简介:唐代襄阳诗人孟浩然《疾愈过龙泉寺精舍呈易业二公》诗有不少人解读,但都把龙泉寺解读为庐山龙泉寺,认为孟浩然此诗在庐山所作。其实,孟浩然所描写的龙泉寺在襄阳望楚山下,是道安派慧远创建的寺院。慧远离开襄阳后,到过湖北当阳,而后到庐山,沿途创建的寺院皆称龙泉寺。故庐山龙泉寺是慧远从襄阳带去的名字。孟浩然虽到过浔阳(今九江),所作诗并未直接描写庐山龙泉寺,而其《疾愈过龙泉寺精舍呈易业二公》,从其中描写的环境、提到的僧人等情况看,都是写的与孟浩然家只一里之遥的襄阳龙泉寺。
简介:当前,一些大中专院校往往只注重第一课堂的教学,即按照正常的教学计划,开足课时,按教学大纲完成理论教学的工作,而忽视了极其重要的第二课堂的教学工作.第二课堂是以第一课堂为基础,是对第一课堂的巩固、提高及实践、思维、思想、体能、视野等多方面的开拓;是对学生的潜能的挖掘与发现.笔者认为:“第一课堂是打基础,第二课堂才真正出人才.”第二课堂教育是对第一课堂教育的延续及发展,缺少第二课堂的教育或不足是学校的缺角教育.正如先哲们的教育思想:“授人以鱼,不如授人以渔.”而第二课堂的教学正是援人以渔.这也是当前学校教学改革的一个大趋势.要真正做到这一点,就必须改变传统的教学方法,在第一课堂的教学基础上,大力开展第二课堂的教学工作.这应从以下几方面着手:
简介:复杂的外部环境以及后发企业的强大冲击力使得在位企业的竞争优势与行业地位受到挑战。单纯依靠维持性创新已不能帮助企业应对激烈的竞争环境。但在位企业的能力与环境更适应维持性创新的要求,所以开展破坏性创新将面临核心刚性、路径依赖和组织性的障碍。试探讨通过二元性组织解决在位企业平衡维持性创新与破坏性创新之间的矛盾:1.组织结构的二元性:在负责维持性创新的主流创新组织以外建立独立的破坏性创新组织;2.资源获取的二元性:当企业内部资源不足以支持破坏性创新的需要时,寻求外部的支持途径;3.激励机制的二元性:根据两种创新各自的特点以及不同的激励目标提供不同的激励方式;4.组织文化的二元性:保持两种创新组织文化的灵活的关系。