简介：与近些年来借玄幻题材书写浪漫情感的流行作品不同,乔叶的《藏珠记》试图以一个看似简要的故事为索引,去探究个体在意识到“有死性”所导致的生存境遇的荒诞之后,何以奋起反抗荒诞、寻找意义的论题。作者借被缩减化处理的主人公的所思和行动,将对烟火世俗的全情投入视为个体精神困境得以救赎的唯一出路。与此相呼应的,是作者运用的散文化叙事方式。借助清淡闲散的话语表述和最适宜于自我申辩式的散文话语的多视角叙事策略,乔叶最终实现了她进行创作的隐秘动机,即使故事得以超越其自身而产生普适性的精神价值。

简介：乔叶获鲁迅文学奖的小说《最慢的是活着》不仅题目耐人寻味,叙述风格自然脱俗,更重要的是,在小说关于两代女性的性格冲突之讲述中,以毫无传奇的生活细节,塑造着生之深奥和生之伟大,乔叶用一个"慢"字概括了生命之渐次的演化、生命与生命之间的冲撞与最终达成的和谐,于是"慢"就有了一种玄奥的内涵。

简介：在江苏省昆山市江南水乡周庄镇中心的西湾街上,坐落着古朴的叶楚伧故居。始建于清同治年间,原先雅称＂祖荫堂＂。一八八七年,国民党元老、中国文化、新闻界知名人士叶楚伧便诞生于此。两扇黑漆红联门前垂柳依依,故居为四进清式建筑,走进门厅,只见横梁上高悬着＂叶楚伧故居＂黄底绿字匾额,穿过花岗岩铺设的天井,依次是轿厅和正厅,轿厅正中高悬着钱君匋书写的于右任联句：青鞋布袜寒哉儒；内涵劲气雄万夫。

简介：“布隆斯伯里”学派中的叶君健［英］迈克尔·斯卡梅尔最近在哥本哈根召开的国际笔会代表大会上，英国文学史上的一个章节在叶君健这个人物身上显现出来了。他曾经是佛吉尼娅·吴尔芙的外甥朱理安·贝尔的朋友。当奥登和伊雪乌德于１９３７年在中国访问的时候，他给他们介...

简介：由北京大学中国新诗研究所、首都师范大学中国。诗歌研究中心联合举办的“叶维廉诗歌创作研讨会”于3月29—30日在北京昌平区风山温泉度假村举行，来自中国大陆、台湾以及美国等地的诗人、评论家屠岸、孙玉石、谢冕、洪子诚、叶维廉、赵敏俐、吴思敬、王光明、古远清、王家新、章亚听、王珂、林惠玲、翁文娴、李轻松、刘福春、刘士杰、北塔、荣光启、陈祖君、谭德晶、周瓒等近40人出席了会议。

简介：九叶诗派是上世纪40年代中后期形成的一支现代主义诗歌流派。九叶诗人自觉地探索中国新诗的现代化,他们从诗歌的意象、戏剧化和语境等方面大力借鉴西方现代主义的创作技巧,同时又立足于中国的现实,开创了一条现实主义与现代主义相整合的道路。

简介：4月3号，叶梅散文集《根河之恋》作品研讨会在重庆酉阳土家族苗族自治县举办，本次研讨会由《中国作家》杂志社和江苏凤凰文艺出版社共同主办.

简介：乔叶是河南的女作家,她成名较早,以散文名世。乔叶从《中国青年报》、《青年文学》、《读者》等杂志中走出,曾出版过好几部散文集,其中多部曾经热卖,尤其在青年读者中反响甚大。2000年,更是形成一个出版乔叶作品小高潮,四家出版社出版了她四部作品:福建人民出版社出版《迎着灰尘跳舞》,浙江人民出版社

简介：摘要英语课堂教学要改变以知识为本，以教师为中心的传授和灌输或纯粹以娱乐为主的课堂教学模式，使教学过程真正建立在学生自主活动和主动探索的基础上，通过学生全面参与多样的实践活动，形成和谐、融洽的语言学习氛围，使学生的语言运用能力得到全面发展。

简介：四川值得人爱的缘由很多。山水是一宗，青城、峨眉、乐山、九寨、黄龙，数不胜数。白酒是一宗，五粮液、剑南春、泸州老窖、蓝花郎、红花郎，酒酒美味。话音是一宗，女服务员叫“幺妹”，聊天叫“摆龙门阵”，舒服惬意叫“巴适得很”，入耳如歌。另一宗就是美食，“吃在广东，味在四川”，龙抄手、赖汤圆、钟水饺、灯影牛肉、川北凉粉……近日人川品尝到的，是雅安挞挞面。

