一步的认识。

简介：运用文献资料、实证和逻辑分析等方法,对高职院校体育教学的职业性和实用性作出研究和探讨。结果发现:目前高职院校中的体育教学,大都沿袭普通高等院校的体育课程教学模式,没有彰显职业院校的专业特点和实用特征。这是由于高职院校在我国起步晚,场地设施匮乏,师资缺乏以及院校重视程度不够等因素造成的。加强场地设施和师资队伍的建设,延长授课时间,采取能体现高职院校专业特征的和实用的体育教学方法,方能提高学生的学习兴趣,全面提高学生体质,进而完善高职体育教学体系。

简介：清乾隆年间汜水（今属荥阳）人苌乃周创立的“一招制胜”的苌家拳，不但具有极强的技击功能，而且具有极大的养生价值，是一个有待开发的资源宝库，其中“浑元一气”是其养生价值的重要体现。

简介：经财政部批准（见《关于开展中国体育彩票超级大乐透派奖活动有关事项的通知》,财办综[2015]14号）,国家体育总局体育彩票管理中心决定于超级大乐透第15051期（2015年5月4日20点10分开始销售,5月6日晚开奖）起开展一等奖派奖活动。

简介：我是从2002年开始学练太极拳的。由于从未拜过师，只跟着碟片比画，虽然从外形上有那么个模样，但是自己总觉得气沉不下去，膝盖又酸又疼，根本无内劲和脚下生根的感觉。内行们也说我的拳有些飘。后来我买了一些太极拳方面的书籍，

简介：侯孝贤导演的武侠电影力作《刺客聂隐娘》荣获了2015年戛纳电影节最佳导演奖。该片取材于唐传奇的《聂隐娘》一文,讲述了唐末藩镇割据期间一位女刺客神异的"功夫"和由一名刺客直至隐遁于世外的生命历程。在观赏电影之后,我又把《聂隐娘》的故事拿出来读了几遍。出乎我意料的是,在短短千余字的篇幅中,竟然发掘出不少有意思的细节。这些细节

简介：译者注：关于杰西·格洛弗（JesseRGlover，1954．10．16～2012．6．27）的采访此前已译过多篇，但几乎很少有人问到李小龙在西雅图的经历以及李小龙与咏春之间的关系。这篇由刘禄传先生完成的采访刊登于1999年美国振藩截拳道核心（李小龙教育基金会前身）出版的刊物上。事隔14年，再度翻出来译成中文，是希望能够在这个特殊的日子（李小龙逝世四十周年）里让读者对李小龙武道体系的初期阶段有一个更清晰的了解，同时也为了怀念杰西·格洛弗师傅。

简介：柔道源于柔术。柔术起源于中国唐代拳术。明朝末年，中国人陈元赟东渡日本，将拳术传到日本并融入日本的柔术。江户时代，柔术盛极一时，成为武士的必修课．发展出很多派别。

简介：【译校者注】本文分上、下篇，包含了两篇相关译文。第一篇译自1987年《国际格斗家》（Fightersinternational）杂志夏季刊，本文标题即为该刊文章原标题；第二篇译自2009年出版的《李小龙：一个传奇的生活与遗产》（菲亚兹·拉菲克主编，HNL出版社出版）一书。

简介：（接上期）二、“张三丰”是内家拳的法则我们考证，古代叫三丰的人不止一个，基本上都是道家的人。懂得道家思想的人知道，三：代表阳，是乾卦，丰：则是三中间被一竖打断了，乾卦变成了坤卦，代表阴，因此三丰代表乾坤合一、阴阳对立共存。因此修道的人就喜欢用这个道号，后人弄不清楚，一头雾水。我从小学到高中毕业，曾在徽州（现称黄山市）当地拜过许多民间道士、武师习练徽州传统武术、道家太极内功，出校门又拜过许多内家拳法的老师习练八卦掌和道家太极拳以及传统杨氏太极拳和吴氏太极拳。