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  • 简介:本文通过对中国现代文学时期独幕剧圣手丁西林于抗战后创作的独幕剧《三块钱国币》进行文本细读、结构分析和内涵提炼,在与前期独幕喜剧的比较研究中发现,在延续幽默语言风格、“二元三人”结构铺设和戏剧性结尾的基础上,创作者开拓创作视野,体现出更加深厚的人文主义关怀和民族性内涵,使该剧成为中国现代独幕剧的代表性剧作。

  • 标签: 《三块钱国币》 独幕剧 民族化戏剧转型-
  • 简介:本文试图运用比较学研究方法,以民间词的雅观照清代的北碑实践,归结出清代碑学运动即为清代民间书法雅之实践和运动,力图揭示清代碑学体系产生的内外原因、文人参与“民间书法”实践的路径及方法、清代北碑雅的意义和影响。文章以点带面,以清代书法大家赵之谦的北碑实践为视角,归结为民间书法是可以大大挖掘的书法资源,最後讨论民间书法雅的当代境遇、历史趋向。

  • 标签: 民间书法 民间词 文人 雅化 北碑 当代书法
  • 简介:2016年,湖北省社会科学界联合会、湖北广播电视台联合制作了十四集系列人文纪录片《荆楚社科名家》,纪录了十三位湖北省荆楚社科名家的大家风范。我们承担了第九集《夏振坤:一切为了中国的现代》的编导任务,回顾创作过程及台前幕后的细节,至今仍然心潮澎湃。夏振坤是我国著名经济学家,他在数十年的学术生涯中,在农业经济学、发展经济学、社会主义改革与发展诸领域均有突破和建树。

  • 标签: 人文纪录片 现代化 编导 中国 社会科学界联合会 诚心
  • 简介:戏曲电影是世界电影史上极为独特的电影类型之一,而越剧电影又是戏曲电影的重要分支,也是中国电影的有机组成部分。“十七年”时期的越剧电影在中国电影史上具有无法取代的特殊意义。在越剧电影代表作品《梁山伯与祝英台》出现之前,戏曲片还停留在对舞台的记录上,没有完全脱离舞台。直到它的出现,戏曲电影才开始突破舞台的限制,从戏曲纪录片向戏曲电影发展。作为第一部在香港发行的新中国越剧电影,为沪港两地电影的交流与合作做出了突出的贡献,也在不同程度上引发了粤剧戏曲片的创作热潮和黄梅调电影的诞生。本文试图将历史与文化和电影分析研究相结合,从多元角度勾勒出一部伟大电影的史学脉络和艺术价值。

  • 标签: 十七年 越剧电影 《梁山伯与祝英台》 沪港交流
  • 简介:本文的研究对象是马勒《第八交响曲》第一乐章,是19世纪末20世纪初的作品。马勒《第八交响曲》虽然不是一首纯粹的复调作品,但是对位思维已经渗透其中,本文通过研究对位思维进一步探究音乐的内在运动。

  • 标签: 马勒《第八交响曲》对位思维
  • 简介:印度是全球重要的电影出产地区。在过去的十几年里,印度几乎保持每年生产1000部以上电影的纪录,堪称全球电影产量最大的国家。根据研究报告,印度电影产业的市场规模今年有望达到1500亿卢比,2019年有望升至2000亿卢比。随着印度电影在全球影响力的增加。

  • 标签: 印度电影 吸引力 全球化 元素 视域 书写
  • 简介:新中国成立后,随着时代氛围的变化和舞蹈专业水平的提高,传统的民族民间舞在继承传统的同时,在身体语言的塑造力、艺术形象的创造力和舞台综合表现力等方面,逐渐建构起其审美范式,并以此为载体与途径,追求深刻的人文内涵和精益求精的艺术境界,展现了更富有时代感、人民性的审美现代性特征。从历史发生的角度看,当代中国民族民间舞蹈的建构,是在新中国初兴的历史语境中,在苏联模式、专家系统、人民主体的共同作用下,以'舞台'为呈现的。而在这个现代转型的历程中,著名舞蹈家贾作光先生对蒙古族传统舞蹈的'规范'改造成为当代中国民族民间舞蹈重要的艺术经验。

  • 标签: 自律性 新中国 民族民间舞 审美范式 贾作光 规范化
  • 简介:新中国成立后,随着时代氛围的变化和舞蹈专业水平的提高,传统民族民间舞在继承各民族舞蹈传统的同时,在身体语言的塑造力、艺术形象的创造力和舞台综合的表现力等方面,逐渐建构起其审美范式,并以此为载体与途径,追求深刻的人文内涵和精益求精的艺术境界,展现了更富有时代感、人民性的审美现代性特征。从历史发生的角度看,当代中国民族民间舞蹈的建构,是在新中国初兴的历史语境中,在苏联模式、专家系统、人民主体的共同作用下,以"舞台"呈现出来的。在这个现代转型的历程中,著名舞蹈家贾作光先生对蒙古族传统舞蹈的"规范"改造成为当代中国民族民间舞蹈重要的艺术经验和传统。

  • 标签: 自律性 新中国民族民间舞 审美范式 贾作光 规范化