简介：<正>傣族是个把文字刻写在树叶上的民族。从古至今,傣族的祖先们就把整个民族的社会历史、生产生活、文化事象、宗教教义、文学艺术作品等等百科知识,刻写在一片片贝叶上。贝叶经是傣族的百科全书。在傣乡的每个家庭,每个角落都能看到它的身影。可以说贝叶经所涉及的历史、经济、哲学、历法、自然科学、建筑艺术等都是与傣家人的生产生活息息相关,是极具地方特色的民族文化。一千多年来,贝叶经能够渊源不断地流传下来,这

简介：由于气候不同，土性殊异，在南方触目皆是的修竹幽篁，在北方则移栽不易，难得一见。东坡先生说“宁可食无肉，不可居无竹”，对于身居北方的丈人墨客来说，“居无竹”倒是居住环境的如实写照。眼中少见竹子，怎能做到“胸有成竹”，怎能画出“有其形更有其神”的竹子呢？

简介：阅读《三叶集》这一特殊的文本，从中抽绎出邦沫若的性情人生，体现在三个方面：在细密沉醉的日常感受中放纵与节制生命冲动；在真理与梦境、理智与直觉的矛盾冲突中体味平凡人生；性情投射间雄浑的艺术世界喷薄而出。通过探寻，企望能更确切地理解作为诗人的邦沫若和他的艺术世界。

简介：乔叶是河南省文学院专业青年女作家，作为近期崛起的年轻作家，她的（（锈锄头》发表当年就在中国小说排行榜和莫言的（（生死疲劳》、铁凝的《笨花》等一起进入十部优秀中篇小说榜单，她本人也被中国青年作家批评家论坛推选为年度优秀作家。《锈锄头》以极佳的结构形式，极富戏剧性的故事情节，探讨了当下国民精神迷惘和失落的表现，体现了作者对人的生存状态深刻的道德关注与终极关怀。

简介：

简介：<正>诗,是一种最具主观色彩的艺术样式。在众多时代、不同国度,诗都被目为文学之首,诗人甚至被尊为诗、诗王,人们佩服诗人对诗这一奇特形式的把握。因为诗能在尺幅之内道出广博的内心宇宙之秘密,因而被认为是最纯化的艺术。最有个性意味的艺术,所以任何想把此诗与他诗做对应比较的尝试,从一开始就有失败的可能。尤其在近代社会,诗人追求个性化,追求差异乃至自栩一派,唯恐效颦。这样,从表面上看来,不同诗人的创作就犹如不同骑手驾驭的骏马,腾挪飞跃、轻踱慢步是各各不同的。然而艺术

简介：我对一战时中国华工赴欧问题向无研究,但我上中学时认识一位老华工,他说他去法国从未做过苦工,而是帮她们＂印种＂。当时法国男人死于战争中太多,几个城市连及农村,几乎没有中青年男人,只剩下女人。他们去了主要是陪法国姑娘睡觉,帮助她们怀孕生孩子。几十年来,我也一直认为华工去欧是为了帮她们传宗接代,而书上讲华工在欧洲受苦,都是宣传词。后来看了一些资料,并非完全如此,大多数华工还是去做苦工的。但我所了解的这位华工的经历,也并非孤例,虽非普遍现象,也可算是部分现象。记于此,以供研究华工问题的专家参考。

简介：著名金石学家、藏书家叶昌炽于清光绪二十八年至光绪三十二年（1902-1906）出任甘肃学政，其足迹遍及陇右诸州县，曾三至秦州、二抵阶州，先生不仅在秦州访游杜甫踪迹，和老杜《秦州杂诗》韵，而且他至阶州按学时所经路线与唐乾元二年（759）杜甫南入同谷时大致相同，沿途所赋诗歌也多有与杜暗合之处，这对考察杜甫陇右行踪有着重要的参考价值。

简介：刘宏志:乔叶老师你好,首先祝贺你去年出版了新的长篇小说《藏珠记》。不过,我们的访谈,还是从你文学创作之路的开始谈起吧。你最早是写散文的,而且在散文写作上还取得了很大的成就。我很好奇的是,你文学的起步,为什么是散文,而不是小说、诗歌等其他文体。我看过你曾经在访谈中说过,当时之所以写作,是因为生活中的压抑、困惑无处诉说,所以才形成文字的,那么,是不是在表达个人感觉方面,散文比小说更方便,才让你创作时候选择了散文,还是有其他的原因?

简介：<正>作家叶开编纂的《这才是中国最好的语文书》上市,仅仅上架网店3天,首印2万册便销售一空,争论和质疑亦相伴而来。不少人表示,语文教科书的编纂是一件非常严肃的事情,叶开能否以一人之力完成此举?取名"最好"是否太不谦虚?叶开接受采访回应:"书的好坏不能由自己下定论。关键要看市场选择。"他直言非常希望有能力的