简介:
简介:责备你已经背叛了我,爱洛斯。你已经给我送来了我的真爱。在一处高山上,你制造了他清晰的凝视;我的心没有你的箭矢那么硬。
简介:柳子原来是开发软件的,可他忽然辞职,跑到纽约街头卖肉夹馍去了,而且竟然发大财了!身边人都说柳子太牛,柳子却说:"我不过学了点做生意的思维:藏一半,露一半。"原来,有次柳子和朋友出去吃饭,两人点了盘饺子。吃饱后,两人沿着马路散步,朋友感慨道:"我发现,咱中国的主食,都有个
简介:露长得越来越像李白,游历水和树林所有像寺庙的物体,都开始接纳梵语.木鱼,
简介:<正>青年画家孙承民在我省美术界开始崭露头角,话还要从他的插图和连环画说起。自一九七四年以来,他陆续发表插图、连环画作品达千余幅之多。面对这些画作,便有一种勃勃生机迎面扑来,使你看到一个奋斗者的足迹,使你感到他一直在对艺术进行不停
简介:甲春晖是我的堂侄儿,这是确凿无疑的,然而由于聚少离多的缘故,我只能涂抹一篇“印象记”。即便是印象吧,我也没有十足的把握,因为他一直在奔跑,一直处在变化的状态中,我捕捉到的镜头,有可能只是模糊的背影。好在他是名人,在我们那个偏僻的小镇,无处不流布他的故事。这些故事,自然会给我注入一股叙述的勇气;这些故事,自然会给我的镜头增添一抹灵动的色彩。
简介:本文认为露丝·尾关的小说《食肉之年》(1998年)对于生态批评而言既提供了巨大的空间又构成了极大的挑战,因为它将生态批评复杂化了。这部小说模糊了虚构与事实的疆界,使原本简单的关于文化多样性和民族身份的概念成为新的问题,将小说样式本身大胆地推进到一个更能适应日益多元化的传媒时代的新方向。然而,在行动主义的情感伦理视野中,这部小说显得格外突出,这也正是本文的重点研究所在。
简介:<正>金子总是会发光的,因为它蕴藏着不可遏制的光芒——题记猴年伊始,冰天雪地,办公室里却春意浓浓。笔者走进了红卫农场三队,队长不在,一问,才知道队长领着客户看大豆去了。最近大豆水分大不太好卖,队长挺着急,想办法在春节前,帮群众把粮卖了。在笔者与职工群众们的攀谈中,大伙儿让写写他们的队长。他没有惊天动地的业绩,也没有力挽狂澜的壮举.可他确有常人都能做到而又很难做到的一些平凡小事。他就是红卫农场三队队长王宝民。
简介:董仲舒《春秋繁露·精华》篇提出的“诗无达诂”,在诗经学史、中国古代文学理论批评史上有着重要的地位和价值。本文力求在具体的历史语境中考辨这一诗学命题,考察董仲舒当代的诗学现状,具体辨析“诂”和“传”的内涵及其两者之间的关系;本文在此基础上探讨了董仲舒提出“诗无达诂”的理论命意,并试重估其理论价值。
简介:一个多年的新闻职业写手若是来了兴致,开始尝试文艺性散文写作,似有两种常见的结局,一是笔尖老是弯不过来,新闻腔难减,理性有余感性不足,终不成气候;另一种,文体的敏感性强,换笔神速,文字顿然轻灵,别开生面,给人的感觉仿佛向来就是写文艺散文的。韩晓露看来属于后一种。这有些不简单,更何况她读研的那会儿攻的是新闻专业,毫无旁骛。
简介:文章以华裔文学作品为例,阐明了如何通过跨国家、跨种族的视角审视华人移民的历史.只有接纳、融合不同的观点,重新审视亚美研究,让来自亚洲、美洲以及各个种族地区的学者通力合作,亚美研究才会更加圆满,并避免盲目爱国主义和狭隘的民族目大心理.
