学科分类
/ 22
437 个结果
  • 简介:为探索光谱学光学技术组合对中国彩瓷的无损综合科学分析,科学揭示我国两种著名彩瓷斗彩粉彩的宏观微观特征,探讨其制作工艺,应用多光谱成像、超景深体视显微分析、光学相干层析(OCT)成像、能量色散型X射线荧光分析激光拉曼光谱技术,对4件景德镇官窑烧制的明代斗彩瓷片2件山西新绛县绛州州署衙遗址出土的清代粉彩瓷片,进行了面、点相结合的综合分析。分析结果表明:这两类彩瓷的釉上彩与白釉域的化学成分有明显区别,明代斗彩的釉上彩中含有较高的铅元素,而清代粉彩的釉上彩中同时含有铅砷。明代斗彩的深红色釉上彩为赤铁矿着色,而清代彩瓷片的红色釉上彩为赤铁矿着色,深红色釉上彩为朱砂着色;明代斗彩的绿彩为铜离子着色,青花呈色元素是钴。采用多光谱成像技术识别分析了釉上彩区域一些隐藏的图像信息,同时也通过OCT成像技术直观分析了釉上彩区域的断面结构。研究为早期釉上彩瓷器制作工艺的认知提供了科学依据,也为今后的科学研究提供了有益的方法学参考。对这两种各具特色的彩瓷进行科学分析对认识中国古代陶瓷技术的发展具有重要意义。

  • 标签: 斗彩 粉彩 釉上彩 科学分析
  • 简介:人类进入21世纪,新世纪呼唤高素质人才。目前全国各高校都在推行素质教育,特别是人文素质教育。江泽民总书记在1999年1月视察内蒙古大学时指出:“文化素质教育很重要,应当好好抓。理科的学生要加强学习人文方面的知识,文科的学生要加强

  • 标签: 人文素质教育 高校 学生 内蒙古大学 文化素质教育 理科
  • 简介:浅论三国五铢西晋五铢之渊源[加拿大]杜维善《中国钱币》在1997年第三期发表了戴志强先生《江南行随笔三则》大作中对三国曹魏五铢作了突破性的确认,这在中国货币史中是一件大事,曹魏五铢向来是一个颇有争论的课题,过去都是一些附会的臆测,这次的确认是根据考...

  • 标签: 魏明帝 五铢钱 东汉末年 渊源 朱然墓 曹魏后期
  • 简介:2011年第1期《德国钱币杂志》公布了由该杂志读者评选出的2010年世界(共12枚)德国(共9枚)发行的名币。从评选出的名币来看,突出特点是发生在2010年的一些重大事件,比如2010年初在温哥华举行的冬奥会,中旬在上海展现的世博会,秋天在南非举行的世界杯足球赛,以及两德统一20周年,乃至2012年伦敦奥运会发行的贵金属纪念币等均有所反映。

  • 标签: 世界杯足球赛 2010年 评选 杂志 德国 钱币
  • 简介:1985~1995年间,原洛阳地区文物工作队三门峡市文物工作队,先后在三门峡市区西北部发掘了北朝隋代墓葬13座,其中7座墓出有墓志砖铭,其他器物有少量陶器铜、铁器。这批材料有助于对该地区北朝隋代历史的研究:

  • 标签: 三门峡市 北朝和隋代 墓葬 清理简报
  • 简介:博物馆是联结过去、现在、未来的桥梁,社会需求决定博物馆的发展趋向。从90年代以来的信息科学带来的全球化、网络化、信息化。特别是数码技术、多媒体技术要求传统博物馆必须逐步向现代化的博物馆转换。现代博物馆是在传统博物馆的收藏、研究、陈列、教育的基础上应该利用现代化的声音、光线、色彩、电影、演出、幻灯、录像、电脑技术的巧妙结合来增加展览的形象性、直观性、趣味性,并且紧跟时代的潮流逐步向一种以传播、交往、审美、服务方式的现代化、立体化、网络化:立足于“贴近实际”、“贴近生活”、“贴近群众”树立“以人为本”以观众需要为主体的大众化;日益发展的科技水平带来的展览形式的数字化、立体化、仿真化、情感化:以网络媒体介绍网上商店为主体的“网上博物馆“等方面迈进。

