简介：陈鹤琴(1892—1982)是中国近现代著名教育家，幼儿教育事业的奠基人，“活教育”理论的创立者。建国以来，教育界对陈鹤琴教育思想展开了持久、深入的研究和争鸣，形成了学术探讨的一个热点，椎动了各阶段教育理论的建设和教育实践的发展，收到了“重新发现陈鹤琴”之功。陈鹤琴研究离不开教育研究方法论的指导，关键是“从总体上探讨教育研究中对象与方法的关系及适宜性”的问题。

简介：本文历史地分析了诗人王昌龄在仕与隐之间的矛盾。文章深刻地揭示了诗人在艰难的人生道路上不得不一改“做世独行”的初衷，以隐忍求宽有，以变通求转机的矛盾心态。从而将诗人的成长和成就放到历史大背景中去加以考察。

简介：

简介：对人与人之间关系是社会基本矛盾的认识和解决,将实现人与人之间关系的统一和和谐,实现人的价值和维护人的尊严,创造出一个文明、先进的社会.

简介：在长期的艰难迁徙过程中,妇女的传宗接代、繁衍人口的重要职责及客家妇女劳动能力强的特点使妇女在客家人心里有着较高的地位.另一方面,传统的男权思想及对女性生理的误解又使妇女受到一定程度的歧视,这就使得客家妇女在礼俗中处于一种尴尬境地:既尊贵又卑微.

简介：<正>建国四十多年来,上海形成了以纺织、冶金、化学、机械为主的工业结构,随着改革开放和产业结构化的到来,这种工业结构内部之间的摩擦越来越大,分析这些内在矛盾及其解决矛盾的对策对于上海乃至全国具有重大意义。

简介：本文通过对邓小平理论中关于改革开放和现代化建设辩证矛盾的阐述,论述了邓小平对毛泽东关于事物矛盾问题的精髓、辩证矛盾观和矛盾发展平衡与不平衡理论的发展和贡献,阐述了邓小平理论是对马克思列宁主义和毛泽东思想的继承和发展,是当代中国的马克思主义。

简介：《药》这篇小说里包含着鲁迅当时思想上的种种矛盾。不从这个角度去分析,许多问题就讲不清楚。既怀疑启蒙又只得启蒙《药》发表于李大钊负责编辑的《新青年》杂志六卷五号(“马克思主义研究专号”,出版日期署1919年5月,实际上于当年9月出版),同期还发表了鲁迅的几篇随感录:《“来了”》、《现在的屠杀者》、《人心很古》和《“圣武”》。《药》的本意,似乎就

简介：<正>统编教材高中第一册知识短文《概念间的关系》把并列关系归在不相容关系中,(其实,还有相容的并列关系,如天文学家、数学家、物理学家,它们之间的关系是相容的.)讲并列关系与对立关系和矛盾关系的区别不够清楚,不能自圆其说,给教学工作带来了一定困难.

简介：依然记得“孟母三迁”的故事里．孟母为孩子的健康成长所做出的搬家的明智决定。天下有哪个父母不疼爱自已的孩子呢．特别是当孩子处于茁壮成长、学习知识的重要阶段．父母更是为孩子的升学考试辛苦奔波．期待着孩子有个更好的学习环境。于是．每每到了升学考试期间．考场外都清晰可见家长焦急等待的背影。但是．家长陪考有意义吗?对孩子升学真有帮助吗?这中间又会出现怎样的问题?家长陪考．该或是不该呢?

简介：武术套路动作教学中如何运用"高"与"低"、"紧"与"松"、"刚"与"柔"、"动"与"静"各种矛盾的对立统一,使学练者能更好的吸取武术精华,提高自身武术艺术素质.

简介：不论是否收取学费,助学贷款都是为了让贫困家庭的孩子上大学,帮助解决由于家庭经济背景所造成的接受高等教育上机会的不公平.1997年开始在全国铺开的收取学费的制度,使贫困生的面更宽、经济所需与其经济能力之间的缺口更大,也使贷款的额度更大,从不收学费条件下由院校操作的单纯的小额度生活费贷款转变为由银行实施的学费和生活费两种贷款之和.

简介：唐太宗的文学主张继承了儒家学派“观风”、“立德”的观点，但他在创作实践上却沿袭着南朝诗歌的传统。造成这种矛盾的原因有三：文学‘主张与创作实践的不平衡，贞观政坛关陇贵族、北方士族和江左士族三股力量所代表的文化冲突，以及唐太宗本人宣泄内心矛盾的创作内驱力。

简介：本文对学分制实施中存在的矛盾进行了分析,提出了解决矛盾的办法,建议政府主管部门和高等学校要为学分制的顺利实施提供良好的环境和必要的保障,促进创新人才的培养.

简介：通过对数学悖论的哲学剖析,阐述了数学的发展是数学中矛盾运动的结果。

简介：研究了多值逻辑系统中的广义矛盾式，并对这些多值逻辑系统中的广义矛盾式进行了分划，强调了这种分划的不重不漏．

简介：邓小平经济哲学的核心是矛盾分析法。邓小平在对生产力和生产关系矛盾运动准确把握的基础上，提出改革是解决社会主义社会基本矛盾的根本途径；正确分析了社会主义与资本主义两类国家之间的矛盾关系。阐述了我国实行对外开放的重大意义；正确分析了经济与文化之间的矛盾关系，提出两手抓、两手都要硬；正确分析了效率和公平之间的矛盾关系，提出效率优先，兼顾公平的原则，为最终实现共同富裕指明了正确的道路；正确分析了计划经济和市场经济之间的矛盾关系，创立了社会主义市场经济理论．

简介：<正>人类是地球演化到一定时期的产物.自地球上分化出人类以后,人和自然界的矛盾就产生了.人类自身也是一种自然物,是一种特殊的高等自然物,因而,人和自然的矛盾实际上是人作为特殊的自然物与一般自然物的矛盾.人类要利用和改造自然,就必然作为自然界的对立物而存在;同时人又要依赖于自然界而生存.所以,人和自然的矛盾关系与自然界的一切矛盾关系一样,既是对立的又是统一的.这一矛盾关系,是辩证唯物主义自然观所研究的一个重要课题.对其正确认识,不仅能从理论上丰富、深化辩证唯物主义的自然观,而且在当前“危机”四起的地球自然环境里,还能促使人和自然的关系达到协调平衡,使人类生存的自然环境处于最优状态.本文试图对这一矛盾的产生、发展,人们对它的认识以及人在这一矛盾中的地位和作用作一探讨.

简介：中国的主体性有微妙的生存处境,在相当长的时间里,不完全的主体性、绝对主义的主体性,在中国将处于'共在'状态,常常自相矛盾陷入困惑或困境之中.基于这种矛盾状态注定了中国要在保护个体主体性的同时致力于反思走向极端的绝对主义的主体性.

简介：在世人眼里,阮籍是一个矛盾统一体.有说其狂放,有说其苦闷.他在日常行为上狂狷任诞、放荡不羁,在政治方面却立身谨慎、口不臧否.