简介：<正>去年十一月中旬,福州市闽剧院一团在本院实验剧院演出了新编历史剧《蔡夫人》。这是该团赴日公演后顺道来沪的。阔别二十多年的福建闽剧,使上海观众倍感亲切。十一月十五日,剧协上海分会、本院教务处和本刊编辑部就《蔡》剧举行了座谈。

简介：一九九一华东六省一市戏剧创作年会于十月三十日到十一月四日在上海国际教育交流中心召开。此会议的中心议题是现代戏创作的经验与问题。主要针对近几年来的现代戏创作的得失作一些有益的探讨和总结。特别是自扬州现代戏汇演以来,各地的现代戏创作已十分繁荣,涌现了一大批可供借鉴和探讨的剧目。今年的上海戏剧舞台现代戏创作也同样是色彩纷呈、好戏连台。如沪剧的《明月照我心》、越剧的《疯人院之恋》、话剧的《大桥》、《魂系何方》、滑稽戏的《CPT不正常》、《世界真奇

简介：今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,又恰逢抗日女英雄赵一曼诞辰110周年,作为2015年开年大戏,2月1日至2日,长宁沪剧传承中心（长宁沪剧团）在上戏剧院首演表现抗日先烈英勇事迹和不屈精神的《赵一曼》。沪剧《赵一曼》由剧作家薛允璜编剧,王青导演,沪剧表演艺术家陈甦萍主演。

简介：杨雨林，女，2001年4月出生，自小喜爱艺术。2013年，在她12岁时。考入安徽艺术职业学院戏剧系黄梅戏表演班，现为安徽艺术职业学院在校生。她热爱黄梅戏表演专业，在老师们的培育下，勤奋学习。刻苦练功，专业优秀。通过两年多的学习，她成绩突出，崭露头角。

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简介：进行创新教育,对高师声乐课堂实施开放性教学,抛弃以前所有的落后教学观念。该文从开放性声乐教学的必要性、内容和方法几个角度,就开放性声乐课堂的教改问题展开讨论,并力图在此基础上构建出更加顺应21世纪教育发展趋势和新型人才需求的高师声乐课程结构框架。

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简介：在当今的器乐演奏中,大多是古典传统作品及专业性较强的技巧式作品,非专业的普通大众对作品的内容难以准确的理解,致使出现曲高和寡的局面。器乐作品都具有一定的时代特征,它们可以说是与时俱进的。能够让当时大多数听众所接受,是器乐作品创作的最终目的,也是今后器乐创作和演奏的总体方向。

简介：复兴是历史的叙事,回顾美学几度冷暖起伏,当下多种对"美学复兴"的不同描述与价值倾向以及在"后学科"和"后理论"状况下,学科性危机是在后现代多元化与过渡性中出现的悖论.应对策略为:进出于学科边界内外.以人类审美活动为基本研究对象划定的美学边界的存在为前提,方谈得上进出,在学科内,把边界划得更细、更严,范畴概念更明晰、确定,特别是在真善美三分上把美学与真理认识、伦理道德及日常生活严格区分开来;在边界外,路子走得更宽,介入广泛的文化批评与社会批判,实践地"进入人的生活,改造人的生活,并为人的解放做好准备".

简介：对话人:钱英郁偶然来访的朋友友听说您最近刚旅游回来,在外面看到些什么好戏没有?钱主要是去玩的,看戏很少,只看了两三台。友有没有精彩的?钱我还是谈具体的观感吧。往往一部戏的优点和缺点很难用一句话概括得了。有一部神话剧是花灯戏演的,据说原来是一个壮族的民间故事,讲的是仙凡结亲的情节。龙王太子化身贫苦农夫到人间求偶,姊姊嫌贫爱富,妹妹代姊嫁给了他,同归龙宫享福;姊姊嫉妒妹妹富贵,将妹妹推崖落水,自己冒

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简介：戏剧舞台上道具的抽象性,是中国戏曲对世界戏剧的一大贡献.古代希腊戏剧,为了解决演员角色的快速转换,演出中不断变化面具,这是化妆最早的创新.由于每次演出都面对两万以上的观众，音响也做了很多努力，在而具内安装小的传声筒，就是例证。而在道具的使用方面基本上是写实的。虽然他们有许多神话题材的戏剧，但是，神话的人物使用的是人间的物件。剑和盾牌是出现频率最高的道具。

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简介：在思考早期话剧“现代性”之前，我们有必要对这个概念作一次粗线条的勾勒。

简介：<正>在很长一段时间内,我国话剧表演艺术形体动作塑造的观赏性有所下降,以至失去一部分观众,影响了话剧剧目的保留价值。造成这一状况的原因是多方面的。过分强调话剧姓“话”,导演与演员把精力集中在舞台语言的处理方面,这当然是非常必要的,但遗憾的是对舞台动作的体现技巧很不重视。强调以逼真的生活动作的再现为主,不去精心选择、组织舞台动作,更不

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简介：节奏,在生活中总能被人在经意和不经意间轻易地察觉和感受,也易被人挂在嘴边,诸如我们常说的说话节奏、行动节奏、生活节奏、时代节奏、人生节奏……正如瑞典著名导演伯格曼所说“节奏无处不有,生活中的每一个瞬间,尽管我们没有意识到,却总是处在这样一种或那样一种节奏中——呼吸、心跳、眨眼、昼夜的转换、破坏与创造的交替等等。世界上的万事万物无一不存在着节奏。因此,艺术创作也理应建立在这一事实上”。

简介：古装情景剧《武林外传》讲述了明代一客栈中的几个性情各异的年轻主人公之间的亲情爱情，生活中的酸甜苦辣。返观《武》剧这个喜剧文本的建构，一是建构引人发笑的情景，通过特定情景的滑稽处理，从而达到引人发笑的目的；二是建立在表演艺术基础上，主要靠演员表演，靠夸张的表情和形体动作；最重要的是依赖于互文关系所引起的联想、戏仿、杂糅，并通过这种互文关系的揭示，实现喜剧性的解构效果。本文将借助互文性（intertextuality）理论对《武林外传》进行解读，以求从新的视角审视这部情景喜剧，挖掘其喜剧性的解构效果。