简介:那个四月的飘雨的黄昏,我和云办理了离婚手续。但是,我却没有如释重负的感觉。四年的婚姻,幸福快乐的时光是短暂的,带给我的,更多的是苦难和屈辱。儿子只有三岁。我坚持抚养孩子,但云的家人极力反对,因为他们知道我疼爱儿子,就以此为藉口,迫使我无法开始新的生活。我知道我最不能放弃的是儿子,但我还是放弃了他。云骑着摩托车来接儿子那天,儿子哭得满脸泪水,嘴唇乌青,还不停地嚷着:我不回去,我要我妈妈……左劝右哄,都无济于事。我没有办法,只得坐在摩托车后座上,把儿子抱上来,他才停住哭
简介:《焦点(Focus)》11月21日号本期文章谈到如何立遗嘱,从而避免日后争吵的问题。文章提醒大家,遗嘱必须手写,打印出来的遗嘱虽然清晰易辨,但却是无效的。遗嘱当然要有当事人和律师的签名。很少德国人会正确地立遗
简介:说江苏和新疆,其实,就是说人们对这两个地方的看法和感觉,如果把这种地貌特征转换成人貌个性,那么,江苏就像划船的姑娘,而新疆就是骑马的猎人。如果,从各自的风景、风光来看,那么,江苏的风景,是人的技术和自然的相附力嫁接而成的;而新疆的风光则是纯粹由自然力形成的野生风景。他们之间有相同之点,但更多的是差异。
简介:
简介:鲁迅先生曾谈到一种"当作消闲的读书"方法,就是"随便翻翻"。我见贤思齐,常以此打发无聊时光。一日看电视时,趁电视台大做特做广告的机会,随手拿起一本杂志,读了其中的一篇文章,
简介:我初见柏杨,是在1990年12月13日台北文化界的一次聚餐会上;他最后一次亲笔给我写信,是在2005年8月26日。在这十五年间,我跟他曾在台北和北京多次晤面;每年岁末,也常用写年终信的方式互致问候。
简介:夜谈乘以啤酒计划(赠康城)和你谈论到“写作的有效性”,语境下充满着我们对声音的迟钝。看上去更像是我们身上的深渊,但从未深过啤酒的深渊。
简介:从年幼时起我就有了一种空间意识。在一间大房子里,独自玩着玩具,那是塑胶机器人和怪兽、刀和剑之间的争斗,不会有人来打扰。孩童在这种独立之中产生的各种幻想乃是一种珍贵的心灵体验。而其实这样的空间是每个人都需要的,比如,抽根烟,或者一段失恋后的空窗期之类的,它们往往显得必需而且迷人。因此对于小说创作而言,构造出一个独立又特别的空间并能使读者有意无意地将自我填充进去,是一个重要的课题。
简介:这是一个盛产专家的时代。有真专家,也有伪专家,他们有时候发表的观点,相当"雷"人,"雷"人的背后,人们就开始质疑他们,专家的品德和精神哪里去了?确实有非凡的本领,方可成为专家。人的本领,不是天生的,专家之所以成为专家,除了要有高尚的品德外,学习精神更为关键。史载,孔子曾向师襄学习鼓琴。
简介:上学、放学走在路上,哪些行为是正确的,哪些行为是错误的,看看文文和静静的表现吧。
简介:朝圣者的家族突然之间,我想到一个假设:假设人类诞生时一切已经美好,现时的生活就是来世的生活,处处天籁,春暖花开,还会不会需要作家的写作?那样好的世界,不需要分出一部分人,从事对梦想的苦苦追求之后成为大众的精神指引,也就不需要巫师、僧侣、哲人、歌者也就不需要:作家。
简介:在马里兰州一个小镇上的教堂里,有一位德高望重的老神父。每当小镇上的居民发生什么纷争或者有什么难题时,第一个想到的就是老神父。老神父总能帮人们解决各种矛盾,因此,老神父深受居民们的爱戴和尊敬。有一次,小约翰和伙伴们在教堂后面的草地上玩捉迷藏。
简介:小朋友,你有没有发现一个有趣的现象:只要你一走,天上的月亮就会跟着一起走。这是因为月亮想和你交朋友呢.看,有些同学已经和月亮交上了朋友.文、图/江西省赣州市南康区第一小学二(9)班梅世豪指导老师:陈林我请弯弯的月亮来我家吃饭。没想到,它吃得太饱,肚子都变得圆圆的啦。于是,我带着月亮一起出去散步,帮助它消化。
简介: 写诗的时间不算短了,回头看自己的诗,总免不了生出几多感叹,这种感叹不管带来的是兴奋还是遗憾,都不会轻松.最近、、西南师大中国新诗研究所为我开了一个创作研讨会.在会上,我听到最多的是与会者对我的诗歌写作方式、与读者沟通的态度以及直面生活真实的勇气给予了肯定.同时,不少诗人、诗评家有一个共同的发现:从我的诗中读出逼人的尖锐.我自己明白,这恐怕主要是我在我的诗里写了我所熟悉的一些人和事,写了真实的社会生活.……
简介:过去有一个到各村巡回演出的马戏团。马戏团很小,只有十个艺人和一只老黑熊、两匹马。马除了登台表演之外,每次马戏团转场时,它们还要披上红呢毛毯负责拉行李车。
简介:1874年,巴黎作家埃德蒙·康考在一篇日记中写道:"我一整天都在那个名叫德加的画家的画室里度过.他是一个古怪的家伙.现代生活中有这么多花样,他偏偏挑选的是洗衣妇和芭蕾舞者……这是一个白色和粉红色的世界……的确是表现那种苍白、柔软色调的最佳选择."
简介:近代以来批判程朱理学,"存天理灭人欲"无疑是一大罪状。人是血肉之躯,人有七情六欲,要把人欲统统都灭了,人还是人吗?乱翻书翻到《朱子语类》,朱熹说"人欲中自有天理","天理人欲只争些子","不为物欲所昏,则浑然天理矣","饮食者,天理也;要求美味,人欲也"。朱熹的话不难懂,所谓天理人欲,好像和我们批判的不一样。朱熹的意思是,天理人欲其实
简介: 我有个亲戚是地质勘探队员,以下是他讲的亲身经历. 我们地质勘探队分好多组,我属钻机组.一次,我们的钻头坏了,几个钻头都坏了,组长派我到大队去领钻头.……
简介:泰戈尔和郭沫若都是自己民族的文化巨人。他们虽然在活动领域的广泛这一点上相当类似,但在思想、信念上却有很大的差异。要不是郭沫若多次说明自己深受泰戈尔的影响,这个差异足以阻止人们把他们联系起来考察。至今为止,国内学术界虽还没有专门的文章来论述泰戈尔对郭沫若的影响,但在研究郭沫若的文章里,在谈论泰戈尔与中国关系的文章里,这一影响都经常被
永远的疼痛和牵挂
正确的继承和遗赠
江苏和新疆的风景
咚仔和阿啾
不仅施予“熟人”和“富人”
我观柏杨和鲁迅
计划和传奇(七首)
空间美学和双重虚构
专家的品德和精神
和有些行为说不
文学的高端和终端
上帝的宽恕和帮助
我和月亮做朋友
在传统和现代之间
正坊和大黑
德加和芭蕾女孩
存天理和灭人欲
狼和狈的故事
郭沫若和泰戈尔三题
韩羽和阿达