简介：摘要科学合理地安排幼儿在园一日生活作息时间，不但对幼儿园顺利有序开展各项活动提供便利，更重要的是能够满足幼儿多方面的发展需要，使他们获得有益于身心发展的经验；科学合理地安排幼儿园的一日生活作息时间体现了幼儿园一日生活的整体性，既有稳定性又有灵活性；既有利于幼儿形成秩序感，又能满足幼儿活动的需要。本文通过对现有幼儿园一日活动安排表的分析，探讨研究更加科学合理的幼儿园一日生活作息时间安排，提高幼儿一日生活的有效性；尊重幼儿的学习方式与特点，凸显幼儿的主体地位。

简介：这里所说的中国现代文学发生问题也就是中国文学现代转型问题,历史文化理论对于中国现代文学研究来说,　　从语言学的角度来研究中国现代文学的发生具有双重意义

简介：在一个日渐远离爱情的时代,怀旧却成为消费时代的某种表情,而爱情的匮乏是这种时代最明显的病症之一。爱情诗自然匮乏而稀缺,对于真正爱情的吟诵和咏叹成为暗沉在时代幽谷中一缕气息,尽管微弱,却时时在浮华物质的人间透露出温润的光泽,向着光亮和美好的世俗生活投去热切的一瞥。王妍丁是一位"为爱情而写爱情诗"的诗人,她爱情诗的气质极其纯粹,无一点杂质,清澈透明而温暖明亮。如果用花来比喻的话,类似于茶花,且是纯色茶

简介：一个人为什么会写诗?读《阿基米德之点》前我又想到了这个听起来很愚蠢的问题,因为,我很快就被另一个问题所困扰:我为什么要读诗?也许,正是这样完美的对称性让一首诗的存在有了理由.诗人叶芝曾说:'一切艺术只要不是单纯的讲故事或单纯的描写人物,就都含有象征意义,就有着中世纪魔术师用各种颜色和形状做成的,并具有象征意义的吉祥物的目的.'

简介：方方新作《水在时间之下》从容流畅,一代汉剧名角由弱小、倍受屈辱的小小"水滴"涅槃为光明而飘忽的"水上灯",江湖险恶,人心幽微,皆淋漓尽致。"灯"的光明在于"国恨"、"家仇",短暂而炫目的"国恨"被体现阶级本质的"家仇"所取代,"灯"的最光明灿烂部分就逐渐暗淡了。"灯"的飘忽不定源于被遮蔽。而遮蔽这光芒的一是恨与报复,二是"硬"与贪欲。四个因素的合力促成了水滴的人生轨迹:凄惨屈辱的童年、坎坷磨难的青春、孤身一人凄然度日的后半生。

简介：不可小觑一粒泥土因为它的沉默就好像能够无视它的存在它以它的小覆盖了千世的狂妄、百年的残梦它包裹着一堆白骨．用尽火焰的暖它护持着庄稼的，宛若佛的默言它的飞越和光芒像时间一样辽阔我往往感到这枚最小的词非得用心才能包融它虽然。

简介：了解大学生课余时间锻炼行为有利于深化高校体育改革。文中采用问卷调查方法,对845名高校大学生做了锻炼行为发的调查。初步结果是:参加中高强度健身天数较少,平均在1到2天;有半数以上的学生每天面屏时间在4小时以上;课余时间有60%的学生选择的活动方式与运动无关。

简介：维吾尔族作家阿拉提·阿斯木的作品《时间悄悄的嘴脸》在偶然中得以拜读,“当许多时间旗帜般绚烂,有些时间胜利后凯旋,有些时间血红般真实,有些时间颓废,有些时间无耻狼狈,有些时间沉默中等待.然而远古的神话仍旧记录了应该记录的一切.”如此精准深刻地对时间进行分析把握,让我难以平静,

简介：本文重点论述了叠音时间名词在杜诗意境中的语义蕴含和艺术特征，认为表象的时间主线折射的是杜甫“穷年忧黎元”的赤子之情和绵绵不绝的思乡、思亲情结，其对叠音时间名词的创造性运用，是杜甫大俗乃大雅诗歌艺术特征的集中体现，也是杜诗选词、炼句上独出机杼的最好说明。

简介：阿舍的小说和她的散文一样,总是不同于他人。十年前我写过阿舍散文的评论,今天再来评论阿舍的小说——而且是她最近创作的小说,我以为这是一件有意思的事情。

简介：早在大半年前就看到了某君的＂肖像＂。习以为常,弃之如敝,忽一日翻看,以为奇,非同寻常!这才发现＂肖像＂以及＂肖像＂的N种潜本。我注意到＂肖像＂的奇异和与众不同,与众不同却又似曾相识,它是您的您们的我的我们的他的他们的,大家的＂肖像＂,而又似乎不是。它似乎藏匿于Z的一个多维的音乐套盒,先被植入汉装的线性内套再至折叠的可逆时间,再刷上Z的LOGO,从而完成了一种烟火文本—人本—神本的飞跃。

