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  • 简介:僧肇将认识主体分为人圣人,二者都有能动的构造观念的能力,他们的差别在于客体的认识程度,常人只能认识“相”,而圣人却能认识到“实相”。“相”相当于现象,“实相”相当于本质,它们是一物之两面。主体客体的关系随认识层次的深入可分为三个阶段:主客二分、主客统一、主客同一。在主客同一阶段主体客体的差别消失了,人达到了“物我俱一”的境界。

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  • 简介:由印度导演卡伦·乔哈尔执导的电影《的名字叫可汗》颠覆了宝莱坞一贯的叙事歌舞并置的电影风格,更加注重挖掘人物内心的精神世界,以精神世界建构人物的思想和行动,形成了这部影片的特色,该片因此入围2010年第60届柏林电影节的非竞赛单元。

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  • 简介:著名的《禅净四料简》流传已久。正是《四料简》指引鼓舞着无数学佛行人禅净双修,一心念佛,往生极乐,共入觉海,同证菩提。尤其是吴越一带,永明延寿大师之后净土信仰大盛。因此大师被后世尊为净土宗六祖,其住持的净慈寺则成为以禅净双修为特色而闻名遐迩的千年古道场。

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  • 简介:没见面时,从不曾想到,我们会成为朋友,因为我们经历不同、信仰不同:他是一位耄耋之年的基督徒,有神论者,而我是不惑之年的无神论者。但当我们第一次见面后,却感到,我们不可能不成为朋友。因为我们有着相同的价值观和人生观,有着许多共同感兴趣的话题,对于彼此所信仰和追

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  • 简介:《福建宗教》2001年第2期上刊林必锋、耕先生《茅山派道士周元真世居嘉禾,嘉禾是否今厦门——〈福建宗教史〉作者商榷》(下简称《茅》文)的文章,(福建宗教史)作者提出的周元真是厦门人的说法提出质疑,希望作者能进一步考证。(福建宗教史)的第一编《道教三一教》的作者是笔者的导师林国平教授,由于他事务繁忙,要来答疑。

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  • 简介:“二谛”观念在佛教的理论体系中占有重要地位,这一观念最初的较清晰表述是在部派佛教的一些文献中。中观派是这一观念极为重视的佛教派别。《中论》文献中的有关内容是佛教“二谛”观念的代表性表述。小乘部派佛教中的《俱舍论》和《成实论》提出了有特色的“二谛”理论。佛教不同文献中的“二谛”观念出现差别有关佛典所属流派的基本理论倾向不同直接相关。“二谛”观念佛教体系在总体上保持和谐健康发展起了积极作用。

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  • 简介:北魏慧生等人西行佛国求法巡礼之事,衍生出《慧生行传》《宋云家记》《道荣传》《洛阳伽蓝记》卷5以及魏源《海国图志》附载、《大正藏》收录同名《北魏僧惠生使西域记》诸种文献。《慧生行传》前三种著作已佚,幸赖《洛阳伽蓝记》卷5之节录、拼补而存其崖略。《洛阳伽蓝记》卷5以合本子注、夹叙夹注为基本形态,其内容则以《慧生行传》为主体,《宋云行记》为辅助,《道荣传》为补证。大正藏本《北魏僧惠生使西域记》源于《海国图志》附载并删正之,魏源《北魏僧惠生使西域记》则源于《洛阳伽蓝记》卷5可能的慧生行记内容并且删正。以现存《洛阳伽蓝记》卷5和《北魏僧惠生使西域记》为考察对象,可见北魏慧生行记诸种相关文献学术价值不菲,有利于推进中亚史地研究、佛教文化交流研究以及"一带一路"的文明溯源研究。

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  • 简介:北京黄念祖老居士是一位显密双修、宗教俱通的大德。他经净宗大德夏莲居老居士的嘱咐,发心解释《大乘无量寿经》(会集本,后称《大经》,)前后历时六年,遍览群籍、广引博征。一部《大经》把净宗心髓阐述无遗,真可谓冥心孤诣,饶益当来!近年他不顾年迈体弱,继续撰写《大经白话解》,为法忘身,悲愿无尽!老人家已于1992年3月27日安祥往生,遗体柔软,并发异香,荼毗后,获五色舍利数百余粒,瑞相昭著,叹为稀有。大德云亡,回忆往事,不胜感慨!《无量寿经》是净土宗主要经典之一。

