简介：性爱缘何而来？上帝赋予男儿女郎以欲望，所以，所以世界应该因他们结合而永亮。上帝在生命的每一部分，都输入了对另一部分的怀想。昼夜看上去似乎是仇敌，然却是目的同一的鸳鸯。

简介：存真求实是我国史志编修优良传统.存真求实是指保存和探求真实.第一届新方志编修在贯彻存真求实方针基本上是好的,但也存在不足与遗憾.续修应继续正确处理存真求实与实事求是,存真求实与方针、政策、法律、法规,存真求实与虚实结合,存真求实与可读性,存真求实的相对性与绝对性等6个问题的关系.

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简介：上世纪30年代施蛰存以其独具慧眼的艺术触感，开掘了具有现代主义色彩的“新感觉派”小说创作领地并声名陡起，并在此后的创作中用超前而敏锐的笔触进行了丰富的艺术探索。解放后，施蛰存终止了文学创作而转向其他领域，其作品一度远离文学史。但海内外学术界仍誉之为“中国现代小说的先驱者”、“新感觉派大师”。文章试图从叙述技巧的角度解读其早年的经典作品，以期发现小说中富干现实意义的独特价值。

简介：道教认为人体各组织器官乃至最微小的机体均有神灵，这就是身神，而每个神灵均有各自不同的姓字、状貌、服色。如能存神于体内则身体安康；若为外物诱引，神灵出游则身体多病；如果身神不存则生命消亡。因此，欲祛除病邪，延年益寿，就要存守身神，使神不外驰；若神外游，则需要存思使之回归于形体；如欲长生成仙，则必须运用许多复杂的存思方法

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简介：子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也”。孔子说:“君子之道有三,我都没能做到:仁者不忧虑,智者不迷惑,勇者不畏惧。”子贡说:“这是先生自己所说”。

简介：表1 金融机构的存差金融机构各项存款 金融机构各项贷款 存差 存差占存款余额的比例 1993 29627 32943 -3316 -10.1% 1994 40472 40810 -338 -0.8% 1995 53862 50538 3324 6.6% 1996 68572 61152 7420 12.1% 1997 82390 74914 7476 10.0% 1998 95697 86524 9173 10.6% 1999 108778 93734 15044 16.0% 2000 123804 99371 24433 24.6% 2001 143617 112314 31303 27.9% 资料来源,在2001年底银行存差已经超过了27.9%,银行中的存差资金多被用来购买国债

简介：升息后，定期利率涨了，而活期仍“原地踏步”。如何让存折上的钱简单而快速地增长呢？

简介：自从去年11月1日国家恢复对个人存款利息征税后,公款私存呈减少趋势,问题的另一方面正日益显露——这就是私款公存的出现。出现这种现象的主要原因无非是因为目前对单位存款利息暂不征个人所得税,而

简介：在位于江浙沪三省交界处的浙江省嘉善县，有一个历史悠久的古镇，自古以来就有“吴根越角”之称，那儿就是西塘。

简介：本文通过征考文献，揭出邢澍的生平事迹与学术源流。于前辈学者的邢澍研究以拾遗补阙。并对编纂《守雅堂稿辑存》的陇右学者冯国瑞的生平学术贡献予简要评介，以表彰这位坎坷经历的西北学者的学术地位。

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简介：30年,《人物》在内容和形式上变化了很多,但它的精神核心一直没变,那就是"秉笔直书,求真存实"。各位专家、同志们:大家好!黄社长今天有事,不能来参加《人物》这个会,让我代他说几句。就像会议室外面易拉宝上所写的——《人物》30岁了,三十而立,这真是一个值得庆祝和纪念的日子。能来参加这样一个庆典,看到这么多专家学者对《人物》的重视和喜爱,我从心底里感到高兴。《人物》的创始人刘冬青、苑兴华都来了,在座的还有《人物》的很多老编辑,吴承琬、陈淑梅、张耀铭、黎松、赵晓东、柏裕江。《人物》30年,就是这样从一代人的手

简介：美与丑相互对立、相互转化。研究丑就是从另一个方面透视美。本文分析了《中国的丑怪》一书的成功之处主要在于：作者敏锐的眼光、独特的视角；综合的研究方法；及其研究对于当今审美文化建设的重要意义。

简介：本文对一物之上存在数项担保物权而发生权利冲突的现象及其特点等进行了全面的考察和分析，谓此现象为担保物权的竞存，舍弃了常用的并存、竞合之称。文章认为，对重复抵押等现象，法律应予允许；抵押权、质权、留置权及其相互之间，均可能发生竞存现象，而除转质的情况外，动产质权不能发生竞存；担保物权竞存的类型与样态不同，其顺位排序及效力规则也有不同

简介：存思术是道教最具特色的修行法术。本文仔细归纳分析了道教存思术的各种类型,并总结了存思术的养生价值。