  • 标签: 博物馆 收藏 延边市 宣传工作
  • 简介:我国幅员辽阔,民族众多,各地区自然环境殊异,因而具有丰富的民俗文物资源。长期以来,我们对民俗文物的内涵价值认识不足,民俗文物未得到很好的保护开发利用,加上社会飞速发展,许多民俗文物正趋于消亡流失。所以,如何理解民俗文物的概念价值,如何加强民俗文物保护利用力度,仍是我们博物馆值得研究的课题。

  • 标签: 博物馆 民俗文物 文物保护 文物利用
  • 简介:<正>1978年冬,在对荥阳县城关乡魏河龙山文化遗址进行调查过程中,偶然在该村发现并征集了一件汉代七层陶楼房模型(图一)。这座陶楼造型奇特、气势雄伟、结构复杂,是过去考古报导中罕见的珍贵文物。它的发现,不仅对汉代的建筑水平和规模的认识提

  • 标签: 珍贵文物 荥阳县 龙山 考古 东汉墓葬 画像砖
  • 简介:在外国金融家三次来华期间,中国的货币决策层有关的学者们一直在讨论中国的币制改革问题,提出了关于货币本位制的主张。总的目标是实行金本位制,在尚无实行金本位的条件时,有的主张先实行金汇兑本位制,有的反对,多数人的共识则是先实行银本位制,待条件成熟后再实行金本位制。

  • 标签: 中国 本位制度 近代货币 币制改革 银本位制 金本位制
  • 简介:中古道教"三洞"学说的起源,长期以来是国内外学术界讨论的重大问题,然一直难以形成一致的认识.本文作者在对道教早期"三洞"资料进行系统清理的基础上,从较新的角度,讨论了道教"三洞经书""三乘"在东晋末年江南古灵宝经中的最初形态,以及在南北朝隋唐道教中的具体演变发展,揭示了"三洞"学说的形成发展所贯穿的六朝隋唐道教宗派之间的渗透整合.

  • 标签: 古灵宝经 三洞 三乘 上清派 判教 整合
  • 简介:山东省现已查明的地上地下不可移动文物二万多处,其中世界遗产2处,国家及省级历史文化名城16座,全国重点文物保护单位51处,省级文物保护单位397处,市县级文物保护单位近5000处。为保护好这些珍贵的不可移动文物,山东省文化厅于1993年从省、市文物部门抽调部分文物保护专业技术人员,

  • 标签: 全国重点文物保护单位 山东 科学化 省级 专业技术人员 世界遗产
  • 简介:2005年12月26日至2006年1月6日,由四川省文化厅副厅长、四川省文物管理局局长徐荣旋任团长的、有成都博物院、广汉三星堆博物馆参加的四川文化代表团一行4人,应邀赴新加坡、马来西亚中国香港特别行政区,对上述国家和地区的部分博物馆进行了专题考察。

  • 标签: 马来西亚 博物馆 新加坡 考察报告 香港地区 中国
  • 简介:2002年,原中国历史博物馆率先登报招募志愿者。此后,中国博物馆志愿者的数量及规模如雨后春笋般迅速壮大。志愿者的出现为博物馆带来了活力,他们在博物馆与公众之间搭起一座座沟通之桥。如何使用好管理好越来越多的博物馆志愿者?笔者认为建立一套行之有效的培训激励机制是非常必要的。本文首先对博物馆志愿者发展现状存在问题进行分析,然后总结了国外相关方面的经验,最后提出了完善我国志愿者发展机制的对策建议。

  • 标签: 博物馆 志愿者 培训 激励
  • 简介:在社会主义市场经济条件下,博物馆的社会功能是否得到充分发挥,宣教工作是一个很关键的因素。再精的文物,再好的展览,如果没有观众,或者是甚少观众,既无经济效益,更谈不上社会效益。博物馆竞争目标就是竞争观众。这种竞争既包括博物馆同行之间的观众竞争,也包括与风景名胜、公园、娱乐场所竞争观众。

