简介:本文认为怯弱是阮籍最突出的特征。这种怯弱人格,一方面是由生存危机扭曲而成;另一方面则是源于阮籍在传统的审美人生态度影响下所建构的精神生活空间。前者使阮籍在现实的生存危机中运用“活命之术”;后者使阮籍在虚幻的精神自慰中找到一种“奇妙的逃路”。在一定的语境中,“阮籍”成为了委屈求全、避祸全生的一个符号;而“阮籍辈”则成为中国传统士人人格的一个典型类型
简介:【摘要】人类的安全和生存问题一直伴随着人类文明史的演进。随着近代资本主义在全球的扩张以及社会与科技的不断发展、人口的不断增长,人类所面临的安全与生存威胁越来越多地根源于人类自身。第二次世界大战结束以来,这一趋势更加明显。冷战的落幕并没有带来人们所期望的世界和平与安宁,相反,今天的世界正面临着更多的全球性挑战。除了战后核问题的阴影一直未散、局部战争一直未断外,其他全球性问题和挑战,如贫富悬殊、生态恶化、资源短缺、气候变暖、恐怖主义和极端主义、毒品走私、拐卖妇女儿童、全球性疾病、国际金融危机等等,也更加凸显。今天的人类应该如何走出生存困境,如何建立国际安全?这已成为许多人文和社会学科,特别是国际政治学科重点研究的课题。《南京大学学报)2oo9年第4期“当代西方研究”专栏即发表了两篇相关的论文。