简介：周瘦鹃译作《欧美名家短篇小说丛刻》初版书名有《丛刻》和《丛刊》两说,初版时间有1917年2月和3月两说。通过考证,笔者认为该书初版发行时间应为1917年3月,初版版权页应署'丛刻'。该书再版时版权页被修改为'丛刊',是因受教育部颁发褒状及《教育公报》登载审核报的影响。由于不同目录著录时选取信息源不一致及附注信息不完整,该书初版题名差异未得以体现。基于此,笔者认为当民国图书主要著录项目的信息源不一致时,应将其差异标识清楚。

简介：从选本意义上看,这是一部公正、公允的选本。《中国·四川新时期诗选》遴选了1977年至1994年四川252位诗人的500余件作品,涉及面之广,涉及时间之长,在四川新诗史上当属开先河之举。通读全书,可以充分感受到编选者力求思想性和艺术性和谐统一,力求题材风格多样化个性化,力求

简介：虽然商业片不能拒绝俊男靓女。但是,商业片同样需要提升其艺术品位。当商业电影的演员需要以演技诠释人物,而不仅仅是靠容貌吸引眼球时,中国电影就必须以广阔的视角接纳更多层次的演员.让他们以时间淘洗出的阅历、经验培养出的演技来表现人物.成就真正深入人心的艺术形象。那样.中国电影一定会因为多了心平气和,而拥有更多值得留存的影片。

简介：渭城曲唐/王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《渭城曲》是一首人们耳熟能详的送别诗[1],一首因人们对其太过熟悉,以至于听不见其真妙之音的诗——它呈现的乃是汉语文化史上一次极为重要的别离,一次至今尚未真正结束、亦尚未被真正领会的别离。“渭城朝雨浥轻尘”,王维以一座今日早已声名不彰的城市名开端,邀我们与他一道进入体味这场注定要在中文世界里永恒的送别。王维邀别的地点乃是在今咸阳市东北的渭城,一座与泾水和渭水密切相关的小城。我提及此点,是因为普通的中文读者对“渭”一词的唯一文化记忆,可能就源自那个道德味儿十足的成语——“泾渭分明”,该成语可上溯至一个远古弃妇的幽怨之语“泾以渭浊,湜湜其沚”(《诗经·邶风·谷风》)[2],最终由杜甫的诗句“浊泾清渭何当分”(《秋雨叹》其二)[3]而定形,不过成语中的“泾水”与“渭水”因清浊品质的不同,虽“东流”至此处“汇聚”却仍然“分明”。换言之,二者的本质“汇聚”从未发生过,或者说二者的“汇聚”乃是为了更好认清自身,进而更能“彼此分明”。但本诗中的王维与友人元二,则因彼此心性气质的某种契合,虽“西别”于此处,却因肉身的“分离”而更加体验到二人惺惺相惜的精神之“汇聚”。无疑,对于相互契合的心灵,肉身的“分离”反倒会使他们体味到一种日渐浓郁生长的精神之“汇聚”。

简介：1.一门心思想成另类的人,是成不了另类的。多年以后,我还会想起一边啃饼干一边撸《江湖儿女》,想起思考贾樟柯那个遥远的深夜。贾樟柯,高考落榜,23岁才上大学,27岁时处女长片一鸣惊人,被称为“亚洲电影希望之光”。45岁,他已获戛纳电影节终身成就奖,也是第一位获此殊荣的华人导演。他被网友戏称为“贾科长”,他的镜头始终对准最卑微的个体,“不能因为整个国家在跑步前进,就忽略了那些被撞倒的人。”

简介：鲁若迪基是著名的普米族诗人,从小凉山的一个贫困农家子弟,带着鲜明的民族基因,一步一个脚印地走进诗坛.他先后出版了诗集《我曾属于原始的苍茫》《鲁若迪基诗选》（英汉对照本）《没有比泪水更干净的水》《一个普米人的心经》《时间的粮食》等,

简介：摘要大学作为是人生最有意义最美好的阶段，在这4年里我们要学会的不仅是知识，更是能力，在这4年是我们过渡到成人的铺垫与奠基，也是实现自我人生价值的一段旅程。如今在大学里，属于我们的课余时间非常之充裕，我们每个人对自己的未来定位不同也就对课余时间的规划不同，在这里，大学生生活、学习、成长、成才。在如今的大学校园里，有的大学生参加协会活动，有的参加班级学校团总支、学生会的部门活动，也有的组成创业团队奋斗梦想，也有人把大部分时间花在了自习室，当然也有人把时间浪费在了逛街、恋爱、上网、游戏……

简介：本文主要分析90年代女性写作家族叙事中所体现出的"空间文化"主题。女性在进行时间跨度相当大的叙事时,颠覆了传统意义的宏大叙事的写作方式,以一种新的形态出现在文坛上,主要原因在于文本确立了"空间文化"的主题。

简介：新时期女性写作在颠覆了传统男权话语中心之后，基本上建立起了两种叙事模式，一是“受难-对抗”型，一是“体验-封闭”型。在前一模式中，凸显了女性作为受难者的形象，着力表达的是女性在生活和精神重压之下的苦难、内心变形和反抗。早期的以铁凝的《玫瑰门》为代表，主人公司猗纹因人性的苦难而导致内心变形，