简介：【摘要】本节课学习整时的认识，是学生建立时间概念的初次尝试，也为以后“时、分”的教学奠定了基础。教材在编写上注意从学生的生活经验出发,让学生生动具体的学习数学。按照“认识钟面结构——整时的读写法——时间观念建立”的顺序编写。

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简介：著名数学家华罗庚先生曾说过：＂时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。＂说起珍惜时间,我们会想到古人＂头悬梁,锥刺股＂＂囊萤映雪＂＂凿壁偷光＂的故事,这些都是古人抓紧时间发奋苦读的典故。我们还会想到鲁迅先生小时候在书桌上刻下一个＂早＂字,以鞭策和提醒自己珍惜时间,发奋读书的故事。

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简介：每两年举办一次的丽水国际摄影文化节于11月10日正式结束,在此次摄影节上我们发现越来越多的摄影师正在尝试将表达主题的方式延伸至照片之外,与放置照片的空间产生更加紧密的结合,让我们一起来看看都有哪些展览让平面影像与观众产生更多的互动吧。摄影师精心设计的"家"袁远《回到未来》来自于北京电影学院的作品展《天真与经验之歌》让人印象深刻,其中摄影师袁远在展示他的作品《回到未来》时,精心设计了一个"家","家里"的桌子上摆

简介：摘要目的探讨改良尿管拔除法对减轻停留尿管患者尿道损伤的护理研究。方法选取我院于2013年1月至2014年1月收治的120例停留尿管患者，按照不同的护理模式，随机分为观察组和对照组，每组患者60例，对照组采用常规拔尿管方法，观察组采用改良尿管拔除法，对比分析两组患者的尿道损伤、尿潴留的发生、患者的不适症状、及护理满意度。结果观察组患者的疼痛程度、发生尿潴留的严重程度显著低于对照组患者，P＜0.05，差异具有统计学意义。观察组患者的护理满意度显著优于对照组患者，P＜0.05，差异具有统计学意义。结论对于停留尿管患者，采用改良尿管拔除法，可以显著减轻患者的尿道损伤程度、尿潴留的发生及不适症状，提高护理满意度，具有临床价值意义，可以大力推广。

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简介：本月人物陈凯歌,知名导演,为拍摄《妖猫传》,修建'唐城'王猛,80后北大高材生,写万字长文讲述与父母的决裂史特蕾莎·梅,英国女首相,近日完成访华之行张志超,13年前被判处无期徒刑,今获改判韩寒,曾经的少年作家,如今的电影导演王健林,万达董事长,回顾三十年创业史伊隆·马斯克,带领其SpaceX公司团队,成功发射了'猎鹰重型'

简介：摘要本文对货币时间价值和时间货币价值概念进行了辨析，前者主要体现货币资金在财富积累过程中所起作用，后者主要体现时间作为一种资源在财富积累过程中所起作用。

简介：在罪犯作案现场，有一个挂钟跌落在地，长、短针都散落了，但内部零件却没有损坏。你能用什么方法，判断出罪犯作案的时间？

简介：时光是魔术师，那些千变万化都在它的掌中，翻手为云覆手为雨？纳兰容若曾叹道，“情到浓时情转薄”，那些浓郁的情感随着时间的来临渐渐变得淡薄，那些陈年旧事随着时间的消逝渐渐面目模糊。时间是陀螺，我们围着它旋转。

简介：时间真的很奇妙，它能点石成金，化平凡为神奇，给人以沧桑感、厚重感，简直是不可思议。很早以前，听过一则故事：从前，一位家道中落的妇人去市场卖祖传的一把宜兴紫砂茶壶，这把茶壶已不知经历了几辈人，壶里面的茶垢如厚厚的苍苔，壶握在手中，

简介：如果问我，时间是什么，我该怎么回答？我可能会想到孔子那旬经典的话：逝者如斯夫，不舍昼夜。时间像河川，不能逆流，又奔腾不止。我会想到时间是雕刻师。打磨出广裹的宇宙。雕琢出精巧的地球；可以磨低高山，也可以蚀平崎岖。时间雕刻出人类这个作品：先无端将婴孩拔高．定型他们的脸部、身体，接着在他们脸上刻上皱纹，弄弯他们的背脊。

简介：莫说时间尚早，莫言年龄还小，人生最容易老。莫说时间尚早，一去就没处找。

简介：有一次，一个美国女记者走访爱因斯坦。问道：“依您看，时间和永恒有什么区别呢？”爱因斯坦答道：“亲爱的女士，如果我有时间给您解释它们之间的区别的话，那么，当你明白的时候，永恒就消失了!”

简介：在主句中充当时间状语的从句叫做时间状语从句。在时间状语从句中，常用一般现在时表示将来时间；常用一般过去时表示过去将来时间；常用现在进行时表示将来时间。例如：

简介：中国人发明了印刷术。千百年来,只要是经纸质媒介印制所形成的痕迹,就一定与版画有着千丝万缕的联系。印刷术PRINT的发明,形成了

简介：<正>我们早已熟悉了24小时现代时间,其实这种计时方式的施行才不过短短一百年。而近代铁路,正是建立现代时间观念的起点。如果哪天你忘带手表,在街上向路人问起现在的时间,得到的答案一定是几点几分之类,绝对不会有人回答"日上竿头""掌灯时分""四更天""鸡叫两遍了"这样文艺的答案——除非这位仁兄是从古代穿越来的。我们早已熟悉了人手一只腕表、24小时制的现代时间,而实际上,这样精确统一的计时方式来到我们的生活中才不过短短一百多年。在漫长的古代社会里,我们的计时正像开篇所述,诗意而模糊。明末,传教士利玛窦第一次让国人认识了"神奇的"钟表,从此"西洋自鸣钟"便在中国上层社会流行开来,但这时的座钟主要作为奢侈品和装饰品出现,下层民众固然还维持着"日出而作,日落而息"的日然时间,上层士大夫也并没有认真按照自鸣钟的"指示"生活,一切都还是那么缓慢而悠然。

简介：<正>从古至今,人们面对时光的流逝灵感如潮,曾留下多少妙不可言的感怀!“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,表达了一种对时间去而不复返的惆怅:“哪得长绳系白日,年年月月俱如春,”“若有人知春去处,唤取归来同住,”反映的是一种幻想留住时光的渴望,“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟哀吾生之须臾,羡长江之无穷,”则是一种极富辩证法的人生华章。今天,虽然人类可以移山填海,升天揽月,唯独对时间却无可奈何,留不下,挽不