简介:民间审美在20世纪文学现代性转化过程中具有极为重要的价值和意义。本文以汪曾祺1940年代的小说创作为个案,分析论证其早期审美意识的民间性生成是决定其现代主义选择和认同的根本性因素。
简介:在本尼特眼中,俄国形式主义建构了一种科学美学,通过对科学美学的批判,本尼特完成了对俄国形式主义批判的文化研究和意识形态维度的介入。本尼特通过文化研究的立场强调了文本符号的文化生成性,他反对和批判俄国形式主义,认为文学并非绝对纯粹性的自我体系,而是一种特殊的社会化组织的表征体系:在这个体系中,文学一方面有其自身的独特性,另一方面又是社会现实、社会实践和社会意识形态的表征。
简介:党的十八大报告提出了“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”,分别从国家、社会、个人三个层面,高度概括社会主义核心价值观,对于凝聚全党全民的价值共识和价值认同,坚定走中国特色社会主义道路信念具有重要意义。
简介:莫言《红高粱家族》的面世,标志着新历史主义小说在新时期的诞生。在《红高粱家族》中,莫言站在民间立场上,通过“我”的叙述,讲述了发生在高密东北乡抗日战争的故事。而其对历史的叙述,却已迥异于其他抗战题材的历史小说。小说对抗日故事的情节框架和人物形象的具体描写,第一人称视角的独特效果,体现了浓厚的新历史主义色彩。
简介:渡边淳一作为日本当代"大众文学"作家,其作品通常被视为一种通俗文学、消费文学,尤其在日本几乎被认为是一种"读后即弃"的一次性文化消费品。然而,若对渡边文学进行深入探讨,却可以发现在渡边淳一的这种日本当代"大众文学"中也深深地反映了日本文学中传统中的性别意识,可见日本传统文学、文化对日本现当代文学的深远影响。本文试从女性主义视角浅析渡边淳一《樱花树下》中的男女两性地位及性别意识等问题。
简介:《野草》是鲁迅长期处于“此在”压抑中的个体生命对存在本身的孤绝领悟,从中我们可以看到一个存在者“在一世界一之中一存在”的精神困顿和危机。绝望之际的虚妄抗争,便是《野草》所揭示的此在生命的存在形式。这种形式表现为常人和他者同构的无物之阵对个体存在的强行吞噬、绝望和希望之为虚妄的现身情态、虚无真相的本真领悟和抗争性言说三个层面。
简介:全球化进程必然导致民族文化与文化全球化的冲突。对于处于东西方文化的交汇处的新加坡华文旧体诗的创作和传播而言,既要坚持古典文学样式的写作,又要面对新加坡多元社会的文化洗礼。对于这一文学现象的研究,即中国古典文学种类的海外生存现状,以及在中外的对话、交流中反观我们中国古典诗词在当代的生存的问题,是具有现代意识与前瞻性的论题。
简介:◇今晚的嘉宾是获奖无数的小说家乔伊斯·卡罗尔·欧茨。她是我们国家当之无愧的最受尊敬的作家之一,自1964年首次发表小说以来,她已经出版了70多部中篇和长篇小说,这还不包括各类短篇小说集、戏剧集、评论集、回忆录和青少年小说。她的新作《诅咒》也是部畅销小说。这部小说的背景设在世纪之交的普林斯顿大学,是一部融合了魔法、科幻、历史等元素的史诗巨作,
民间审美的衍生及其现代主义选择——汪曾祺1940年代的小说创作
科学美学的意识形态介入——本尼特对俄国形式主义的批判与超越
播音主持人要带头学习和践行社会主义核心价值观
历史与文化的交汇--从新历史主义角度解析莫言的《红高粱家族》
男性话语中的女性与爱情——渡边淳一《樱花树下》的女性主义解读
绝望之际的虚妄抗争——从海德格尔存在主义角度看《野草》中的此在生存
试论新加坡华文旧体诗的跨文化特质及其对后殖民主义的悖反
种族主义·历史书写·社会正义——乔伊斯·卡罗尔·欧茨谈文学创作及其他