简介：利用体视显微镜、偏光显微镜、扫描电镜、X射线衍射仪、傅立叶红外光谱仪、激光粒度分析仪、湿化学分析等手段分析了郑州商城建筑遗址夯土材料的传统工艺、物质结构和原料配比等信息。研究发现：该夯土层可分为上下两层,表层是夯筑灰土,下层是夯筑素土。夯筑灰土主要由两种物质构成,胶结材料碳酸钙和石英骨料,胶结物系由人工烧制的石灰制备而成,其和骨料的质量比为1∶2.68。表明郑州商城遗址出土的夯筑灰土材料是二元的“三合土”结构,其比例非常接近明代灰、黄土、河砂1∶1∶1的三合土配比。说明当时施工者在胶结材料石灰与石英砂骨料的使用上已经具有一定经验,体现了商代工匠高超的建筑技艺。

简介：

简介：随着社会的快速发展,外来文化对于本国文化的冲击不断加大,弘扬民族文化成为当代文化建设的主要内容。博物馆是大量珍贵文物的集中场所,而这些珍贵的文物是我国优秀的民族文化和社会文明发展流传的一个缩影,同时也是有效推动我国文物行业以及旅游业发展的重要资源载体。博物馆的文物是我国优秀文化向世界展示的重要媒介,为了更好地促进我国文化向世界的传播,就必须做好博物馆文物名称的翻译工作,降低不同文化之间的障碍,促进文化的交流与融合。因此,本文就博物馆文物名称英译问题与对策进行了简要的论述和分析。

简介：西藏妇女历来在家庭和社会中发挥着举足轻重的作用,在和平解放时期"老西藏精神""两路精神"中凝结了进藏女兵们的奉献和付出,成为西藏各族人民的巨大财富。在新时期,"卓嘎央宗姐妹"体现的爱国主义精神和家国情怀,也感染着西藏的各族人民,成为了新时代西藏的精神标杆。

简介：民国十八年年馑是宁夏灾荒史上极为惨烈的一幕,这次因灾致荒的历史悲剧不仅仅是天灾,更是人祸。在以农为本的宁夏地区,农田水利设施的落后、传统仓储制度的被破坏、大烟种植、交通运输的落后都成为这场灾祸发生的社会原因。

简介：陕西历史博物馆和陕西省考古研究院联合发掘唐代韩休壁画墓,墓内壁画保存较为完好,极具历史、考古和艺术价值。通过三维影像记录、环境监测及科学检测分析,进一步了解壁画绘制工艺及保存现状。所使用的科技手段包括拉曼光谱、红外光谱、X射线衍射分析、离子色谱、扫描电子显微镜等。检测结果表明该墓壁画不宜原址保存,为下一步壁画搬迁保护提供了理论依据。

简介：少数民族文化的健康发展是民族地区繁荣与发展的原动力，也是民族凝聚力增强的有力保证。促进少数民族文化发展是一件关乎少数民族人民生活质量及国家安定团结的大事。如何更好的促进少数民族文化发展，选择一种最优的发展路径是实现民族和谐发展的重要内容。

简介：本文利用民族结构理论介绍了塔吉克民族意识结构状况，并就塔吉克族路不拾遗、夜不闭户道德观的形成原因进行了首创性的分析。

简介：自弹自唱是幼师生必备的一项基本技能，它不仅要求掌握一定的钢琴弹奏技巧，能完整地演奏、表现乐曲，还要求能进行演唱。自弹自唱可以让幼师生在今后的工作中增加示范力，为今后开展音乐教学活动打下扎实的基础。笔者在教学工作中发现学生喜欢钢琴，对自弹自唱却没有引起足够的重视。“学生对自弹自唱这一技能的学习现状如何”、“影响学生忽视自弹自唱学习的因素有哪些”，这些都是本次调查研究的主要内容。

简介：深入了解壁画地仗的物理力学性能,对以后开展壁画的保护工作具有非常重要的意义。为此,通过一系列的测试和试验研究,对莫高窟壁画地仗材料试块开展了物理力学性能分析。测试和试验项目包括块体密度测试、声波波速测试、单轴抗压试验、劈裂法抗拉试验和直剪试验等。通过测试,分别得到了粗泥层和细泥层的密度、纵波波速、横波波速、动泊松比、抗压强度、弹性模量、抗拉强度、粘聚力和内摩擦角等9种物理力学性能参数。本研究成果将为莫高窟壁画的后续保护和修复工程技术研究奠定基础。

简介：围龙屋,这一粤东客家地区最普遍的宅居建筑,在传统社会中,它在成为客家人的安身之处、居家定所的同时,又以最朴实、最真率、最生活化的形式尽显地域特色、人文风情,成为地域文化特色＂名片＂。然,进入二十世纪以来,随着人们生活水平和物质需求的提高,宅居者不断寻求改善居住环境,纷纷突＂围＂而出,曾经一度辉煌的乡土宅居正经历沧桑巨变,致使保护这一乡土宅居迫在眉睫。