  • 标签: 博物馆 观众 新形势 同行 展览 社会功能
  • 简介:蛋白质常作为胶结材料存在于壁画、建筑彩绘文物中。它的老化变质及其流失会使彩绘颜料产生掉色、脱落,胶结材料的含量与该类文物的病害密切相关。因此,定量测定蛋白质含量对彩绘文物的病害机理修复保护研究具有重要意义。本研究在总结凯氏定氮法、分光光度法等蛋白质含量测定的一般方法的基础上,重点阐述了彩绘文物颜料层古建油饰彩画地仗层中蛋白质含量测定的常用方法,如气-质联用法、氨基酸分析法、元素分析法。介绍了这些方法的原理、特点以及应用实例。从分析结果来看,以上方法在彩绘文物颜料层地仗材料中蛋白质含量测定方面发挥着重要作用。

  • 标签: 蛋白质 文物 含量
  • 简介:新修订的《文物保护法》颁布后,我们以完善执法机构制度建设为突破口,进一步夯实文物行政执法基础,不断提高文物行政执法能力,使陕西省的文物行政执法工作取得了初步成效。我们的主要做法有以下几点:

  • 标签: 《文物保护法》 高文 能力 队伍 突破口 陕西
  • 简介:博物馆作为保护、研究展示文化及自然遗产的非赢利机构,面向全社会发挥独特的文化教育功能,是人类文明进步的重要标志,是一个国家、一个民族历史文化现代文明的形象代表.中国是世界上历史悠久、对全人类的文明进步作出了巨大贡献的国家.

  • 标签: 中国 博物馆 发展战略 精神文化需求 特色博物馆 精品战略
  • 简介:利用热释光测定年代技术对青龙镇出土样品的烧造年代进行检测分析,以求帮助了解不同历史时期青龙镇瓷器贸易的发展状况。为此,本工作以青龙镇遗址出土瓷器中的67件瓷片及4件砖瓦样品为研究对象,用热释光前剂量饱和指数法测定瓷片样品古剂量;用热释光高温细颗粒技术测定砖瓦样品古剂量;用厚源α粒子计数法X射线荧光光谱技术测量样品年剂量。瓷片样品热释光年代结果从唐代至南宋不等,砖瓦样品年代结果为北宋时期烧造,与文献记载中隆平寺塔的始建时间相符。

  • 标签: 热释光年代测定 青龙镇遗址 前剂量饱和指数法 高温细颗粒技术 年剂量
  • 简介:清代的货币流通结构除法定货币制度规定的白银铜钱这两种金属货币外,还一直在流通支付领域中大量使用商办信用机构发行的信用票据(俗称“私钞”)。整个清代发行“私钞”的民间商办信用机构颇众,其中最著名的除“银号”、“钱铺”、“当铺”外,尤以“钱庄”的影响最为久远,其金融业务经营一直延续到新中国建立后。

  • 标签: 流通结构 金融业 庄票 上海 信用机构 金属货币
  • 简介:祖先崇拜,是一种以祭祀死去祖先的亡灵而祈求庇护为核心内容,由图腾崇拜、生殖崇拜、灵魂崇拜复合而成的原始宗教1,是人们意识发展到一定阶段的产物.恩格斯论及原始宗教信仰产生的社会历史根源时指出:"宗教是在最原始的时代从人们关于自己本身的自然周围的外部自然的错误的、是原始的观念中产生的"2."在原始人看来,自然力是某种异己的神秘的超越一切的东西,在所有文明民族所经历的一定阶段上,他们用人格化的方法同化自然力,从而创造了许多神"3.原始人们在创造神的时候,更广泛的是把祖先崇拜这种意识渗入其中,从而强化原始宗教的地位.尤其在古代中国更为突出,正如陈梦家先生所说:"祖先崇拜与天神崇拜逐渐接近、混合,已为殷以后的中国宗教树立了楷模,即祖先崇拜压倒了天神崇拜"4.

  • 标签: 居室 雕像 兴隆洼文化 祖先崇拜 culture long