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  • 简介:福建佛学院是1983年经福建省人民政府批准,由福建省佛教协会主办的一所地方中级佛学院。从开办迄今,来院就读的青年僧、尼共1250人。今年春季在校的是第九届大专班和初、中级佛学培训班,三年制,僧130人,尼80人,共210人。福建佛学院自开办以来,就在福建省民族宗教厅的领导下,重视抓思想政治教育工作。为贯彻中共中央《关于进一步加强和改进高校德育工作的若干意见》切实落实国家宗教事务局的有关通知要求,

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  • 简介:随着我国改革开放和社会主义现代化建设事业的不断发展,城市宗教工作越来越显示出其重要性。在对宗教工作进行分类研究中,城市宗教工作无疑是一个不可缺少的部分。新世纪新阶段,认真研究并积极做好城市宗教工作,对于宗教工作的全局来说,具有十分重要的意义。

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  • 简介:两千年来,庙宇、道观是出家人的修行圣地,而佛道两家为之素食者的楷模。道经中的《大道延观碑》日:“其教以无为清静为宗,真常慈俭为宝,其戒则不色、不欲、不杀、不饮酒、不茹荤,以仁为心。”修道之人最讲慈悲二字,《太上虚皇天尊四十九章经》又云:“慈悲之力,最为广大。”道经中常说:千善完善,不戒杀生不为真善。所以我们只有首先做到食素,才能做到不害生、不伤生、不杀生,才能培养起我们功德无量的慈悲之心。

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  • 简介:南母寺,位于紫金县城南60公里的椒坑洪田村,毗邻惠东县马山镇。经宗教部门的确认和审批,2001年2月11日上午正式宣告此处佛教成立。这天晴朗,阳光普照,山间梨花怒放。会场设在离寺6公里的山下农田上。会台两侧悬联:“庆南母寺佛教成立,祝祖国强盛繁荣。”该九树镇10个自然村龙窝、蓝塘、柏埔和县城寺庙的狮鼓队、椒坑外出各级干部,远至宝安、连平有关人员纷纷前来祝贺,

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  • 简介:广州,中国历史文化名城,既是历史上海上丝绸之路的重要发祥地,又是当今“一带一路”路线图中的枢纽。作为中国南方最大、历史最悠久的对外通商口岸和世界最著名的港口城市之一,广州无疑在“一带一路”战略中扮演着重要角色。在广州随处可见的阿拉伯商人,自然肩负着联结新丝路的历史重任。

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  • 简介:“坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针,扎实推进惩治和预防腐败体系建设,在坚决惩治腐败的同时,更加注重治本,更加注重预防,更加注重制度建设,拓展从源头上防治腐败工作领域”,这是党的十七大报告当前和今后反腐倡廉建设提出的战略方针和基本要求。我们要认真学习、深刻领会党的十七大关于反腐倡廉建设的部署和要求,把制度建设贯穿反腐倡廉建设的各个方面,充分发挥制度在反腐倡廉建设中的保证作用。

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  • 简介:奉普慈特慈的真主之名各位朵斯提:赛俩目!清高的真主在尊贵的《古兰经》中教导我们:“当愚人以恶言伤害他们的时候,他们说:‘祝你们平安。’”(25∶63)这就是伊斯兰教所倡导的宽容,这就是伊斯兰教所提倡的忍耐。宽容忍耐,是人们完美品德的重要体现,是人类幸福指数的崇高境界,更是实现社会和谐的重要基础。

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  • 简介:随着现代经济、技术、信息的不断进步和现代旅游事业的高速发展,旅游市场的竞争已从单一的旅游产品竞争变为多元化的手段竞争、方式竞争、智力竞争.

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  • 简介:积极引导宗教社会主义社会相适应是“三个代表”重要思想的内容之一,是“三个代表”重要思想在宗教工作中的具体化,是“社会主义的宗教论”的重要内容,《“三个代表”重要思想学习纲要》指出:“积极引导宗教社会主义社会相适应,不是要求宗教界人士和信教群众放弃宗教信仰,而是要求他们热爱祖国,

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