简介：我国文物藏品评级的发展历程我国有着五千年的悠久历史,文物资源丰富,是世界文物大国。但是,因人力、物力和财力有限,我国无法对每一件文物藏品一视同仁。为了更好的保护珍贵稀有文物藏品,我国的做法是,将文物按照其历史、艺术或科学价值划分等级,等级不同,管理办法也不同。"如此以来,让珍贵文物藏品得到更加妥善而合理的保护和使用,存世更久。

简介：文化遗产是文化传统展示与传承的重要载体,是一个国家和民族文脉的显现,其内涵是构建社会核心价值体系的思想资源之一。文化遗产保护与开发是一项系统性工程,必须在文化大视野中给予合理定位。由于当前经济发展与文化建设的不匹配等原因,导致文化遗产保护与开发乱象丛生。

简介：清源文庙坐落在山西省清徐县城赵家街西北隅莲花池畔，占地六千多平方米，是县城保存至今规模最大且较完整的一座庙宇，2006年被国务院列为全国重点文物保护单位。清源文庙坐北朝南，三进院落，中轴线上建筑从南到北现存有泮池、戟门、大成殿，二进院大成殿东西两侧现存有东、西庑，三进院东侧从南到北现存东碑廊、

简介：七世纪初，希拉克略统治下的拜占庭帝国控制了几乎整个地中海东岸地区，其中，犹太人是帝国境内重要的非基督教徒群体。就帝国内部而言，犹太教在东部行省仍然具有一定规模和影响力，是几个世纪以来基督教化过程中亟待肃清的“异教”势力；从区域外交的角度看，在拜占庭与波斯、阿拉伯的军事角逐与政治博弈过程中，叙利亚一巴勒斯坦地区的犹太群体相继为后两者提供支持，加剧了帝国在东部边疆的统治危机。基于此，希拉克略使用了驱逐、强迫改宗等暴力方式对犹太教加以限制与迫害，以践行帝国宗教一体化的根本宗旨，同时也具有归化犹太人以消除政治威胁的现实目的。

简介：清前期，出现了江南士子向京津一带转移、集中的现象。当时，长芦盐务中心由沧州转移到天津，盐商广筑园林、资助士子来津盘桓。但这只是外因，江南士子北上有其深层次的内在需求。清初的“江南问题”一直使清朝统治者耿耿于怀，考察清初发生的文字狱、奏销案和科场案，清政府对南北的处理标准不一，形成了“北松南紧”的政治环境，江南士子的生存环境恶化。康、乾朝两次开博学鸿词科，吸引了大批士子北上应试。另外，由于南北教育基础的差异较大，南人冒北籍成为科考成功的“捷径”，天津府和顺天府成为当时冒籍的重灾区。种种因素共同作用，导致江南士子联翩北上。

简介：文学是以语言为材料的艺术,这是谁都承认的,不需要赘言.但是,有些语言被看作是文学,有些则不,两者间有什么不同呢?语言是如何成为文学的呢?弄清这个问题,是文学研究的根本.

简介：措钦大殿是白居寺主要建筑之一,殿内壁画在整个白居寺中占有重要地位,为保护修复白居寺措钦大殿壁画,需要对壁画制作材料和工艺进行分析。通过对壁画颜料和地仗层进行取样,经X射线荧光光谱、X射线衍射和激光拉曼光谱分析可知,壁画所用颜料均为矿物颜料,红色颜料是朱砂和铅丹,绿色颜料是石绿,蓝色颜料是石青,黄色颜料是雌黄,金色颜料是雌黄和金粉的混合物,白色颜料是白垩和石英,黑色颜料是碳黑。而在其制作工艺上,经过显微剖面结构观察和扫描电镜分析可知,壁画只有颜料层和地仗层,没有普通藏传佛教壁画制作时的白粉层,是白居寺壁画制作的特点之一。

简介：清代是我国古陶瓷生产最辉煌的时期,烧造的瓷器品种繁多,各类颜色釉的制作水平达到了历史高峰.清代的红釉(彩)名称更是多达几十种,如"矾红"、"抹红"、"珊瑚红"、"红彩"、"钧红"、"均红"、"鲜红"、"郎窑红"、"牛血红"、"霁红"、"宝石红"、"豇豆红"、"釉里红"、"胭脂红"、"胭脂水"、"粉红"等.为弄清各种称谓红釉(彩)的主要呈色元素及其影响作用,本工作采用无损的X射线能谱分析(EDXRF)技术对清代瓷器的红釉(彩)进行系统测试,获得了各种红釉(彩)呈色元素定性及半定量数据.分析结果表明,清代红釉彩可以依据呈色元素划分为四类,即低温铁红彩(Fe)、高温铜红釉(Cu)、低温金红彩(Au)和朱砂红彩(HgS),并且各元素含量的改变会影响红釉(彩)呈色.

简介：商人阶层是晋中地区最具特色的社会群体.他们一方面结交高官,另一方面以多种方式参与社会生活,追求塑造本阶层的社会中坚形象.但是晋中商人不具有独立于主流道德伦理之外的意识系统,他们的社会角色是一个尴尬的双面角色.同时,晋中商人具有浓厚的士首商末意识,经商致富后他们的人生走向大多再次回流仕途.随着晋中社会向近代迈进,商人阶层呈现出旧阶层淡出、职业化凸显的特色.