简介：人类社会的利益和自然的,强调人类社会的利益必然对自然的,马克思要求我们在认识和实践活动中既要把人类社会的生存和发展当做价值选择的终极尺度

简介：生物殖民主义作为日益凸显的全球性生态问题,已逐步进入以挖掘女性和自然受压迫的共同文化根源为理论旨趣的生态女性主义视野。通过对＂生命专利＂、＂生命工业＂和生物技术的批判,生态女性主义对生物殖民主义的起因表现、运作机制、表征危害及其抗击路径进行了全面深入的探究和生动精辟的阐释。生态女性主义学者既具批判性和解构性、又有建构性和启发性的理论见解有助于我们加深对生物殖民主义的本质认识,并从性别角度深入反思全球化推进的新特点,资本主义发展的新转向以及技术与文化、科学与伦理之间关系的新困境等诸多问题。

简介：“官本位”、“钱本位”与“人民本位”是三个截然不同的概念，了解它们的内涵对于我们深入理解江泽民同志提出的“三个代表”有非常重要的意义。所谓“官本位”则是指以官为本，把官作为衡量……

简介：社会法不属于特别私法，也非私法社会化的表现形态，而为第三法域；早期以《德国民法典》为代表的大陆法系私法，比较完整地保留了传统私法要素，社会化表现微弱；20世纪以来，私法以“外接”与“内设”两种形态回应法的社会化要求；当代私法与私法学面临困境，私法将保持传统，不应、不能彻底社会化，社会法为实现向纵深发展的法律社会化的主要工具。

简介：建立在马克思＂经济哲学＂或＂财富哲学＂基础上的＂新艺术政治经济学批判＂,将艺术置于社会财富流转总体过程中来加以考察,批判性地反思艺术在当代人类社会生活中的负面影响。资本及其当代新形态＂符号经济＂的无度扩张,＂向上＂阻碍＂剩余财富＂流转向＂自由王国＂及包括艺术在内的＂自由的精神生产＂,从而挤压＂每个人的自由发展＂的超越性的自由空间,＂向下＂则挤压底层大众由＂必要财富＂维持的生存空间,从而再生产贫困。＂新艺术政治经济学批判＂从＂财富流转＂的角度将曾被认为是非功利性的艺术跟似乎与其距离很远的贫困连接起来考察,这会使美学获得多方面的现实批判力量。

简介：探索党的建设也要批判地借鉴人类文明成果□王长江中国的发展离不开世界。要发展，就必须善于学习、大胆借鉴人类文明的一切优秀成果。邓小平理论的一个重大时代特征，就是它有宽广的眼界，善于从世界的角度看我们自己，鼓励学习和借鉴别国的经验。党的十五大再次突出强调...

简介：中西方思潮的交流在新时代表现出新趋向,这一变化要求对社会思潮的研究要具备本体论和价值论的双重视角,从理论和现实的需求对思潮的价值加以判断。当今西方的各种思潮在中国的学术界占据了主流地位且良莠不齐,对中国本土的思想和价值观建设产生了干扰和压制,因此建构一个能够全局观瞻西方理论的立场,对涌入中国的西方意识形态和思想作支点性的分析和批判,显得尤为迫切。具有危害性的西方思潮其根本缺陷和逻辑缺失可以概括为强制阐释。对西方社会思潮的批判与核心价值观的建构是同一过程。

简介：2012年7月21日北京遭遇特大暴雨，围绕这次暴雨中的公共管理行为，应当从危机意识、危机预警、高速公路、伤亡人数、公民精神、救援行为、灾难救援，危机状态等八个方面进行反思与批判。

简介：<正>十月革命胜利后不久,原第二国际机会主义者考茨基跳出来歪曲马克思主义关于民主与专政的学说,反对无产阶级革命。为了扫除革命道路上的障碍,列宁这时撰写了一系列重要著作,对考茨基散布的谬论进行了深刻的批判。

简介：合理性问题之所以成为当代哲学和人文社会科学的主题,既是对于西方哲学史上占统治地位的绝对理性主义的一种历史性批判,也是对于理性的发展历史和作用功能的批判性反思.合理性研究表征了当代哲学主题的转换及发展的趋向,具有重要的理论价值和现实意义.

