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  • 简介:本文将子关先生约三十首巴蜀寺庙道观游历诗集成一个系统:一、关联先生的个人经历及其人生哲学态度,尝试从这些作品来了解先生怎样借助于老庄哲学和禅学思想,对自己强烈的儒家践行者的执着之心进行调节;二、透过诸多佳作探究诗歌创作是怎样成为了先生精神能量的保存与转换的法宝,进而了解唯有诗歌,方是先生为自己精心营造的、纯真欢欣的灵魂家园。

  • 标签: 杜诗巴蜀寺观 日常生活 交友与悟道 审美与创作
  • 简介:莱柯夫的隐喻理论影响深远,他将隐喻界定为“想象理性”的观点对理解诗歌尤其有着重要意义。但其内在困难亦十分明显。虽然他细致分析了诗歌隐喻的种种手法及其概念结构,但他将基本隐喻置于初始前提的立场亦使他始终无法真正解释诗歌中新隐喻的创造机制。我们则试图结合博纳富瓦的《杜弗的动与静》一诗中的听觉隐喻的基本运作,揭示基本隐喻的真正特征,并进而结合相关哲学背景来启示隐喻向哲学思索敞开空间的丰富可能。

  • 标签: 莱柯夫 博纳富瓦 想象理性 隐喻 聆听 在场
  • 简介:长久以来,内地民乐界与台湾民乐界相比,无论在创作或演奏上,都遥遥领先,是当然的"老大哥"。然而,不久前的一次赴台演出使我对台湾民族音乐(台湾称之为国乐)现在的发展刮目相看。在创作、指挥、演奏、管理等

  • 标签: 海峡两岸 民乐 民族音乐 台湾 乐团 创作
  • 简介:建安五言诗女性化写作的产生有内在、外在的“必然性”与“偶然性”等重要因素。本文以木斋《古诗十九首与建安诗歌研究》为讨论缘起,以“建安五言诗女性化写作的代言与言”为中心,续论其中之特殊意涵及建安五言诗体的艺术本质是“穷情写物”,而曹植、甄后之五言诗作,更是出自肺腑有感而发的生命激情。

  • 标签: 建安五言诗 女性化写作 代言 自言 木斋
  • 简介:摘要:国家形象被认为是国家“软实力”的重要组成部分之一,其形象塑造主要是塑和他塑相互作用的结果。而电影是国家形象传播的重要媒介载体。本文通过我国电影作品嬗变的视角,探究其突破“他塑”之围,扬“塑”之帆,构建“合塑”之桥的历程,提出新时代电影作品通过“塑”与“合塑”的形式更好地构建与传播国家形象的路径。

  • 标签: 他塑 自塑 合塑 国家形象 电影作品
  • 简介:平女士创作的长篇小说《霜叶红于二月花——文革一代人故事》,营建了一座动态的“文革”博物馆;描叙了在这座动态的“文革”博物馆中各色人等的种种表现;在我国的当代文学人物画廊中增添了一位在动态的“文革”博物馆中始终与逆流抗击、自强不息、乐观进取、独立思考但也存在着某些“偏至”的青年女性形象。有此三大成就,在我国当代文学史和台港澳及海外华文文学由上应该有它的一定篇章。

  • 标签: 动态的 “文革” 博物馆
  • 简介:杜甫名篇《北征》中的两句:“不闻夏殷衰,中诛褒妲”,历来很得后人赞赏,一致认为它引典切事,既深且惋。只是对其行文,很多学者觉得有问题。表面上,问题确实显而易见:夏桀女宠为妹喜,殷纣女宠是妲己,而周幽王的宠妃则为褒姒,这样上句夏朝之夏桀与下句褒姒就对...

  • 标签: “互文” 《左传》 《北征》 学杜 杜甫 修辞方式
  • 简介:在跨进新世纪门槛的时候,重提启蒙的话题,不免令人感到有几分沉重和悲凉,在业已逝去的这个充满了呐喊与奋争、挫折与失败、变革与暴力、进步与灾难的世纪里,为了一个现代化的神话,几代人前仆后继,苦苦探寻,在面临着本土与世界、现代与传统、革新与救亡、群体与个人等等各个方面的重重矛盾与价值困境的情势下,几代前辈付出了悲壮的努力。然而,对于今天的人们来说,他们的努力却未必得到充分和准确的理解,在当代的市场化语境中,在物质生活的进步这一事实中,这种努力还在不断地遭受误解、遗弃、轻蔑甚至嘲讽。我当然不否认时代的变迁正不断地改变文化与知识者的价值趋向,但与前代知识分子的责任感和勇气相比,那些最宝贵的精神价值与原则正在遭受蹂躏和遗弃,这种极其恶劣的行为,正借助商业时代的传媒机器和文化时髦而大获利益。这不是当代知识分子的进步和光荣,而是悲剧和耻辱。启蒙的问题根本上就是现代性的问题。现代性在20世纪中国当然是一个未完成的命题,因此启蒙的使命也并不意味着已经终结。当然它会有新的内涵,因为时代语境已经发生了根本的变化,也正因为如此,现代性和启蒙的问题在当代已变得变动不居,充满了内在矛盾和悖...

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  • 简介:晓雪先生是全国著名的白族诗人。中国作家协会名誉副主席、中国社会科学院终身名誉学部委员张炯在北京举行的《晓雪选集》出版座谈会上说:“晓雪同志是我国少数民族中涌现出的最优秀的诗人之一,也是闻名全国并有世界影响的优秀诗人和散文家,

  • 标签: 白族诗人 晓雪 歌唱家 中国社会科学院 文坛 中国作家协会