简介：<正>近年来,我国回族伊斯兰教研究取得了可喜的进展,出版了许多有益的论著,最近由宁夏人民出版社出版的李松茂所著《回族伊斯兰教研究》(以下简称《研究》)一书就是上述研究领域中结出的又一颗学术硕果。《研究》一书是作者10年来有关回族伊斯兰教研究的论文汇编,形式多样,内容广泛,正如作者自己所说,收入《研究》一书的文章“有理论性的,有综述性的,有人物评价、族教关系探讨和书评,涉及到回族历史的诸多方面”。笔者作为一名回族史爱好者,通读了全书之后,确实感到本书从一个侧面反映出10年来我国回族伊斯兰教研究的进展情况,而同时

简介：<正>对回族和伊斯兰教的研究是近年我国学术界蓬勃发展的学科之一。李松茂著《回族伊斯兰教研究》一书,已由宁夏人民出版社出版,全书24万余字,汇集作者近年研究回族和伊斯兰教的主要成果。这部论集可以帮助读者了解近年来这一学术领域所取得的最新的进展。李松茂先生50年代末毕业于北京师范大学历史系,分配到中央民族学院历史系担任世界中世纪史的教学,接触到阿拉伯史和伊斯兰教史,而对中国伊斯兰教和回族的研究,主要是从三中全会以后开始的。回族人与汉族人对回族和伊斯兰教研究的合作开拓,

简介：地处少数民族地区，宁夏回族幼儿园有着自己的资源优势，因此必须充分利用回族乡土文化资源。包括需要挖掘回族的历史资源、回族的民风民俗资源、回族民间艺术资源等回族乡土文化资源，努力丰富园本课程，并通过教育活动、环境装饰、家园共育等方式实施园本课程。

简介：新疆昌吉回族自治州回族文化研究中心、《回族文学》杂志社共同选编的《百年回族》一书,目前由中国文化出版社出版发行。该书共收入36篇文章,分为两大类。第一类"人物"主要精选的是在中国各领域有较高知名度,并取得了杰出成就的回族人物。第二

简介：本文以近代甘宁青皮毛贸易中的回族商人为视点，着重围绕回族商人在近代甘宁青皮毛贸易中的角色转变、经营特点及其对贸易和民族关系的推进等方面展开阐述，旨在继续和深化甘宁青皮毛贸易研究。

简介：点香是回族生活习俗的重要内容,也是其宗教文化的重要组成部分。对点香的研究,是探索伊斯兰教的一个重要着眼点,有助于我们更深刻地理解回族的日常生活文化。回族点香习俗作为一种生活文化,其生成及发展都具有一定的社会功能,实际上包含着丰富、复杂的文化内涵,并具有其实际功能。文章试图通过对伊斯兰教义当中对点香的诠释以及不同场景下回族的点香习俗的说明,从而在文化象征视角下解读回族点香习俗。

简介：文章对回族生活中不同场域的"水"进行分类并解构解读,诠释了在普通物质水的后面,回族赋予水特殊的文化含义和价值观念。回族"水禁忌",在某种程度上与回族的社会文化秩序有紧密的连带关系,它在实质上,潜在地维持着回族社会的秩序。

简介：早在二十多年前,青海化隆回族自治县莫氏家族曾来南京寻根,并带来《莫氏家谱》。家谱序文中这样记载:“详考我莫式,尚有士焉,生著金陵,长养南京珠玑巷,自洪武十二年新正,民庆贺元宵,触犯官事,发配西土,拨属下卫所百户管理。”其实珠巩巷仅仅是南京回族聚集区之一。在全国各地的家谱(回汉家谱)中多次出现源于明初南京的老地名,如柳树湾、二郎岗、高石坎、水西门外拴马桩等。笔者曾在《南京穆斯林》2015年第4期发表《历史上南京回族集居地地点的考证》一文。遗憾的是当年未能将珠巩巷考证列入其中。

简介：丽。《马寿千回族史志论集》，中央民族大学出版社2009年9月版，大32开480面，400千字，责编戴佩

简介：本文通过对大量蒙汉文基本蒙古史料和相关辞书的整理分析，将蒙古语中“回回”这一民族称谓的发展脉络进行了初步的梳理，一方面考究了其本意本源，另一方面也纠正了一些误解。

简介：在社会变迁中,一个文化发展、进步的民族,总离不开其文化赖以依附的环境,作为拥有860多万人口、散居于全国的回族,在未来的发展中,面临着文化环境的挑战与发展,冲突与抉择.