简介:我的外公叶舒藩(号国屏),是广东南雄人,我的外婆韦慧钿是广东香山县翠微乡人(今属珠海市)。外婆藏有一张A4纸那么大的民国时期的照片,那是她十三四岁时的全家福。大家衣冠整齐,端坐在那,也有几个大人小孩站立在旁,每个人表情严肃,就像画片一样。照片后面印有“羊城十八甫黎镛映相”字样。
简介:关于翻译,本雅明在《译者的使命》(DieAufgabedesübersetzers)中曾经有过一个精妙的比喻,在原作中,内容与形式就像果肉与果皮一样紧密贴合、浑然天成,而在译作中,包裹着内容的形式就像一件遍布褶皱的黄袍,拥有独一无二的纹理。这衣服上的褶皱正是译者在劳作过程中所留下的心血。本雅明使用这个比喻并非为了贬低译文,恰恰是为了颠覆我们对于翻译的传统观念。
简介:本文讨论了露丝·尾关的小说《食肉之年》所提出的诸多复杂的真实性观念,认为:杂糅性乃是该小说所呈现的21世纪初期决定性的核心身份特征。基于一系列全球化理论,本文认为,这部小说提出了一些极其艰深难以回答的问题,即全球化时代的身份政治问题。从多个方面来看,小说的开放式结尾留下了很多空白,阐释空白正是本文的目标所在。
简介:摘要周冲是出生在封建社会里的一个渴望自由和爱的青年,他的人物形象对于《雷雨》是十分重要的,对构建这部戏剧也是不可缺少的。周冲的出现,是时代的必然,他的命运也是时代造成的悲剧。周冲作为《雷雨》中最为单纯的、最真实的人,虽然不是书中的主要人物,但是对于书中的情节推动以及其他人物的塑造起到了至关重要的作用。本文旨在研读《雷雨》文本的基础上,论述《雷雨》中周冲的人物形象。
简介:本文分析了露丝·尾关的第二部小说《大千世界》所探讨的食品政治和性别政治,认为这部小说表现的为生物多样性和社会多样性而进行的抗争深深地隐含在有关男权控制女性生育和性行为的问题中。《大千世界》表现了企图对土豆进行遗传学控制的跨国公司大佬和反对生物遗传工程的食品激进份子之间的紧张关系,同时彰显了两者之间的冲突对于生育正义、性行为问题、多样性与自由生长而言所具有的重要意义。本文认为,小说的故事情节展现了主流环境主义者与妇女生育权倡导者之间的诸多鲜明的结合点。
简介:本文对美国作家约翰·厄普代克的<〈哈姆莱特〉前传>中的王子形象、女性视角中的王子复仇的涵义及其与身体政治价值取向之间的关系作了详尽的分析与阐释.这一切都是在与莎士比亚的剧本的对比中进行的.本文以为,厄普代克对王子形象的解构与重构并不纯然是他个人的选择,而是后现代文化语境中将感性生命置于抽象伦理观念之上的必然结果.这种全新的展示带有极大的暧昧性,既表现了复仇事件的复杂性,也使人们在价值评判中陷于困惑.
简介:欧亚裔小说家林露德、水仙花在小说中真实地再现了华人、黑人族群在美国历史上曾受到的不公正待遇,批判了族群偏见和内殖民行为,提倡跨种族交往、异族通婚和多文化杂交,表达了民族融合的理想。
故将清露作芳尘
露易丝·格丽克诗选
莲叶与清露(外一首)
张学良与交际花郑露莹
藏一半,露一半
露从昨夜白(外一首)
小荷才露尖尖角——孙承民和他的画
奇葩笑露叶吟风——陆春晖其人其艺印象记
乙烯雌酚、生态批评、民族:露丝·尾关的文学探索
平凡之中露峥嵘——记红卫农场三队队长王宝民
《春秋繁露》“诗无达诂”的历史语境及其理论内涵
散文的愉悦和力量——序韩晓露散文集《心生愉悦》
从跨国、跨种族的视角审视亚美研究——林露德的《木鱼歌》
生命的感动-纪念我的母亲叶露茜诞辰一百周年
母语分娩时的阵痛——读王家新译诗集《带着来自塔露萨的书》
在杂糅的世界旅行:论露丝·尾关的《食肉之年》中的文化杂糅政治
浊境中的一滴清露—《雷雨》中周冲的人物形象浅探
坏种:露丝·尾关的小说《大千世界》中濒危的多样性
复仇的正义性与身体政治——读《葛特露和克劳狄斯——〈哈姆莱特〉前传》
论欧亚裔小说家的民族融合理想——以林露德、水仙花为例