简介：现代社会治理需要动员一切积极社会力量的广泛参与,由此形成共建共治共享的治理新格局。社会民主在组织和动员社会力量参与社会治理中具有非常重要的作用,然而西式社会民主治理的困境对我们广泛而有效的社会组织和社会动员提出了警示。新时代中国特色社会主义民主政治背景下的现代社会治理需要对社会民主进行批判性反思:尊重特定的民俗风情,科学界定政府、市场与社会的边界与关系,贯穿公共性旨趣于社会治理的全过程。

简介：马克思恩格斯充分肯定了文化在社会发展中的作用，其文化动力思想是通过一系列的批判过程实现的。他们通过批判黑格尔及青年黑格尔派的理性决定论、空想社会主义的历史观、费尔巴哈的人性决定论等，逐步确立了文化动力观的唯物主义基础。晚年的恩格斯又批判了“经济决定论”，进一步丰富和完善了文化动力思想。

简介：民事诉讼主管作为社会主义民事诉讼法学理论中的一个特有概念，是一个非科学的法律术语，浸透着十分浓厚的行政化色彩。在立法上，民事诉讼主管体现为以国家本位为理念指导；在司法上，民事诉讼主管体现为以法院本位或权力本位为执法理念。为此，本文认为有必要重新审视我国现行民事诉讼主管制度，并对其理念予以更新，具体包括：革除权力本位的司法观，树立科学、正确的现代司法理念；在宪法中明确确认裁判请求权，为当事人诉权保护提供宪法依据与理论支撑；进一步明确审判权的界限，科学界定民事审判权的作用范围。

简介：《哥达纲领批判》是马克思思想成熟时期的标志性著作。在著作中，马克思在对拉萨尔主义的批判中阐述了公平分配思想。马克思阐发的公平分配思想主要包括：分配方式取决于生产资料归谁占有：公平分配具有相对性，公平分配的实现具有渐进性；按需分配是马克思追求最理想的分配方式。马克思公平分配思想是人类收入分配思想史上的一次伟大的飞跃，对今天我们认识和解决现实中的收入分配问题具有重要现实价值。

简介：<正>法国学者克里斯蒂安·巴雷尔在法国《当代马克思》杂志1991年第9期发表了《关于市场的思考》一文,提出建立市场的社会批判理论。这一理论强调市场一社会关系,反对把市场看作单纯的经济范畴,认为市场是规定经济当事人行为的经济一社会结构。巴雷尔还指出,马克思关于市场理论的构想、方法论和某些论点为建立这种理论提供了要素。

简介：非法占有的目的并非取得型财产犯罪的独立的构成要件要素。因为：首先,利用意思不是区分取得罪与毁弃罪的合理标准,即便行为人是出于毁损的意图而取得财物的占有,也应以取得犯罪论处。其次,用于划定取得犯罪与不可罚的使用行为之间界限的,不是排除意思,而是＂罪量＋推定的被害人承诺＂;也没有必要试图用排除意思来区分取得罪与挪用罪,因为两者并非相互排斥,而是处在法条竞合的关系之中。

简介：马克思恩格斯在对蒲鲁东进行批判的过程中留下丰富的公平正义思想。他们指出：正义的产生和实现遵循社会发展客观规律；探讨正义及其实现不能诉诸抽象权利，而必须着眼于现实经济状况；永恒公平的交换是小资产阶级的乌托邦。

简介：以敲诈勒索罪规制信访行为已然成为当前地方政府减少、遏制各类非正常信访的惯用手法，但该定罪逻辑表面上似乎于法有据，实则并未对敲诈勒索罪的犯罪构成展开规范诠释，属于背离规范目的的僵化适用刑法规定。信访行为虽然给政府造成巨大压力，但因不具有法律上的“可非难性”，不能评价为对政府的威胁或要挟。政府是敲诈勒索罪适格对象的前提预设不能成立，政府只能在宪法和法律规定的范围内依法行政，不具有被精神强制的可能性，也不可能基于精神强制处分公共财物。政府工作人员没有处分公共财物的权能和地位，“三角恐吓”理论不能证成信访行为构成敲诈勒索罪。在信访维权过程中，信访人主观上缺乏“非法占有的目的”，其从政府处获得财物具备相应的法律依据和事实根据。因此，以敲诈勒索罪规制信访行为并无正当性和合法性。

简介：国家批判理论是马克思政治批判思想的核心,马克思通过对普鲁士君主专制国家、黑格尔理性国家观和现代资本主义国家的批判,深刻地阐明了政治国家的本质,揭示了国家政治制度对人的自由和发展的束缚.马克思对国家的批判在根本层面上来说,就是对政治制度导致的人的异化的批判,因而其终极价值旨归就在于要超越“政治解放”达到“人类解放”,实现人的自由、全面发展.

简介：阿里夫．德里克是当代西方学术界著名的晚期马克思主义者和后殖民主义批评家的代表人物之一。他在批判全球资本主义的霸权时，延续了经典马克思主义资本主义批判的一套话语体系和分析方式，同时针对跨国资本霸权的地域扩展和领域扩展的现状，提出了“弹性生产”的资本主义的概念，实现了对“阶级”的立体化考察，构想了灵活的“弹性社会主义”的革命策略。德里克的全球资本主义批判思想展现了对经典马克思主义资本主义批判的推进和转移。