简介:在我国古代帝王中,唐玄宗的知名度无疑是很高的,这在很大程度上是因为他和杨贵妃的爱情故事。尽管他的黄昏恋显得太过另类,既有夺人之关的卑鄙,又难免乱伦的讥刺,且结局又是那样悲凉,可却是人们长期津津乐道的话题,迄今依然是文学艺术创作演出的热门素材。
简介:到集市上买卖货物,北方叫“赶集”,南方叫“赶墟”,在湘西少数民族地方则叫“赶场”。“赶场”的形成,缘于“以物易物”的需要,因长期在乡村流行而成为一种民俗。
简介:新春佳节刚过,新一届“两会”召开前夕,国家重点出版工程——《中国地域文化通览》34卷开始陆续出版。其中《广西卷》和安徽、福建、吉林等卷率先面世,其他各卷将在上半年陆续出齐,届时将在北京隆重举行丛书出版座谈会.
简介:嘴唇微张,左手捂住小腹,右手痛苦地钳制着脖子,似乎随时都有可能一口气喘不上来。在他身后,是几十个穿着白色蒙面装的绿色和平组织成员,有的对着天空张开双臂,有的曲膝弯腰做咳嗽状,他们举着“CleanAirNow”的蓝色牌子,试图用这样的方式,抗议柴油机废气导致的空气污染。
简介:我相信风景有时候存在于我们的内心,许多人背着行囊跨越千山万水出门远行,在很大程度上都是为了满足内心对于风景的寻找和想象。
简介:一、台湾早期的穆斯林伊斯兰教传入台湾的时间,历来看法不一样,有认为唐代经海路传入,有认为宋代经泉州港传入,有认为元代因经商传入(如元代穆斯林官员纳绥拉丁的后裔拉里曾到台湾经商,阿里山由此而得名),有认为明代穆斯林信徒随郑和下西洋经过台湾时传入,有认为明末大批郑成功军中穆斯林随郑成功而定居台湾传入,
简介:天人合一、宁静而致远的心态对于一个人来讲是一种境界,但对艺术家来说却是最根本的创作基础。也是每一位艺术家一生所追求。近年来,市场大潮汹涌,拍卖槌声不断,搅得许多青年画家心神不定。大批快速制作的中国符号和政治波普类作品、李希特式的黑白照片画、装嫩扮酷的青春卡通画成为市面上最为流行的产品,声势直追早些年畅销的学院写实油画。
简介:
简介:自汉文帝废除挟书禁令,武帝又建藏书之策,宫室内禁藏书以“秘”“中”“内”诸名统之,政治权威和典藏制度赋予典籍神圣性和珍秘性,也构建了汉代的典籍观念。民间兴起的方术、谶纬、道经诸多文献受其影响,亦多以“内”“中”“秘”“灵”“神”等为名,强调其天启神授的特徵。这一中古时期的文献文化现象,体现了先秦诸子以“经”的概念建构典籍权威的理性途径,向凭藉政治权威与宗教、术数权威转变。
简介:要挣脱的家园人必须生活在现实的土地上,即使传说中的天神如格萨尔王者,也需要到大地上建功立业以得流传不朽之英名。尘世间人们的物质生产、精神生活,更是须臾离不开土地。阿来出生在汉藏混合的“嘉绒藏区”。他说:“我更多的经历和故事,就深藏在这个过渡带上,那些群山深刻的褶皱中间。”
简介:读张承志的《双联璧》后感慨涌上心头,为着几年前那次在八户地的“议论”。今天读着《双联璧》,仿佛体会着八户地交谈以来他严谨的治学精神和对和平的渴望。(一)“真主的仆人在路上小心翼翼地走着,蒙昧的人呼喊他们,他们回头答曰:‘和平’。”……
简介:不同的时代,不同的地域,不同的环境,都不时会出现让人们聚焦的人物。这些焦点人物的背后,有甜蜜,有辛酸;有辉煌,有暗淡;有完美,有遗憾;有成功,有失败。焦点的光芒吸引着人们的眼球,同时也刺激着人们的神经。这些焦点人物的光芒,照亮了自身,同时也折射出社会的风貌与特征。江青,"文革"期间的焦点人物,当时可谓"光芒四射"。作为江青的秘书,杨银禄是最接近她的人。杨银禄从机要
简介:TheoasisatKuchawasalsoknownasQiuciinancientdayswhenitwasaprosperouspointontheSilkRouteandoneofthe"Thirty-sixkingdomsoftheWesternRegions."Itderiveditsnamefromthereferenceto"crossroads"orthoroughfareinTurkic.Becauseanimalhusbandry,
简介:生活需要脚踏实地,精神与灵魂却可以恣意放飞。当我们面朝大地辛勤劳作的时候,不妨让眼睛有片刻的游离,张望一下天上的那朵玫瑰。看得见天空,就看得见梦想。
简介:小时候看古装戏,戏台上穿大襟衣服的女人总有一方手帕挂在腋下,而演媒婆的手里总是抓一方红绸手帕,一边扭腰一边甩手帕;演丫头的手里也有一方手帕,腰不扭但却是莲步小摇一路碎步;而小姐们的爱情信物也通常是一块手帕,小姐扔,书生捡,然后便是跌宕起伏、委婉曲折的一场生死恋。当年,舞台上的一方柔软美丽的绣花绸帕是小女孩梦寐以求的美物。
简介:我曾在一篇介绍北京胡同的文章中写过一句话,胡同是北京人的根。四合院是北京城的魂。是呀,远了不说,30年前,70%以上的北京人是在胡同生活的,虽说有些人是在楼房里长大的,但那会儿许多楼房也在胡同里。
简介:剩下的时间便是守候在红红的火炉旁,看母亲做甜酒、腌肉、蒸腊肉香肠、炸酥肉。大人们喜欢小孩子围在炉边,不知是喜欢看小孩的那个馋相,还是想让我们听他们诉说古老的故事。
简介:凌迟是中国古代特有的一种酷刑。凌迟始于何时?说法不一、一般认为始于五代。《辞海》从此说。统治者设此刑专以对谋反大逆罪。《大明律·刑律》:“凡谋反,谓谋危社稷;大逆谓谋毁宗庙、山陵及宫
简介:昨天晚上,钱谷融先生走了。我们离开老人家时,他刚入睡,这一睡就与我们永别,到了另一个世界。在那个世界,他不乏好友,如许杰先生、施蛰存先生、王瑶先生、程千帆先生、贾植芳先生、王元化先生……他们可以欢聚,可以喝茶、下棋、聊天了……我与钱先生相识于1975年,当时我在上海师大中文系培训班求学,钱先生给我们上过课。四十多年以来,钱先生对我有恩,不算导师更是导师
唐玄宗的眼泪
赶场的滋味
不散的“筵席”
蓝色的肺
内心的风景
台湾的穆斯林
意志的视觉
乡下的院子
毛泽东的< >情绪
汉代的“秘书”
阿来的土地
痛苦的追求
焦点的光芒
库车的风韵
天上的玫瑰
历史的印痕
胡同的味道
曾经的“年”
凌迟的废止
片段的怀念