简介：绘画艺术是借用形象表现审美的产物。在回族人物画创作中,只有在尊重和坚守本民族文化及美学追求的前提下,博采众家之长并结合自身的理解和认识,发挥中国画写象澄怀、借物比兴的表现形式,抒发回族人的精神气韵,才能在中华民族文艺之苑得到客观呈现。

简介：临夏回族砖雕因伊斯兰教禁忌,不以人物和动物为创作对象,而是以伊斯兰教建筑装饰中常见的花卉、瓜果、山水、阿拉伯文书法等为主要的展现形式。砖雕是我国一种古老的雕刻艺术,是在青砖上雕刻出山水、动物、人物、花卉等多种精妙的图案用于装饰建筑物的艺术形式。

简介：翻开中华民族的相册,回族男青年头戴小白帽、身着坎肩,女青年头披长纱,那朴实但独特的装束一定使人记忆犹新;在五彩缤纷的艺术舞台上,各民族舞蹈争奇斗艳,回族舞蹈由于种种原因并没有像藏族、维吾尔族、蒙古族、朝鲜族舞蹈那样使人屡见不鲜,这无形中使人们对回族舞蹈的认识蒙上了一层神秘的面纱。其实回族民间舞蹈和其它民族民间舞蹈一样,也是丰富多彩、历史久远的。

简介：目的研究我国回族人群Yt血型基因的分布频率.方法随机选择300名回族个体,采集外周血,采用聚合酶链-特异性引物(PCR-SSP)方法检测Yta和Ytb血型抗原.结果检测出两种表现型:Yt(a+b-)295例,Yt(a+b+)5例.Yta基因频率为0.9917,Ytb基因频率为0.0083.结论Yta在宁夏回族为高频表现抗原,而Ytb抗原表达频率很低,未见Yt(a-b-)个体.

简介：日前，广州市伊斯兰教协会会长杨棠阿訇告知笔者，在整修广州先贤古墓墓园时，发现一方回族将领蔡金章墓碑。予闻之大喜，因为蔡金章其人虽或不为汉族士人所知晓，然在广州回族父老当中却颇有名声。盛传蔡金章治军严明，作战果敢，屡立战功，深得督抚赏器，擢为一省军务总长。又耽爱本教（伊斯兰教），曾捐资修葺先贤墓园，冒险翻刻皇帝圣旨，护怙清真古寺云。

简介：回族孝文化既是回族文化的一个重要组成部分，也是中华孝文化的组成部分。今天，随着社会经济体制的变革，回族孝文化受到了前所未有的冲击和挑战，面临着许多问题。在构建和谐社会的背景下，弘扬回族孝文化，以孝为美德之首、立身之本、齐家之宝，维系并推动回族家庭、社区和社会的发展，具有积极作用和很强的现实意义。

简介：摘要：新疆回族舞蹈艺术具有悠久的发展历史，从中亚和西亚一直传播到中原区域，融合了中原的汉族风格内容，并且形成了自身多独有的民族特殊的舞蹈表现形式与韵律。伴随着时代的快速发展，在多远文化的相互冲击和影响之下，其本身独有的特点也逐渐被稀释，为了能够有效的传承和发扬优秀的传统文化元素，本文以“新疆回族元素提炼与教学分类研究”作为重要的研究视角，希望通过本文的研究，通过总结其中的元素，进而有针对性的参与到教学当中，为进一步优化新疆回族舞蹈教学，促进其教育和传承打下坚实的理论基础和实践经验。

简介：摘要：新疆回族舞蹈艺术具有悠久的发展历史，从中亚和西亚一直传播到中原区域，融合了中原的汉族风格内容，并且形成了自身多独有的民族特殊的舞蹈表现形式与韵律。伴随着时代的快速发展，在多远文化的相互冲击和影响之下，其本身独有的特点也逐渐被稀释，为了能够有效的传承和发扬优秀的传统文化元素，本文以“新疆回族元素提炼与教学分类研究”作为重要的研究视角，希望通过本文的研究，通过总结其中的元素，进而有针对性的参与到教学当中，为进一步优化新疆回族舞蹈教学，促进其教育和传承打下坚实的理论基础和实践经验。

简介：一、百年回顾临潭古称洮州，是甘肃省甘南藏族自治州属县之一，处在青藏高原与黄土高原过渡地带，多民族杂居，回族人口较多。临潭回族历来重视文化教育事业，当地文化教育虽不及内地发达，但重视文化教育的传统至今沿续。明洪武十二年，随沐英大将来洮平叛后，镇关戍边的穆斯林官兵的后裔及其后大批从江苏、安徽、山东、陕西等地迁入的回族民众，成为洮州回族的先民。他们的到来，不仅给洮州地区带来了中原先进的农耕文化、先进的生产技术和生产工具，